“读书爱上秦皇岛”专题连载（第58集）：
《爱上秦皇岛》
（摘录第58篇）
五峰山李大钊革命活动旧址
主播：梦 雨
五峰山李大钊革命活动旧址位于昌黎县城北5.3千米处。五峰山由五座山峰组成，这五座山峰峰峰异状，秀美奇丽近观如五指插天，远望似五友挽臂。其东峰名“望海”，满峰苍翠，上有望海台；东北峰名“锦绣”，山峰秀美如画；北峰名“平斗”，分东、西二峰，高耸插天，东峰绝顶石缝中有一棵百年松树，孤立不群，傲视苍穹：西峰名“挂月”，顶部平，多巨石：西北峰名“飞来”，海拔507米，是五峰山的最高峰。
李大钊是中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。李大钊在其光辉而壮烈的一生中，曾在昌黎五峰山进行过重要的革命活动，留下了璀璨的战斗足迹。李大钊在五峰山的革命活动，在其为中华民族解放事业而奋斗的一生中占有很重要的地位，特别是他于1919年夏天在这里写的《再论问题与主义》和《我的马克思主义观》，影响深远。
【李大钊问山处】
1907年8月，李大钊与三名同学冒雨初登五峰山，在界石岭上找不到路径，情急中呼喊“何处为五峰”，顷刻间有应声“此处即五峰”从云雾遮蔽的韩文公祠方向传来，李大钊等人发现隐蔽在东北山崖下的石径，顺路上山，找到五峰山韩文公祠。
【花岗岩李大钊纪念像】
雕像高3.5米，宽8.5米，是中央美术学院教授、著名雕塑家钱绍武先生为纪念李大钊100周年诞辰而创作的，再现了革命先驱李大钊同志方正、刚直而又沉稳、儒雅的伟大形象。
【“白云乡”刻石】
此摩崖刻石为清朝咸丰年间昌黎举人崔树宝于同治十三年（1874年）题。“白云乡”三字出自《庄子•天地》“乘彼白云，游于帝乡”一语，喻五峰山景有如仙境。
【玉液泉】
玉液泉原为泉井，井口为石砌，深不足丈，却常年玉液满盈，泉水甘甜喜人，上方镌有“玉液泉”三字。这里原来共有三个泉井,范志完《游水岩歌》中即有“三泉涓涓清且涟”的诗句。这一口泉井是李大钊当年来此山居住时饮用过的，至今仍在使用。
【“三点水”诗刻】
源滋浩泽湛，清浄法演洪；
江海深潭潽，济流派瀛溟。
一首字字皆“三点水”偏旁的五言绝句，落款为 “万历丁未年春潭寿、潭亮重建”字样。这首诗抒发了 “不积小流，无以成江海”的感慨，字字皆有水，很独特也很切景。此石刻东侧有“东洋砥柱”“名山古寺”“何必蓬莱”等摩崖刻石。
【李大钊读书石】
高出峭壁一道狭长平台的偏东部位有一天然石蓬，上岩壁面有明朝山石道员范志完题的“泰山北斗”，“五峰环翠”八个大字。当年李大钊到韩文公祠避暑，遇到祠堂有游人到来太过嘈杂时，便到这里读书或写作。
【文笔峰】
文笔峰为韩文公祠东北方向锦绣峰前的高耸峭岩，其有如“文笔”。明朝崇祯十四年，驻守山海关的山石道员范志完来此游览，看到五峰山形如笔架，发出感慨：“此天成文笔峰也，昌黎文气全萃于斯，宜建韩文公祠以镇之……”在他的主张下，当地建起一座颇有规模的五峰山韩文公祠，以突显昌黎的文气。
【范公洞】
此洞为挂月峰峭壁高处的一个天然石洞，名为“刘九洞”，洞口峭壁上留有一句封洞之谣：“若要洞门开，还得刘九来。”相传范志完小名“刘九”，于是在他来五峰山时，时任昌黎知县蒋三捷便令石匠凿开洞口，修建一门，改“刘九洞”为“范公洞”。洞里原有范志完的石刻像，现己毁失。
（李大钊革命活动纪念室）
【李大钊避险洞】
自1907年夏天起，李大钊曾先后多次到这里游览、山居、陶冶革命情操，从事马克恩主义在中国的拓荒和传播工作。1924年5月下旬，他为躲避军阀政府的缉捕，最后一次来到五峰山，并在此居住长达半个月之久。山岩高处有一个十分隐蔽的山洞，当时守祠人刘克顺曾领李大钊到此，嘱咐他情况危急时可到洞内躲藏，“李大钊避险洞”由此得名。
【响泉】
五峰山的泉水诸多。响泉名源自1918年夏天李大钊在五峰山所吟白话诗：
山中即景
是自然的美，是美的自然。
绝无人迹处，空山响流泉。
【孤松】
平斗峰峰顶悬崖上长有一株百年松树，是李大钊生前最喜欢的五峰劲松。1919年李大钊在发表《五峰游记》时，开始启用“孤松”这个笔名，取意于这棵孤立不群、傲视苍穹的苍松。“五四”时期盛传这样一首歌谣：“北大红楼两巨人，分传北李与南陈；孤松独秀如椽笔，日月双悬照古今。”其中的“孤松”，指的是李大钊。
五峰山除了俊俏秀丽的山峰外，还有许多自然和人文景观。1998年，五峰山被列为河北省爱国主义教育基地之后，作为红色之旅的革命圣地，声名鹊起，每年悼念先烈、春游踏青、觅幽览胜的游客更是纷至沓来。
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朗诵：王桂荣， 网名 梦雨 。秦皇岛开发区供电公司退休 。喜欢在读书和朗诵过程中，提升自己，享受品味生活。
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