
冬至话饺子
文/李玉清(内蒙古)
今日“冬至”,冬至这天,太阳虽低、白昼虽短,但是在气象上,冬至的温度并不是最低。实际上,由于地表尚有“积热”,冬至之前通常不会很冷,真正的严寒在冬至之后。由于我国各地的气候相差悬殊,这种气候意义的冬季对于我国多数地区来说,显然偏迟。时至冬至,标志着即将进入寒冷时节,民间由此开始“数九”计算寒天(民谚:“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九)。
冬至大如年,冬至是我国一个非常重要的节气,也包含了许多传统文化。朋友圈的亲人们都在晒饺子。数九寒天,一锅热腾腾的饺子端上饭桌,饺香弥漫开来,氤氲在整个房间,一家人围坐一起,其乐融融。这份温暖,足以胜过星级酒店的任何山珍海味。朋友圈晒饺子,晒的不是富贵,而是一种温馨。
冬至到,吃水饺,北方习俗忘不了。在北方,冬至这天一定是要吃饺子的。在我的印象中每年冬至都吃饺子,冬至是白天最短的一天,以后慢慢天就长了,小的时候总听人说“冬至吃饺子,来年不生病。”不管别人信不信,反正我是信了。
谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃饺子。”这种习俗,传说是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是东汉时南阳稂东人,曾任长沙太守,访病施药、大堂行医,医术高明,后辞官回乡,为乡邻治病。其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲饥寒交迫、面黄肌瘦,因天气寒冷,不少人的耳朵都冻烂了,便让其弟子在南阳东关搭起医棚、支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉和驱寒药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟。每个来求药的人都能分得两只“娇耳”、一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了"祛寒汤",浑身暖和、两耳发热,冻伤的耳朵都好了。后人学着“娇耳”的样子,制成食物,也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子,慢慢成为民间的一种习俗。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
随着历史的发展、社会的进步,劳动力逐步被解放,取而代之的是各种机器或机器人。但是人类的嗅觉和味蕾并没有发达多少,甚至还会怀旧。如果说七、八十年代物质匮乏、生活贫困,吃一顿饺子为奢侈,那么现在,人们一点儿没有丢弃对饺子的情有独钟。饺子,在中国人,尤其北方人心目中是最亲切最熟悉的饮食,也是尊贵的食品。可以说,饺子是国人难以割舍的一种情结,哪一个不是吃着它长大的?甚至一提起这个词,就饥肠辘辘、馋涎欲滴。
逢年过节,饺子还是必吃的。没有任何一种佳肴可以代替饺子。人们常说“舒服不如倒着,好吃不过饺子”。朴实的话语,总是将能吃顿饺子当作生活中的最大快乐。每有亲朋好友到访,倾其所有包上一顿水饺招待客人,这是招待客人的最高规格了。记得那时无论城里还是乡村,凡有青年参军入伍,家人都会包上顿水饺为他们送行。我不明白为什么非要包水饺给他们送行?老辈人都说上马饺子落脚面,每逢有左邻右舍、亲朋好友或自己的家人要出远门,都要请即将出远门的人吃饺子,这叫“上马饺子”,因为饺子的形状,和早些时候年间的银锭子和元宝很相似,送行的人们真心希望他们出门发财、事业有成;而每当要给他们接风洗尘的时候,必定是擀面条,因为面条像绳索,绊住他们的马腿,留他们多住几天表示亲热。我简直没有想到,就是这小小的水饺里面,还包含着人们这么多的深情厚谊和美好祝愿呢?
现在人们生活水平像芝麻开花节节高,一改以往“做什么、吃什么”为现在“吃什么、做什么”。即使不是节日,隔三差五的,很多人也会去饺子馆搓上一顿。北方城市就是这个特点,想吃饺子,最容易不过了。不知什么时候,我居住的呼和浩特这个西部边陲城市,雨后春笋般地冒出很多饺子馆。许多餐馆也以饺子命名,当然除了特色菜品,饺子是不可少的,什么“王记饺子”“鸿福饺子” “一口香饺子”等等,单名字就有吉祥富贵、五谷丰登之意。
逢年过节包饺子,需要包上满满的两大盖垫(盖垫,用高粱杆手工制作的一种圆形器皿,可以做锅盖,北方也把各种面食放在上面,又叫做垫,俗称盖垫)。这种工作量是很大的。记得,每当家中计划吃饺子,母亲一个人根本忙不过来,所以就把我们唤过来帮忙。这时候我们(还有妹妹和弟弟)便有了大显身手的机会了,我常做的活儿就是擀饺子皮。这是需要技术的,饧好的大面团,用刀切成半斤左右的小面团,再在菜板上揉,揉得要又熟又软,里面不能有疙瘩。然后切成几个长条,把长条搓成圆柱形,直径大约二厘米吧,再用刀切成一块块的饺子剂儿。切剂儿也有技巧,不能连续切,切一个将面柱转一下,否则切出来剂儿全是扁扁的。切得也不能七大八小,要均匀。然后再把饺子剂儿用手按成圆饼型。这些工序完成以后才进入正式擀皮的环节。拿出一个剂子,左手捏住一个角,右手拿擀面杖向前压,把擀面杖撤回来,然后把剂子旋转一个角度,再把擀面杖向前压。继续重复这个步骤,一直到剂子四周都被压扁变成一个面皮。最终标准是皮擀得要圆,要薄,中间略厚。第一次我就擀得一样厚薄,母亲说这样不行,包起饺子来皮容易破。然后又指导我怎么擀,我慢慢学会了,且越来越熟练。左手飞快地转动面剂子,右手持着擀面杖迅速上下滚动,擀面杖“咯吱咯吱”擀动的声音既有节奏又有韵律,很像优美的打击乐。半分钟,一个又薄又圆的饺子皮就诞生了。母亲还说,正常的速度是一个人擀的皮能同时供应三个人包。我的速度是供应俩人包没有问题,供应三人有点牵强。至于包,我不是很熟练,总是包得很慢。所以一家人包饺子,我只负责擀皮。
往后的日子里,凡是每次包饺子时,我都跟妈妈学着包饺子。我本以为只要把馅放进皮子中间就行了,没想到,事情却不是想像的那么容易。我不知要夹多少馅到饺子皮上,有时包的饺子太多馅了,有时又太少了,没有一个让妈妈满意。妈妈就跟我一翻讲解,说:“把馅放进皮子中间,要放合适的馅才行,要不然,包的饺子就不好看了。你应该放象棋里的棋子般大小的馅。还有,放好馅,要把两边的饺子皮压紧,这样煮的时候馅才不会露出来。”我马上回答:“知道了。”然后照妈妈的方法去做,果真包出了几个完美工整的饺子。我慢慢地练,终于能够很熟练地包饺子了。
儿时,饺子不是天天吃的。只有过年过节,或家里来了客人,才能吃上一次饺子,以饱口福,所以儿时吃上一顿饺子就是最美的大餐。我一直在想,女娲用泥土造了人,就同时赋予了人的思想。人不论高低贵贱,都有自己的感悟和想法。只是,很多普通人不擅表达自己的想法,或表达了也无人问津。名人就不一样了,说一句话就有很多追随者,这就是名人效应吧。诚然,名人之所以出名,必是思想和行为更超前,也就是说,成功自有成功的理由。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。现今人们讲究进补养生保健,在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲,冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始,因此民间认为,在冬至前后进补为最佳。冬至过后,各地气候进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“数九寒天”,我国民间有“冷在三九”的说法。《九九歌》就是从冬至这天算起,以九天作一单元,连数九个九天,到九九八十一天,冬天就过去了。
饺子,总和家联系在一起;家,总和妈妈联系在一起。我想中国人钟爱饺子,不仅仅是它的口感和味道,更多的是一种家的情结,一种温暖的情愫,一种爱的释怀,一种灵魂的归宿。
又是一年冬至到,冬至饺子少不了,可别忘了吃饺子!
个人简介:李玉清,笔名:车轩,广西桂林人,高级政工师,中共党员,信奉古人:“读万卷书,行万里路”的古训,爱好文学,勤学习,善阅读,常思考,苦谋文。闲时就读书写写东西,记录下日常所见、旅途所闻以及自己的收获感想之类文字。曾先后在多家报刊杂志和网络平台上发表散文、诗歌、游记等文学作品。均为浮浅之作,文学功底尚浅,将多读书加强历炼,愿在良师益友的指导下博采众长,升华自我。
