大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 273 】




【艺林文苑】
江宏卿先生
网络名
读书
敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂
热情洋溢
经典留言


三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑
难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人

那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形




《 诗魂颂 》

拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】


- 穿越

《金戈铁馬战犹酣》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣






世界大同文化传媒

创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生




无惧寒窗苦
书音漫三更

【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 673 】

北国已冰封
山气含霜情
无惧风窗苦
书音漫三更


破关注典经
乐此无言中
今生度几薮
天地早冥冥


牧昔戏玩童
弦歌曲天庭
闻道落日下
何必逐流莺



日子

流水
般过去
从
夕阳隐尽
又到
晨风过窗

在
我的眼

中
暮色黄昏
与
朝夕莺鸣

都是
一味无穷
风景


其实
日月星辰

与
山川大地

仅仅是
一种
宇宙

短暂存在
的
显像方式

当
气尽缘散

之时
一切将如
风后的清潭

一样
平静似镜


而只有
【静】

下来
万物才在
灵魂

深处幻化

思想

才开始在
山谷云峰
中
游离升华

路漫漫其修远兮
吾将上下而求索


几千年来
屈原

的
离骚名言

不知
激励
过多少
仁人志士
去
搏击人生
上下求索

在
漫漫
人生路程
中
是
我们选择
着
我们的意志


也许
少人虑及

一个习惯
于
循规蹈矩

且甘落
淡雅平素

生活的人
偶尔
打破
一次外壳
去
窥视一次
选择的内容

已然是一种
奢侈的享受



人往往用
过多的
精力去善待
孤立的自身

力促从缺憾
到完美

从贫乏到
满足

从感伤到
快乐一生

盲目地追求
所谓的幸福

殊不知
只有
饱经沧桑

的
耄耋老者

才有资格
说出
幸福的本义

然而
天下老人
几乎回答
同一个
幸福的标准

平平安安
就是福


这个简单
而
易懂的答案

人生
只有晚年
才明白它
的
真正意义
所在

简单
自然
和谐
健康
的
人生就是
幸福的人生


而
深深
痴醉
于
名利

场中
的
人们
把
身外之物

当作
生命的全部

又怎么
愿意
放下呢
其
上下求索

的
不是生命
的
本质


而是
富贵靡奢

等
生命的垃圾

得到时
欣喜若狂
天下独尊

失去时
又是一种
无可名状
的
失落和孤独

甚至由此
终结
生命的存在

任其
身外之物
吞噬生命
的
本质



《易》
曰
厚德载物

古人言
以德配天
以德配位
以德配物

没有
广袤无垠
的
道德基础

再多的
外物亦如
沙滩漏水

昙花
一现尔


而在无垠
的
生命选择

之中
什么才是
唯美之项
呢
多少人在
彷徨

中
一锤定音

无怨无悔

放下
物欲的诱惑

从而选择
【平平安安就是福】

的
简单
自然
平静
规律的生活


重负卸载
后
我们的生活

突然
轻松起来

最后你发现
你放下的
东西
并未
远离你
你曾经
梦寐追求

的
所谓的
名利荣耀

的东西
其实
早已在
你的
生命旅途

中
静静等候
了


所以说
人
的
超命性

决定了
人在抉择

中
的
理性

而人的
理性

又决定了
人
的
思想

上的
独立性与判断性


面对天地
能
从淤泥

中
艰难地拔出
双脚

单纯而固执

地
走向
风景旖旎

的
前峰
独自欣赏

少人触及
的
山水溪云

何言
又不是一种
心境的超然









无惧寒窗苦
书音漫三更

【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 673 】

北国已冰封
山气含霜情
无惧风窗苦
书音漫三更


破关注典经
乐此无言中
今生度几薮
天地早冥冥


牧昔戏玩童
弦歌曲天庭
闻道落日下
何必逐流莺



日子流水般过去,从夕阳隐尽又到晨风过窗。在我的眼中暮色黄昏与朝夕莺鸣都是一味无穷风景。其实,日月星辰与山川大地仅仅是一种宇宙短暂存在的显像方式。


当气尽缘散之时,一切将如风后的清潭一样平静似镜,而只有“静”下来,万物才在灵魂深处幻化,思想才开始在山谷云峰中游离升华。


路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。几千年来,屈原的离骚名言不知激励过多少仁人志士去搏击人生,上下求索!在漫漫人生路程中,是我们选择着我们的意志,也许少人虑及。


一个习惯于循规蹈矩且甘落淡雅平素生活的人,偶尔打破一次外壳去窥视一次选择的内容,已然是一种奢侈的享受。



人往往用过多的精力去善待孤立的自身,力促从缺憾到完美,从贫乏到满足,从感伤到快乐,一生盲目地追求所谓的幸福!殊不知只有饱经沧桑的耄耋老者才有资格说出幸福的本义,然而天下老人几乎回答同一个幸福的标准:平平安安就是福!这个简单而易懂的答案,人生只有晚年才明白它的真正意义所在。


简单、自然、和谐、健康的人生就是幸福的人生。而深深痴醉于名利场中的人们,把身外之物当作生命的全部,又怎么愿意放下呢?其上下求索的不是生命的本质,而是富贵靡奢等生命的垃圾。得到时欣喜若狂、天下独尊,失去时又是一种无可名状的失落和孤独,甚至由此终结生命的存在,任其身外之物吞噬生命的本质。



《易》曰:厚德载物。古人言以德配天、以德配位、以德配物,没有广袤无垠的道德基础,再多的外物亦如沙滩漏水昙花一现尔!而在无垠的生命选择之中,什么才是唯美之项呢?


多少人在彷徨中一锤定音,无怨无悔放下物欲的诱惑,从而选择“平平安安就是福”的简单、自然、平静、规律的生活!重负卸载后我们的生活突然轻松起来,最后你发现你放下的东西并未远离你,你曾经梦寐追求的所谓的名利荣耀的东西,其实早已在你的生命旅途中静静等候了。


所以说人的超命性决定了人在抉择中的理性,而人的理性又决定了人的思想上的独立性与判断性。面对天地能从淤泥中艰难地拔出双脚,单纯而固执地走向风景旖旎的前峰,独自欣赏少人触及的山水溪云,何言又不是一种心境的超然?




















世界大同文化传媒
创始人



【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】

这支网络
- 文化队伍
该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
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雄关漫道真如铁
而今迈步从头越


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三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

《腾雲駕雾踏征程》

寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风


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三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄


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【感悟随筆】

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤


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【感悟随筆】

《栋梁之才旷世雄》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄





【作者•编辑制作】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津











