采花成蜜后，甘苦为了谁 680
文/三木秉凤诗文选
举笔书言千
落墨愧对天
采花成蜜后
为谁苦与甜
苦窗年复年
慨然得失间
回看似无有
其实已绵绵
芝玉凋霜风
菊黄落晚情
乘鸾入河汉
大道天心通
霭淹思倾城
孤雁过南峰
云破寥星现
曦出梦已成
山川之美，北国之风，失而重得，幽而复明，阴阳变化，蕴道其中！古人云，文以载道，大化兆民，中国文化，其独特魅力在于悟道之后的显化能力，芸芸众生万事万物自有其律，半塘青莲，出世淤泥，一汪春波，沐浴万物，自然规律，理在其中，人伦法则，义在其中。中国文化中蕴涵着太极阴阳的对立统一规律，中国文化博大精深，深广无垠，中华文化中实践着中庸之道，中国文化中包裹着无中生有、色空不二的出世思想，中华文化中蕴藏着仁义礼智信的入世智慧，中国文化为人类树立了“大道之行，天下为公”的大同之志，中国文化承载着“天人合一、道法自然、以德配天”的价值理念，中华文化传播着“我心即宇宙，宇宙即我心”的超三维宇宙观，中国文化既包含着“穷则独善其身，达则兼济天下”的人文美德，又实践着人与自然和谐共生的生存法则。知书者，方能达理！知人者，方能善任！知物者，方能道合！
《中庸》曰：“诚者，天之道矣，诚之者，人之道也。”诚即万物之真，诚即天地之本！日月星辰之所以纷而不乱，就是因为它们诚实地坚守着自己的航迹，不僭越本份之轨。人类文明脱胎于宇宙自然，人文之性必然保持自然本性方能永久生存！然而人在衍化过程中逐渐增长了贪婪，生出了欲望，此为习性。《三字经》曰：人之初，性本善，性相近，习相远。人与人之间天赋本性相同，人与人之间习性大异！本性与天道思想贯通，习性与尘术相连。本性与习性也当形成平衡之态，世界之道亦如太极之迹，当一种平衡被打破时，必然会出现另类干预的力量来建立新的平衡，天地先诚，人类后德！
有人云：行万里路，读万卷书，吃天下饭，穿百家衣。其实生命的学问悟达就凝练于从实践到理论再由理论反馈实践的反复升华之中。生死之惑，弥消通理，天地之道，明德穷心。故而洞彻天地者，莫若养性，由习性、秉性、恶性孵化为善性、本性、道性。故“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“至善”之本，在于“格物”，何为“格物”，格究万物之理也。
作者简介
【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。
【编者简介】菩提树，教育工作者。曾任哈尔滨市学府小学校副校长、支部组织委员兼工会主席。哈尔滨市旗袍协会党支部宣传委员，冰城文学艺术交流社社员，南岗区作家协会会员。喜欢朗诵，爱好写作，喜欢用声音守护童真，用文字丈量世界。亦喜亦忧，在文字里寻道，提升意识能量的自由度，明明德而至善至美。
