【编者语】经工兵十四团蒲海笙战友推荐的著名职业书画家杨克林文友，他的书画功底深厚，雕刻技绝一身，他虽出身于书香门第，可他刻苦好学、精益求精的敬业精神，最终成就了他的艺术成就。他的隶书和行书书法作品曾多次在全国大赛中获奖；他的山水画作曾获全国山水画金奖；他雕刻的上万块横扁、吊牌工艺又被誉为南充“牌扁王”……。为了弘扬传统民族文化，国风社陕西分社和国风西北文学书画社隆重推介杨克林文友的书法绘画和雕刻艺术作品，并将南充日报发表的报道附后，供文友们进一步了解作者的艺术历程，分享他的书法绘画作品。
【附】杨克林：书画匾齐头并进的“三栖”艺术家
～南充日报社全媒体记者
文／何显飞
在南充市文艺界，有一位集书法、绘画、雕刻三绝技于一身的著名工艺美术师，其书法擅长隶书和行草，曾多次在全国获得大奖；在绘画方面造诣同样深厚，山水画独树一帜，曾荣获全国山水画金奖；而他的雕刻技艺更是臻于化境，曾为党政机关 、企事业单位雕刻了数万块横匾、吊牌，被誉为南充“牌匾王”。他就是南充市高坪区美术家协会名誉主席、省美术家协会会员杨克林。
一个春日融融的上午，记者走进杨克林翰墨飘香的家中，慕名对他进行了专访。
在顺庆区金鱼岭路某小区六楼一套陈设简陋的房屋内，头戴鸭舌帽、身穿羽绒服的杨克林精神矍铄，正挥毫泼墨地伏案创作。几个房间的墙壁上都贴满了琳琅满目的书画作品。他向记者娓娓述说了自己的从艺之路，一部从顽皮少年到知名艺术家的奋斗史浮现在记者眼前。
杨克林1958年出身在南充城区一个书香门第，父母都是知识分子。 “我的父亲在书法方面的造诣非常高，我从小就受到他的严格要求，写字、绘画和珠算，样样必修。”回忆起童年的情景，杨克林对父母充满了敬意和感激。在杨克林5岁的时候，他的父亲就手把手地教他书写毛笔字，规定他每天必须写满5大篇，否则就要挨打。同时，还开始教他打算盘和画画。贪玩好耍的他，记不清挨了多少板子，但在书法和绘画方面却打下了坚实的基础。杨克林说，他的父亲并不会绘画，但给他买了很多连环画，小小年纪的他，依葫芦画瓢，竟也画得有板有眼，后来熟能生巧，离开连环画的“模板”也能绘出山水、人物、树木等画作，加上毛笔字写得好，成了附近居民眼中响当当的小小书画家。
入学后，他读书与绘画、书法三不误。在长征路小学和南充五中就读期间，他先后得到严计华和李君伟两位老师的悉心指点，后来又师从程绍颐和王里程两位老师。程绍颐是清末举人，王里程与程绍颐齐名，两人都是上世纪五六十年代南充的著名书画家。在他们耳提面命的培养下，杨克林的书画功力有了突飞猛进，初中毕业时已掌握了相当火候。
1976年，18岁的杨克林因为家庭贫困，迫切想参加工作。他经人介绍，来到当时的国营“南充市万能木器厂”面试。这家工厂主要为当时的南充地区十二个县市、100多个区乡的党政机关、学校社团制作横匾和吊牌，全部用人工书写、雕刻。当时厂里的负责书写和雕刻的老师傅已退休多年，因为没有物色到接班人，一直被厂方返聘，脱不开身。当厂长和书记看见杨克林书写的字后，都大为赞赏，便决定对他试用三个月，并公开表示，如果能胜任书写横匾和吊牌的工作，便给他转正。
当时要找到一份工作是十分艰难的，杨克林为了这份梦寐以求的职业，简直豁出去了，他白天跟随那位老师傅学习，专门练习写吊牌的宋体字和横扁的行楷字，晚上回家后还要练习七八个钟头，每天只睡三四个小时。功夫不负有心人。三个月后，他书写的吊牌和横匾均受到了厂方领导的一致好评，顺利为他转了正。
此后，杨克林专门从事匾牌的书写和雕刻 ，为全地区制作了数万块精美的匾牌。杨克林笑着对记者说：“像万卷楼上的横匾‘万卷楼’， 是中国书法家协会副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写，我雕刻的；还有青少年宫的牌匾是胡耀邦题写，也是我雕刻的。而给党政机关、学校社团制作的牌匾就太多了。可以说，当年我刻的横匾、吊牌遍布川北。”
由于他雕刻制作的横匾吊牌数量多、质量好，人们送给了他一个“南充雕刻大王”的雅号。
1985年，杨克林考评为工艺美术师。后来经过多年不懈努力，先后成为中国美术家协会四川分会会员、中国东方书画研究会会员、南充政协书画院画师、雨林书画院创研部副主任，是南充绝无仅有的集书法、绘画、雕刻于一体的“三栖”艺术家。
杨克林接受专业系统教育，是在就读于“无锡艺专”期间，由于该校的教学非常严格，他在书法、绘画等方面得到了长足的进步。
杨克林长于隶书和行草。隶书来于《张迁碑》、《乙瑛碑》和《曹全碑》等，行草来于《兰亭集序》、《圣教序》和草书系列碑贴。他的书法作品《师说》，被东方书画研究会评为三等奖，并被该会收藏。
与书法相比，杨克林在绘画方面的成就，特别是在山水画上的成就更大。西华师范大学教授徐才安在杨克林刚出版的书画作品专集《境界与自然》一书的作序中这样评价：“杨克林的山水画是从中国传统画中走出来的，也吸收了一些西方作画的构图方法和表现手法，渐而形成有自己个性的创作。北宋时的郭熙，是山水画大师，又是绘画理论家。他对山水画的理想标准是‘四可’：可行、可望、可游、可居。杨克林的山水画就是充满了这种意境效果。如《缙云飞泉》，远望雾状飞泉从空而下，细看近景，有山边、山腰的村居，有进山的梯道行人，还有飞泉成流，助溪送船等。这些大自然的天工巧设，杨克林则以艺术手段将它搬到纸上，人们对之会产生许多遐想。
【作者简介】杨克林，盟员，1958年生于四川南充。长期从事工艺美工作，1985年至无锡艺专进修。现为南充市高坪区美术家协会名誉主席，国家工艺美术师，中国收藏家协会会员，四川美协会员，南充政协画院书画师，民革画院书画师，市古玩收藏协会书画副会长，市嘉陵江文化研究会副会长、民盟四川省诗书画院会员、四川省毛泽东研究会南充办事处副主任，中国东方书画研究会研究员，雨霖书画院秘书长。
个人专著《境界与自然—杨克林山水画集》由中国文联出版社出版。1、邓小平故居陈列馆收藏《印象佛手山》国画；2、朱德故居纪念馆收藏《峰峦叠嶂千山翠》《青山秀水映嘉陵》；3、张澜纪念馆收藏巜仙峰禅云朱凤寺》巜富贵神仙》《张澜诗，乡居杂感》行草，隶书。4、南充市地方志馆收藏。国画作品《凌云仙境》。5、国画作品《山乡脱贫兴教育》入选四川省人民对外友好协会“匠心筑梦--中国脱贫攻坚民间艺术作品展”。
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