阳历年

 文/李文晓

（原创 《家在山河间》 

2023-01-01发表于山西

小时候过“阳历年”，就像个星期天，学校会放一天假，我们这些农村的孩子，要帮家里干活。

对这一天，父亲从不说元旦，叫阳历年。也许在父亲看来，阳历年是机关和公家人过的，而我们农村的普通老百姓都过阴历年，也叫农历年，就是春节、过年、或者直接说大年初一、年下。每到一个节令，特别是年末岁尾，父亲总会看那本被他翻了无数遍的老黄历，嘴里念念叨叨：“小寒大寒，杀猪过年。”“春打六九头。今年又是年里打春了。”紧接着又是一句：“人勤春来早。”说罢，便开始谋划过年和开春的一应事情。

的确，这个叫元旦的阳历年和我们没有太大的关系。只有村前的保健站，还有学校大门上贴了红对联。我最早知道“一元复始，万象更新。”“风雨送春归，飞雪迎春到”之类的对偶句子，就是从元旦对联看到并记住的。这些地方贴了对联，并没听见放鞭炮，地上没有农历年下一地的炮皮，更不用说那些没响的哑炮让我们拣。这便让我觉得阳历年并不算个年，还是平平常常的日子，和大哥拉着粪车走过保健站大门，瞄一眼那红红的门，照例把一车沉重的猪圈粪往麦地送。

上到小学高年级，以至初中和高中，每年的元旦会从广播里听到“新年献词”。播音员声音明显拉高，语气很是豪迈，一连串也很是豪迈的词语，随着抑扬顿挫，铿锵有力的语调迸发出来，听得人也不由豪迈起来。已经豪迈的老师布置的作业，必定会有过年的作文，因为阳历年的缘故，会比写春节更早，便多出一篇来。不喜欢写作文的同学百锁，就骂这个阳历年。而我是窃喜的，可以写了阳历年，再写阴历年，阴历的春节才是我们最欢喜的大年。报纸总是姗姗来迟。写作文的好词好句，要在报纸元旦社论的《新年献词》里面找。

阳历年第一天的这张报纸，标题的字比以往要大，还是红色的，带着喜庆。人们争相传看，老师还会让我们抄在本子上。写这样的作文，其实更多堆砌那个年代的口号，再加上一些赞美新社会好生活，旧社会苦中苦的套话。尽管我喜欢写作文，遇到阳历年这样的无感，也没有激发出所谓的灵感，为交作业也只有搜肠刮肚，憋了好久，无奈只能这儿抄一句，那里凑一段，应付交差了事。

阳历年的年味虽有点寡淡，但冷的感觉却仍然很隆重。早晨窗上结了薄薄的一层冰花，弥漫着围占了小小的窗玻璃，只留下中间一小块透着明亮。打开门走到院里，哈出的气一团一团在眼前喷出、团起，散开、消失。院门外的刺槐树、猪圈旁的核桃树，还有当院的香椿树，全都瘦了身子，现了枝杈，在瓦蓝的天空下，粗细交叉，横七竖八，你叠着我，我压着你，疏散而紧密，纷乱而有序的排列着、相拥着、挤让着，把院子罩了个满。地下落了淡淡的晨霜，零零星星的枯叶被染了一层浅白。站一小会，不由脸就麻了，赶紧缩脖子统袖，跺着脚在院里蹦几下，又回了屋。

小喇叭里元旦的新年献词还在播放，播音员的声音还是很豪迈，告诉人们新的一年到了。不管怎样，我已经知道“阳历年”也是新年，也是新的一年的开始，也是一个辞旧迎新的日子。这个时候，想想过去一年，做了些什么，忘了些什么，用父亲的话说，过日子就要长计划，短安排。带着几分总结过去，展望未来的意味。

一年之计在于春。元旦是春之首，是重要的时间节点，有着漫长的历史。元，谓之首；旦，即日的意思；“元旦”就是“首日”，是目前世界上大多数国家通称的“新年”。而“元旦”一词却来自我国。最早出现于《晋书》：“颛(zhuān）帝以孟夏正月为元，其时正朔元旦之春 ”这里的颛帝就是传说中的三皇五帝之一的颛顼。他是上古时期“三皇五帝”中的第二位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定了华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信轩辕黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾（kù）三人为华族祖先，当是事实。”新中国建立，把公历1月1日设置为元旦，因此元旦在我国也被称为“阳历年”，也叫“新历年”。

南梁文学家、史家、书法家萧子云的《介雅》诗有句：“四气新元旦，万寿初今朝。”说明我国很早就有“元旦”这个概念。1960年大汶口时期陵阳河遗址出土灰陶上便发现了“旦”字。传说颛顼帝发明了历法，规定一年从元旦这天开始。大汶口遗址发现的陶器上，这幅太阳从山颠升起，中间云雾缭绕的图画，被专家制作成刻符拓片研究后认为，这是我国最古老的“旦”字写法。在殷商的青铜器铸铭上，也出现了被简化的 “旦” 的象形字。 这个“旦” 字是以圆圆的太阳来表示的。 “日” 下面的 “一” 字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。这或许就是“旦”字的起源。

我国古代元旦就有了贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋代诗人宋伯仁《岁旦》诗云：“居间无贺客，早起只如常。桃板随人换，梅花隔岁香。春风回笑语，云气卜丰禳。柏酒何劳劝，心平寿自长。”这里的“桃符”“桃板”都指的是春联，描写了那时人们悠然自足，随遇而安，即便是过大年，也不失一颗平常心的无忧无虑，淡然心境。相比如今过年过节境况，真的很羡慕古人的生活。

今年的元旦前，家乡晋南下了一场雪。尽管不是小时记忆中的“鹅毛大雪”，但也是久盼的雪。自天而落的纷飞雪花，把巍峨的中条山染白了，九曲的母亲河也老了容颜，天地间任凭这细细碎碎、密密麻麻的雪粒，无声而纷乱的搅动着。回想疫情盘桓三年，人们的内心如同苦焦的庄稼，企盼瑞雪的滋润。一千多个日夜和它较量、苦熬，最终还得和它妥协、和平相处。不由得感叹，自诩万物之灵的人，在大自然面前哪还有一点点主宰者的颜面！

过了元旦便是春节。“老去又逢新岁月，春来更有好花枝。”明代诗人陈献章的《元旦试笔》，如一幅新春的图画。 “造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”清人张维屏的《新雷》诗句，增添了喜迎新春的欢喜之情，那种祈盼美好春天的心愿更是溢于言表。读着这样的诗，也许因了一场雪的慰藉，抗疫眼看望见了尽头，心情渐渐的朗润开来。

如今，我已步入了老年的行列，早已淡然了年的概念，也没有了少年曾经的天真。无论是阳历年还是阴历年，元旦来了，阳历年过了，那个叫春节的农历年，正伴着悄然生长的春天，从不远处欣欣然朝我们走来。