大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 282 】
【艺林文苑】
江宏卿先生
网络名
读书
敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂
热情洋溢
经典留言
三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
- 穿越
《金戈铁馬战犹酣》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
世界大同文化传媒
创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生
采花成蜜后
甘苦为了谁
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 682 】
举笔书言千
落墨愧对天
采花成蜜后
为谁苦与甜
苦窗年复年
慨然得失间
回看似无有
其实已绵绵
芝玉凋霜风
菊黄落晚情
乘鸾入河汉
大道天心通
霭淹思倾城
孤雁过南峰
云破寥星现
曦出梦已成
山川之美
北国之风
失而重得
幽而复明
阴阳变化
蕴道其中
古人
云
文以载道
大化兆民
中国文化
其独特
魅力
在于
悟道
之后的
显化能力
芸芸众生
万事万物
自有其律
半塘青莲
出世淤泥
一汪春波
沐浴万物
自然规律
理在其中
人伦法则
义在其中
中国文化
中
蕴涵
着
太极阴阳
的
对立统一
规律
中国文化
博大精深
深广无垠
中华文化
中
实践
着
中庸之道
中国文化
中
包裹
着
无中生有
色空不二
的
出世思想
中华文化
中
蕴藏
着
仁义礼智信
的
入世智慧
中国文化
为
人类树立
了
大道之行
天下为公
的
大同之志
中国文化
承载
着
天人合一
道法自然
以德配天
的
价值理念
中华文化
传播
着
我心即宇宙
宇宙即我心
的
超三维
宇宙观
中国文化
既
包含
着
穷则独善其身
达则兼济天下
的
人文美德
又
实践
着
人与自然
和谐共生
的
生存法则
知书者
方能达理
知人者
方能善任
知物者
方能道合
《中庸》
曰
诚者
天之道矣
诚之者
人之道也
【诚】
即
万物之真
【诚】
即
天地之本
日月星辰
只所以
纷而不乱
就是
因为它们
【诚实】
地坚守着
自己的航迹
不僭越
本份之轨
人类文明
脱胎于
宇宙自然
人文之性
必然保持
自然本性
方能
永久生存
然而人在
衍化过程
中
逐渐增长了
贪婪
生出了
欲望
此为习性
《三字经》
曰
人之初
性本善
性相近
习相远
人与人
之间
天赋
本性相同
人与人
之间
习性大异
本性与天道
思想贯通
习性与尘术
相连
本性与习性
也当形成
平衡之态
世界之道
亦如
太极之迹
当一种
平衡
被打破时
必然会
出现
另类干预
的
力量
来
建立
新的平衡
天地先诚
人类后德
有人
云
行万里路
读万卷书
吃天下饭
穿百家衣
其实
生命
的
学问悟达
就凝练于
从
实践到理论
再由
理论反馈实践
的反复
升华之中
生死之惑
弥消通理
天地之道
明德穷心
故而
洞彻天地
者
莫若养性
由习性
秉性
恶性孵化
为
善性
本性
道性
故
大学之道
在
明明德
在
亲民
在
止于至善
而
至善
之本
在于
【格物】
何为
【格物】
格究万物
之理也
采花成蜜后
甘苦为了谁
【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 682 】
举笔书言千
落墨愧对天
采花成蜜后
为谁苦与甜
苦窗年复年
慨然得失间
回看似无有
其实已绵绵
芝玉凋霜风
菊黄落晚情
乘鸾入河汉
大道天心通
霭淹思倾城
孤雁过南峰
云破寥星现
曦出梦已成
山川之美，北国之风，失而重得，幽而复明，阴阳变化，蕴道其中！古人云，文以载道，大化兆民，中国文化，其独特魅力在于悟道之后的显化能力，芸芸众生万事万物自有其律，半塘青莲，出世淤泥，一汪春波，沐浴万物，自然规律，理在其中，人伦法则，义在其中。
中国文化中蕴涵着太极阴阳的对立统一规律，中国文化博大精深，深广无垠，中华文化中实践着中庸之道，中国文化中包裹着无中生有、色空不二的出世思想，中华文化中蕴藏着仁义礼智信的入世智慧，中国文化为人类树立了“大道之行，天下为公”的大同之志，中国文化承载着“天人合一、道法自然、以德配天”的价值理念，中华文化传播着“我心即宇宙，宇宙即我心”的超三维宇宙观，中国文化既包含着“穷则独善其身，达则兼济天下”的人文美德，又实践着人与自然和谐共生的生存法则。知书者，方能达理！知人者，方能善任！知物者，方能道合！
《中庸》曰：“诚者，天之道矣，诚之者，人之道也。”诚即万物之真，诚即天地之本！日月星辰只所以纷而不乱，就是因为它们诚实地坚守着自己的航迹，不僭越本份之轨。人类文明脱胎于宇宙自然，人文之性必然保持自然本性方能永久生存！然而人在衍化过程中逐渐增长了贪婪，生出了欲望，此为习性。
《三字经》曰：人之初，性本善，性相近，习相远。人与人之间天赋本性相同，人与人之间习性大异！本性与天道思想贯通，习性与尘术相连。本性与习性也当形成平衡之态，世界之道亦如太极之迹，当一种平衡被打破时，必然会出现另类干预的力量来建立新的平衡，天地先诚，人类后德！
有人云：行万里路，读万卷书，吃天下饭，穿百家衣。其实生命的学问悟达就凝练于从实践到理论再由理论反馈实践的反复升华之中。生死之惑，弥消通理，天地之道，明德穷心。故而洞彻天地者，莫若养性，由习性、秉性、恶性孵化为善性、本性、道性。故“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“至善”之本，在于“格物”，何为“格物”，格究万物之理也。
世界大同文化传媒
创始人
【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
这支网络
- 文化队伍
该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
www1836307207
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
《感悟随筆》
三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
《感悟随筆》
《腾雲駕雾踏征程》
寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
【感悟随筆】
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
【感悟随筆】
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集
【感悟随筆】
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【作者•编辑制作】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
