大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 271 】




【艺林文苑】
江宏卿先生
网络名
读书
敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂
热情洋溢
经典留言


三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑
难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人

那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形




《 诗魂颂 》

拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】


- 穿越

《金戈铁馬战犹酣》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣






世界大同文化传媒

创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生




寒气雁先知
霜风松遽闻

【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 671 】

溪寒水愈清
锦山傍南城
赋吟逍遥乐
诸子百家明


云寒雁先临
霜风松遽闻
案旧无昼夜
大道贯古今


饮水源井通
食足问春耕
墨香天外飘
书蕴千重情



轩外无语
天机自现
伫立幕后
大观


人
也许有所
悟感

而后有所
真言

孔子
曰之
【敏于事而慎于言】

者
绝非
泛泛俗辈

而是
超越自我
道法自然


在
人与自然

形成
的
无垠世界

里
我们
本该
享受一样
豁然开朗

的
生命天赐

为何却有
人

在
作茧自缚

中
天怨人艾
呢


老子
曰

上善若水
水利万物

而
不争
水本无形
但能
随势成形

其实
方方圆圆

皆是
存在状态

这是
天下无为

而为的
本能反应
非为他人
先知先觉
循道恒生

罢了


凡人皆喜
锦上添花
欲壑难填

舍我而其谁

而
智者选择
激流勇退
功成身遂
不敢
为天下先

在大道面前
浮躁是过客
无为是本然

找觅到
本世生命

的
价值所在
然后才能
定格自己

的
修行坐标



曦光破晓
窗透万千
冥冥有道
脚下茫然

芸芸生命
几乎
挣扎于
一个
自我封闭
的
世界里
看似
【物以类聚】

这都是外在
表象而已
灵魂的孤独

不是因为
重视
【自我】
而是缺乏
修行路上
的
【志同道合者】


窗外的世界

星光灿烂
日月推转
莺俦燕侣
比翼齐飞

而
不观户牖
亦能通知
天下之事
者
唯有
天人感应
者
轻而易举

天地造化
之妙
在于
用心感悟
天人合一

的
世界
有一种
音乐

源于
拊器凯奏

却
声达天庭
绵绵不绝


有
一种境界
道法自然

但
几乎所有人
终生
从未超越

世间万象
看似复杂
其实
大道至简
一宗生出
万变



静为躁君
重为轻根

在
本质与现象

面前
人们
追逐现象

在
文化与知识

面前
人们
回炉知识

在
道义与利益

面前
人们
舍义取益

孟子
曰

天时不如地利
地利不如人和


然而
固小国
以
山溪为险
吗

威天下
以
兵革为利
吗
尉缭子
曰

欲生于无度
邪生于无禁

透过
层层叠叠
的
云山雾罩
方知日月
高悬青天
灯塔

般
照我归兮


故而
我之本性
所趋就是
返朴归真

天下
往来熙熙

本是
同命同行
如
虫聚而共飞
如
草荟而共翠


不落自我
之小
不茧自缚
之魔
若越自我
便是
毛虫化蝶

上善若水
者

自利天下
而
无怨无悔

老牛夕下
不用
扬鞭而自奋蹄

何须
日月照其途归








寒气雁先知
霜风松遽闻

【 齐鲁 】
三木秉凤诗文选
【 671 】

溪寒水愈清
锦山傍南城
赋吟逍遥乐
诸子百家明


云寒雁先临
霜风松遽闻
案旧无昼夜
大道贯古今


饮水源井通
食足问春耕
墨香天外飘
书蕴千重情



轩外无语,天机自现,伫立幕后,天下大观。人也许有所悟感而后有所真言,孔子曰之“敏于事而慎于言”者,绝非泛泛俗辈,而是超越自我,道法自然。


在人与自然形成的无垠世界里,我们本该享受一样豁然开朗的生命天赐,为何却有人在作茧自缚中天怨人艾呢?


老子曰:上善若水,水利万物而不争!水本无形,但能随势成形,其实方方圆圆皆是存在状态,这是天下无为而为的本能反应!非为他人先知先觉,循道恒生罢了。


凡人皆喜锦上添花,欲壑难填,舍我而其谁;而智者选择激流勇退,功成身遂,不敢为天下先。在大道面前,浮躁是过客,无为是本然,找觅到本世生命的价值所在,然后才能定格自己的修行坐标。



曦光破晓,窗透万千,冥冥有道,脚下茫然。芸芸生命几乎挣扎于一个自我封闭的世界里,看似“物以类聚”,这都是外在表象而已,灵魂的孤独不是因为重视“自我”,而是缺乏修行路上的“志同道合者”。


窗外的世界,星光灿烂,日月推转,莺俦燕侣,比翼齐飞,而不观户牖亦能通知天下之事者,唯有天人感应者轻而易举。天地造化之妙,在于用心感悟天人合一的世界,有一种音乐源于拊器凯奏,却声达天庭绵绵不绝,有一种境界道法自然,但几乎所有人终生从未超越!世间万象看似复杂,其实大道至简,一宗生出万变。



“静为躁君,重为轻根”,在本质与现象面前,人们追逐现象,在文化与知识面前,人们回炉知识,在道义与利益面前,人们舍义取益。孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。


然而,固小国,以山溪为险吗?威天下,以兵革为利吗?尉缭子曰:欲生于无度,邪生于无禁。透过层层叠叠的云山雾罩,方知日月高悬青天,灯塔般照我归兮,故而我之本性所趋就是返朴归真。


天下往来熙熙,本是同命同行,如虫聚而共飞,如草荟而共翠。不落自我之小,不茧自缚之魔,若越自我,便是毛虫化蝶。上善若水者,自利天下而无怨无悔,老牛夕下,不用扬鞭而自奋蹄,何须日月照其途归。




















世界大同文化传媒
创始人



【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】

这支网络
- 文化队伍
该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
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等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
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雄关漫道真如铁
而今迈步从头越


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【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

《腾雲駕雾踏征程》

寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风


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【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄


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【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤


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【感悟随筆】

《栋梁之才旷世雄》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄





【作者•编辑制作】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津











