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刊头题字：葛裕钧（江苏）

著名书画家

刊头题画：张建新（山东）

中国书画名家

刊头题词：漆爱礼

中国书法名家

诗人风采

诗人简介

张洪生简介：
从教近六十年，下乡山河农场，期间恒山矿一中任校长，自办惊鸣中学任校长，市里的公立，私立，十九中学，学府高中，文成高中，育才中学，今天的四中，开始一直到今天，已年近八十，依然精神矍铄，每天跑五千米，还做走步活动打乒乓球等，身体特健康。
是市劳模，教育先进工作者标兵，市政协委员，人大常委，多次去中央台，重庆台，鸡西市作协会员，党支部委员，黑龙江省作家协会会员。鸡西地域研究会，副秘书长等。
现已出版《让爱的眼光把世界照亮》中篇小说《本不该属于他的路》多部著作，下步准备出版《生命长河中的漩涡》，《老校长与新校长的时代对接》等多部著作。x长篇叙事诗《兴凯湖我的第二故乡》
现任：鸡西市第四中学关工委常务副主任，获鸡西市最美五老的奖励。

黑龙江省作家协会会员

张洪生随笔作品选

卢校长谈学习之一
——学习智慧的源泉

      读书明理，净化心灵，腹有诗书气自华，不读书，不学习，愚昧不开化读书学习，读万里书，走万里路，知书达礼，古今中外，概莫能外。过去讲“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”是学习要有动力，今天我们学习固然也要动力，我们不是出人头地，是为了体现人生价值，做革命接班人，为祖国为民族，为人民，做一个优秀的人，有益于人民的人。
      莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑，运筹帷幄，决胜千里。足智多谋，有韬略，毛主席就是个典范，他用兵如神，百战百胜，就是读的书多，读书破万卷，下笔如有神。列宁说：学习学习再学习。
      莎士比亚说：书籍是人类进步的阶梯，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书籍是人类的营养品。
       高尔基说：我像饥饿的人躺在面包上一样，躺在书籍上。
      我的状况卢校长说，时间再紧也不能忘记读书学习，我给自己定的规矩是，每天必读一千字以上，每月必读一本书。 读书跟穿衣吃饭一样重要，我离不开书籍，不学习我就觉得饥渴。就没有了生活动力。
      现在时代特点
      当今时代，科学技术，知识日新月异，更新周期很短，在不断的更新，你要跟上时代就得手不释卷，与时间赛跑，与知识同行，学习化的社会里，必须终生化的学习，否则你就会落后于时代，被时代淘汰。
      学什么？怎么学？
      学专业，学基础，关心政治，抽时间学，挤时间学，废寝忘食的学，时间就像海绵里的水，要挤总还是有的，勤奋的学，给自己制造压力，寻找动力。
      工作忙是理由吗？越忙越要学。
      不能做无头苍蝇，磨刀不误砍柴工，不能做忙忙碌碌的事物主义者。，
      古今中外学习的榜样
      要想成就事业，要想跟上时代，要想更好的服务，比如卢校长学习心理学。
      精力时间和时代要求的矛盾怎么解决，不学不行，必须学，只要你想做好工作，真正实现你的追求，做最好的服务者，最有成绩的工作者。
      学习要讲究科学方法要有效率。提高时间利用率。陆游儿子向其请教写诗的诀窍，陆游说：汝果欲学诗,功夫在诗外。不但是字词句章，还要有渊博的知识，丰富的生活阅历。少失误，少走弯路，
      学习方法
      时间紧，科学分配，挤，抢，抓紧点滴时间不浪费，提高效率，最佳时机，保持好心态，好情绪，一切可利用的时间，三上，三余。不空过一分一秒，有限对无限，珍惜是关键，积少成多。
      学习动力，
      珍惜生命，珍惜机遇，一颗强烈的要强心，事业心，成就感，有所作为，不虚度年华，认认真真留下自己的处曾经， 足迹印痕，不朽的成功，时时被人想起，永远不去的自尊。
      学习目的：
      更好的工作，优秀的做人，获取智慧，天天上进，挖掘潜力，释放潜能，不留遗憾，光明磊落，不虚度年华和光阴，有所作为，人生无悔。
      学习内容，
      首先是专业，基础知识，关心国家大事，主要是工作需要，服务需要，能力需要，最大限度的开发。
      学习态度，
      不浮躁，踏踏实实，认认真真，勤勤恳恳，一步一个脚印，老实诚实，真才实学，学懂弄通。
      学习习惯，
      手不释卷，嗜书如虫。三上，三余，春夏秋冬。
      书海无限人生有限，这就要选择了，基础知识必修，不是百科全书，要精通一门学问，不是蜻蜓点水，要钻深钻透。
林语堂说：读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
       学习是什么？是灵魂净化剂，是智慧的产生器，是动力的加油机，是激情的燃烧力，
       是北斗星，时方向仪，是你走向圣贤的阶梯是望远镜，潜望仪，是胸怀，是气度，是格局，是万能的工具。

卢校长谈学习之二
——学习是立身之本

       学习无论对于一个国家、或是一个政党、乃至一个人，都是极其重要的。著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以增智、可以解惑、可以辨是非。
      学习是把钥匙。
      我们无论在学习、工作亦或是生活中，都强调和重视“拓宽视野”。著名科学家牛顿说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上”，《庄子?秋水》里说过：“井蛙不可以语于海，拘于虚也”。牛顿之所以能够看得远，是因为站得高，视野开阔;“井底蛙”之所以认为天地只有井那般大，也归咎于“视野”的原因，它为井口所局限，而看不见天之广、地之大。在我们人生中，有许多未知的领域，而学习就如一把万能钥匙，可以为我们打开一扇扇大门，让我们开眼看见更广袤更精彩的世界。海伦?凯勒在19个月的时候，因为一场高烧，不仅失去了视力，还失去了听力，她的世界是黑暗而又寂寞的，然而她以坚持不懈地学习，不仅会读书和说话，还成为一位学识渊博、掌握五种语言的著名的作家和教育家。海伦用学习这把钥匙打开了一个崭新的世界，她如此描绘着她心中“看”到的世界：“我常常感觉到一阵微风吹过，花瓣散落在我身上。于是我把落日想象为一座很大很大的玫瑰园，园中的花瓣从空中纷纷扬扬地落下来。”学习是一种发现，它为我们扩大了精神的空间与容积，学无涯，思无涯，其乐亦无涯。
       学习是座灯塔。在成长之路上，总会有许多困惑、许多悖论、许多选择，我们时常会迷惘，不知道下步该如何。当面临选择的痛苦的时候，可以去学习，用学习和思想抚慰焦虑，缓解痛苦，启迪智慧，找寻答案。春秋时期著名乐师师旷曾劝学晋平公：“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎”，学习就如太阳、如烛火，如大海中的灯塔，让我们在黑暗中看清方向、找到道路。学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。毛主席说过：“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”进学致和，行方思远，学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，确实鲁莽和不可取的，不仅不能打开一番新局面，而且有迷失方向的危险。
      学习是面镜子。
     “立身以立学为先”，早在北宋年间，大文学家欧阳修就提出这样的观点，修养品行，要从学习开始。对于我们，学习是校正世界观、人生观、价值观的“立身”之镜，常照“学习”之镜，能够看清自己，帮助自己正衣冠、修形象;不照“镜子”，就看不见自己的“污垢”，就难以辨清是非曲直。毛主席说过：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”。纵观那些锒铛入狱的贪官，无不因为学习少了，照“镜子”少了，而看不见自己思想上的灰尘，看不见自己扭曲的人格，以致走上了不归路。有智者说过，不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现，学习给了我们一面时刻能够看清自己的镜子，让我们能够不断认识自我，得到校正的机会，也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。
       古今圣贤对学习的贡献
        孔子伟大的地方很多，我以为最重要的是他的好学。正是因为他好学善思，他才成为圣人，才成为万世师表。我对  孔子的评价有两个“前后”。一个叫“承先启后”，另一个叫“空前绝后”。所谓承前启后，在中国长达5000年的文明史当中，孔子恰居其中，孔子总结了在他之前2500年的文化，开创了在他之后的2500文化。所谓空前绝后，系“生民未有”之义。此语原本《孟子》 ：“圣人之于民，亦类也；出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”自孔子诞生以来，还没有一个人能超过他。
       在《论语》当中，孔子这样评价自己：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子认为自己最大的特点就是好学。孔子晚年曾这样评价自己的一生：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子还说，五十以学易可以无大过矣。学习是孔子生命的起点，也是孔子生命的终点。学习，不断的学习，向所有人学习，学习一切知识，最后成为集大成者，构成了孔子一生的主旋律。
       孔子有学生3000，贤者（通六艺者）72人。在孔子的学生当中，孔子最喜欢的人是颜回。通读《论语》，我们发现，孔子对颜回一个人的赞扬，比他对其他学生所有赞扬之和还要多。孔子之所以喜欢颜回，原因固然很多，但我想有两点是值得一提的。一个是“颜回月不违仁，其余日月至焉而已矣”。仁是孔子思想的核心，一个人是不是君子，关键看这个人仁不仁。孔子讲，“君子去仁，恶乎成名？”如果颜回，孔子是不会喜欢颜回的。另一个是颜回好学。在孔子晚年，有两个重要人物鲁哀公与季康子问孔子同一个问题：“弟子孰为好学？”孔子的回答是颜回。
      哀公问:“弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也。”（见《雍也篇》）
      季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。”（见《先进篇》）
       细心的人会发现这两章大同小异，在哀公问弟子孰好学的时候，孔子还特别强调了颜回的另外两个特点“不迁怒，不二过”。
      熟读《论语》的人知道，《论语》当中出现了65个“学”字。这65个“学”字，充分体现了孔子对学习的认识和把握。我觉得这65个“学”字，除了“好学”以外，还可以用乐学、博学、恒学丶会学和学以致用来归纳
       第一个是乐学。孔子说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子把学习当成是一件快乐的事情，所以他乐此不疲。《论语》开篇第一句话孔子就讲，“学而时习之，不亦悦乎？”正是因为以学习当中体会到快乐。孔子才反复强调学而不厌。
       第二个是博学。何为博学？什么都学就是博学。要学做人，学做事，学文化，学礼仪。孔子讲“君子不器”，就是强调博学。我查了下《论语》原文，博学于文，约之以礼”这句话，在《论语》当中至少出现过三次。前两次是孔子讲的，后一次是颜回讲的，略有不同。“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”，孔子认为，人只有“博学于文”，且约之以礼，才可能少犯错误。原因很简单。博学可以格物，可以致知，可以掌握自然（天）和人类社会（天下）的规律。
       在《中庸》第二十章，子思也谈到博学问题。子思讲“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。由此观之，在强调博学这一点上，祖孙的态度高度一致的。
       第三个是恒学。孔子和他的弟子们认为，“格物致知”不是一件简单的事情，必须付出艰苦的努力，必须持之以恒。在论语《子路》篇中，有这样一章。子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫。”,“不恒其德,或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”一个人不坚持学习，连巫医都做不成。一个人不坚持学习，会一事无成。一事无成的人，会招致别人的羞辱。
       许多人对这一章并不多么看重，我对这一章体会深刻。我研究过成功学。一个人成功，必须具备五大因素：天命向贵恒。天是天赋 ，命是拼命努力，向是方向正确，贵是贵人相助，恒是持之以恒。没有持之以恒，其他四个方面的条件真好，也做不成什么事。
        西方有位学者提出1万小时定律。他认为，如果一个人想成为某一个方面的专家，必须在这个方面用功1万个小时。
一万个小时是什么概念呢？假设每天用过一小时，那需要33年；假设每天用两个小时，那需要16.5年；加上你每天用功4小时，那需要8.25年，假设每天有功8小时，那需要4年。
      在《论语》当中，孔子说，“骥不称其力，称其德也。”骥有何德？勇往直前、从不停止之品德也。
      第四个会学。一个人喜欢学习，但如果态度不对，方法不对，也不会有好的效果。会学者，一事态度端正也，而是方法对头也。
      先说态度端正。态度端正者，学而不厌也。孔子就是一个学而不厌的典范。小的时候他到太庙当中去，就坚持每事问。孔子到了老年，还坚持学习。孔子50开始学《易》，韦编三绝。
       有不懂的地方就问，这是孔子学习的。孔子强调过“九思”，其中一思就是“疑思问”。
       许多年轻人有不懂的问题耻于向别人请教，怕被别人瞧不起。这是不对的。
       再说方法对头。孔子说，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子又说，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教导我们，要树立向所有人学习的观念。不管他年龄大小，不管他职位高低，不管他富裕还是贫穷，他是国内的人还是国外人，只要他比我们强，我们就应当向他学习。要树立，不耻上问，不耻中问和不耻下问的学习观念。
       第五是学以致用。这是最重要的理念，学了就要用，学了不用等于没学。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”。有的人学习是为了提升自己，也有的人学习是为了显摆自己。对最后一种情况，孔子是极其反感的。
     《论语》当中下面这章，希望引起大家注意。子曰：“诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为?”（见《子路》）学以致用，活学活用成为我们学习的出发点和落脚点。

       毛主席论学习
        才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学。
　　——《讲堂录》，1913年10月至12月
       于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。
　　——《致湘生信》，1915年6月25日
       友不博则见不广，少年学问寡成，壮岁事功难立。
　　——《致萧子升信》，1915年9月27日
       志者，吾有见夫宇宙之真理，照此以定吾人心之所之之谓也。……十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志。此又学之所以贵乎幼也。
　　——《致黎锦熙信》，1917年8月23日
       读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
　　——《中国革命战争的战略问题》，1936年12月
        知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
　　——《实践论》，1937年7月
    　只有用人类全部知识财富丰富自己头脑的人，才能成为真正的共产主义者。
少壮不努力，老大徒伤悲，旧书不厌百回读，学后深思理自知。学而不厌，诲人不倦，
王国维的三个境界：王国维的三个境界是："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

对联

写出墨香喜若狂，
朋友心存热心肠。
老韩交友有诚信，
豪爽大气让人赏。
一星管二收获丰，
一举多得长格挡。
四季花开，百鸟飞翔。
挥笔练字又练想，
文笔涛涛现华章。
莺歌燕舞伴花香
对联写的很平常，
功夫可做墨漂香。
感谢老韩供纸张，
墨汁笔端旋风荡。
新年展现新气象，
万象更新五彩光。
辞旧迎新锣鼓响，
重锤猛敲响铿锵。
祖国山河穿心裳，
彩霞万道满庭芳。

环顾人生苍桑路，
我辈独领传佳音。
一路走来倍艰辛，
阅尽事变感慨深。
中国精神鼓人心，
红色谱系育新人。
发自心灵颂党恩，
吃水不忘打井人。
感叹祖国新面貌，
春回大地孕新观，
百花吐蕊竟美俏，
放眼尽观全世貌，
欣欣向荣江山娇。
不可阳挡崛起潮，
中华大地报春晓。
我的心情格外好，
睡梦之中都在笶。
今日书写春联推敲，
从心灵深处报自豪。
苦练书法有情趣，
陶冶情操箭双雕。
构思春联应细琢。
千万切记胡乱造。
如若发表众人瞧，
不能遗憾惹人笑。

经济台风涌大潮潮起潮落如狂飙，
中华儿女大团结壮怀激烈敢横刀。
又是一年春草绿万里江山花开俏，
依然十里杏花红中华大地江山娇。
横批：经济腾飞，万马奔腾，繁花似锦，争奇斗艳，华夏春风，放眼世界，风景独好。

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张淸彦（河北）中国作家交流协会会员

邓友谱（湖北）海内外书画艺术联谊会会员

杨广武（老鹰）（吉林）世界汉语文学

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杨贵平（贵州）中国矿业作家协会会员

吴文琴（广州）中国西部散文学会会员

邓林铭（广西）北流市科普作家协会

主席

黄昌才（湖南）中国诗书画家网

艺术家委员会副主席

刘如春（广州）中华散文网创委会

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林克胜（吉林）原长春市文联

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张洪生（黑龙江）鸡西作协

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副主席

杨洪超（河南）中国诗词研究会副会长

刘作礼 （吉林）长春日报社巡视员

马晓春（甘肃）中国少数民族作家

丁虎田（印清）（山西）普应寺住持

兼佛教协会诗人

李威（四川）实力派诗人

周凰（山东）中国著名百强

网红诗人

魏国成（河南）中国文坛百强榜

十大杰出诗人

王利全（云南）中华文化

十大杰出诗人

李立方（香港）著名诗人

施怡淡（香港）著名诗人

贺梅芳（香港）诗人

陈涛（北京）教授（博士生导师）

川鹰（福建）华东理工大学

客座教授

姚树元（江苏）联合国科教文组织

文化干事

。。。。。。

本刊刊出海外作家和书画家名录

唐生趣经（美国）犹他大学

博士

谢世明（美国）金山中书画艺术研究院

会员

迦南美地（澳大利亚）华文报刊

福音栏目自由撰稿人 

杨新华（澳大利亚）自由撰稿人         

书含（西班牙）华文自由撰稿人

黄科（巴拿马）华文自由撰稿人

郭醒奇（加拿大）华文自由撰稿人

。。。。。

本刊刊出著名书画家名录

郝建华（北京）中国书法家协会会员

梁超龙（广东）中国美术家协会会员

郭东昌（广西）中国当代书画名家 

彭梓校（湖南）中国当代书画名家

于顺生（湖南）中国五行画创立者

刘德芳（河南）中国根笔书法创立者

伊和君（山东）中国当代花鸟画院

副院长

余海军（湖北）深圳市传奇教育书画院

院长

张建新（山东）杜受田书画院

院长

曹大步（江苏）中国书法艺术研究院

常务理事

余子（浙江）著名书画家

葛裕钧（江苏）著名书画家

于文京（山东）文化部老年書畫研究會

會員

吴成都（江苏）中国书画家协会会员

刘保进（山东）中国书画名家网艺委会

副主席

李志明（河南）中国书画艺术指导委员会

瘦金体书法研究专业委员会会长

徐忠源（山东）中国书画家协会

副会长

杨瑞堂（山东）（英国）牛津艺术学院

客座教授

 牛津艺术学院博士生导师

杨福平（甘肃）南京市长江书画艺术

研究院教授

。。。。。。

友情刊出其他平台作者名录

张玉庭（安徽）《读者》

特约作家

朱建中（江西）“中国乡村诗人”

认证作家

高淦青（江苏）《中国作家报》

专栏作家

吴传中（江苏）《当代作家陈列馆》

专栏作家

张洪斌（河南）《美塑》杂志社

签约作家

王正平（上海）《新月小诗》

特约诗人

王成元（河南）筑梦文学社

特约作者

谦诚【中国】新时代诗典

签约诗人

崔凤芹（吉林）青年作家网

签约作家

马萌勃（甘肃）《中国诗歌网》

驻站诗人

陈国生（湖南）中国诗歌网

认证诗人

曾吉林（重庆）央视12频道夕阳红栏目

报道诗人

韩子君（黑龙江）《世界华人文学》

中国东北分社副社长、副主编

朱守平（浙江）中国远山文学网

副总编辑

王继杰（安徽）《三江吟苑》

执行主编

李忠会（广州）《南海老干》

主编

李江红《文艺作家》平台

副主编

马新（陕西）军地红色文学

副主编

袁子弹（湖北）中国诗词流派网

编辑

杨松（宁波）诗友之家

总裁

黄昌才（湖南）中国诗书画家网艺术家

委员会副主席

徐克（江苏）东方文明传播会江苏分会

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张峰（河南）南国文学总社

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孙清华（山东）潍坊市奎文作协

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理事

董峰（江苏）全球汉诗总会

理事

孙海勇(西魂)（新疆）中国青年诗人协会

理事

唐子岳（湖南）株洲市诗协

理事

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理事

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胡荣誉（学藩）（湖南）孔子诗歌协会

副秘书长

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