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楞严咒(法师念诵)
•无法自动播放请手动点击播放键楞严咒是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文，楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念楞严咒，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。
楞严咒里所说的，都是降服诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地，所谓惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。所以佛顶光明，这光明就是表示咒的力量，能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持楞严咒，将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念楞严咒，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除，能开智慧，这是楞严咒的妙用。
楞严咒特别灵，特别有力量，你若能常持楞严咒，专心一致，你可以得到五眼六通，可以有不可思议的那种境界来变化末测，不是一般凡夫俗子所能知道的。希望大家都能读诵楞严经，背诵楞严咒。你一诵楞严咒，为什么妖魔鬼怪不敢出来？因为力量太大了，尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒，就是补天地正气的不足。一个人念楞严咒，就有一个人的力量；百人念楞严咒，就有百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人念楞严咒是好的。
如果有人能诵读楞严咒，这样的人火不能烧他，水也不能淹死他，无论大毒小毒都害不了他。一切的毒到诵持楞严咒这个人的口里，都会变成甘露味。受持楞严咒的人，不会生到不好的地方。
如果你心念非常散乱，没能专一，而且没有定力。可是你心里想着佛所说的楞严咒，口里就诵持，金刚藏王菩萨就用很精真的这种心，跟着你这个散乱心持楞严咒的，暗暗来催速，一点一点令你这个散乱心就没有了，一点一点就可以得到定力。就在默默中帮助你，令你开智慧，心念专一。
有人真能持楞严咒，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高，你一念，这个伞盖，甚至于几千里地以内，都无灾无难了；你功夫若小，这个伞盖在你自己的头上，保护着你。
如果你修行不得清净，你开斋破戒，因为你不忘楞严咒，所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒，那么持咒之后，所有一切破斋犯戒，这些罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一念楞严咒，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以楞严咒的力量是不可思议。
楞严咒有五会，这五会表示五方，五方就是东、南、西、北、中。东方就是金刚部，阿閦佛做教主；南方就是宝生部，宝生佛做教主；中央就是佛部，释迦牟尼佛做教主；西方就是莲华部，阿弥陀佛做教主；北方就是羯摩部，成就佛做教主，共有五部。这五部就是管理世界五方的五大魔军，因为有这五魔，所以佛也分开五方，镇压这个魔。如果没有佛，那魔就会出现于世了。所以你一诵楞严咒，这五方的五大魔军就俯首低头，老老实实，不敢违犯楞严咒的这种威力。楞严咒具足这五部，所以楞严咒是最妙不过了；可是你要没有执着，若有所执着，就不会太妙了。
有成就法：就是一诵楞严咒，你无论修什么法门，求什么事情，求什么愿，都会成就的。有增益法：就是比如你修道，道心不够，你一诵这个咒，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的愿力，一切一切都会增加。有息灾法：就是你有什么灾难，你一诵这个咒就没有了，消灾了。有降服法：魔他也有神通，他也有咒，你念咒，他也念咒。但你用楞严咒，就把他所有的咒给破了，把他降服了。有吉祥法：你念这个咒，一切的事情都随心如意，很吉祥的。十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以楞严咒可以说是佛的母亲。
楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重楞严咒的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在楞严咒内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天念楞严咒，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。
你用功持诵楞严咒的时候，或者梦见拜佛，或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了，这都是好的境界；或者骑马，或者渡江，种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验，你更应该很小心的，你要发菩提心，身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了，有什么灵验，叫人相信你，对你有好感。你有什么感应，自己知道就得了，你尽炫示自己的功德，这是不对的。你如果这样，便有了漏洞，魔就得其便。所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便。
楞严经上说：你要是诵持楞严咒，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。
因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示楞严咒，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持楞严咒，就是正法住世。
人身难得 佛法难遇
好好修行 时光短暂
寸光寸金 白来人生
转眼即逝 后悔莫及
今生做到 往生西方唐代百丈怀海禅师（720—814年）创设禅院，制定清规，主张“一日不作，一日不食”，后称《百丈清规》，使佛教历经灭佛法难而能留存下来，并发扬光大。大师在清规中将《楞严经》与楞严咒纳入丛林朝暮课诵的《禅门日诵》中，成为明清以来三四百年间我国丛林中各宗各派朝暮课诵的主要内容。
楞严咒是佛顶光明，化身如来所说的神咒，所以妙不可思议。 每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙。佛顶光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。只要你能用清净无染之心来持咒，抱着慈悲救度众生之愿来持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉。
楞严咒是佛门至宝，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有无量不可思议之大威德。持诵此咒的人：
①能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾，心身得安泰。
②又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。
③一切所求，无论求财、求长寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸，等等，无不如愿成就。
④持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者，命终不堕六道，直生净土。
为能更全面的了解楞严咒功德，以下摘取了《楞严经》一部分内容：
阿难。是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。
阿难，这是佛顶光聚，悉怛哆，槃怛啰，秘密伽陀，保护众生的精微奥妙章句，即楞严咒。 它是由佛顶光中化佛所说的神咒，聚即如大火光焰聚在一起，形容神力十分广大。
出生十方一切诸佛。 十方如来。因此咒心。得成无上正遍知觉。
既然楞严咒是全如来藏性所成的咒，所以能生出十方一切诸佛。 十方如来都是因有这咒心，作为密因，故能成就无上正遍知觉。知心生万法为正知，知万法唯心为遍知。
十方如来。执此咒心。 降伏诸魔。制诸外道。
十方如来，修道将证果时 ，如遇魔障，不能速得成就，都执持此秘密咒心，作为金刚王宝剑，来降伏一切五阴诸魔，和制伏一切断见、常见，种种外道的邪见。
十方如来。乘此咒心。 坐宝莲花。应微尘国。
十方如来，乘着这咒心 ，坐在宝莲花中，应缘游历微尘数国土，随类现身来救度众生。
十方如来。含此咒心。 于微尘国转大法轮。
十方如来怀着秘密咒心，能于微尘数国土，转大法轮来教化一切众生。
十方如来。持此咒心。 能于十方摩顶授记。自果未成。亦于十方蒙佛授记。
十方如来持诵这如来藏心的神咒， 就可以到十方世界，为一切众生摩顶授记，预言他们将于何时得成佛果。若是自己未证佛果，也会亲蒙十方诸佛，代其授记，预言何时，他就可以成就佛果。
十方如来。依此咒心。 能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷。应念消散。
十方如来，依仗这咒心的威神力量 ，能到十方世界，救济苦难众生，如地狱、饿鬼、畜生、北俱庐洲、盲聋喑哑、佛前佛后，世智辩聪，和长寿天，以上八种情形是很难听到佛法，不堪受教，故叫做八难。又有八苦：怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦；及生、老、病、死共八苦。还有九横：（一）有病不服药，因杀众生而横死；（二）犯了王法，被杀而死；（三）被非人夺去精气而死；（四）被火烧而死；（五）被水溺而死；（六）被恶兽所咬而死；（七）堕落山崖而死；（八）被人下毒、下蛊、诅咒、鬼迷而死；（九）被饥渴所迫而死。所有大小诸横，若持此咒，都能得到解脱。又或者遇着贼难、兵难、王难、牢狱难，风、火、水难，以及饥渴贫穷，漂泊无依等等苦难，如能诚心念这楞严神咒，一切苦难，都能应念消散。
十方如来。随此咒心。能于十方事善知识。 四威仪中供养如意。恒沙如来会中。推为大法王子。
十方如来随顺这秘密咒心的威力 ，能到十方世界事奉善知识，无论行住坐卧四威仪中，都能以饮食、衣服、医药、卧具等，如心所愿来承事供养。于无量无数诸佛大众会中，时常被推举为大法王子，能继承法王的家业。
十方如来。行此咒心。 能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。
十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。
十方如来。诵此咒心。 成无上觉。坐菩提树。入大涅槃。
十方如来诵持此秘密咒心 ，能成就无上佛道，可以转烦恼而成菩提，转生死而入涅槃。
十方如来。传此咒心。 于灭度后付佛法事。究竟住持。严净戒律。悉得清净。
十方如来传此秘密咒心 ，为了化缘既毕，将要归真，故在灭度的时候，咐嘱后人怎样做佛事，怎样住持佛事，使彼等能够永远住持正法，严守戒律，身心皎洁清净。
若我说是佛顶光聚般怛罗咒。 从旦至暮。音声相联。字句中间。亦不重叠。经恒沙劫终不能尽。亦说此咒名如来顶。
若是我将这佛顶光聚，白伞盖神咒的功德妙用， 从早到晚，声音相续，不断地说，字字句句，皆不重复，这样说到无量无数劫，也说不完，故这咒不只叫白伞盖咒、如来藏心咒，也叫大佛顶，最尊最胜，最高最上楞严神咒。
汝等有学。未尽轮回。 发心至诚取阿罗汉。不持此咒而坐道场。令其身心远诸魔事。无有是处。
你们尚在三果以下的修学者，还没有断尽分段生死，所以还未脱离轮回。现在欲发至诚心，求证阿罗汉圣果。若不奉持这大佛顶神咒，而自坐修道的坛场，希望能得正定正果，身心能远离魔事扰乱，是不可能的！
阿难。若诸世界。随所国土所有众生。 随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。
阿难，若一切世界，一切国土，所有众生，随其国土所出产的桦树皮、贝多罗叶，或者竹浆所制之白纸，白色的毯，以及可以书写的清洁物品，恭恭敬敬地写上这大佛顶神咒，这个人纵然心中昏迷，不能背诵，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，他就可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。
阿难。我今为汝更说此咒。 救护世间得大无畏。成就众生出世间智。
阿难，我再为你说此咒的功效。 它还可以救护世间一切众生得大无畏，又有成就众生，断除迷惑，得到出世间的智慧。
若我灭后。末世众生。 有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。
将来我灭度后，末世众生，有能自己持诵或教他人持诵者。当知这个持诵神咒的人，火不能烧、水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。
如是乃至天龙鬼神。精祗魔魅。所有恶咒。皆不能着。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。
如是以至天龙鬼神，精只魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、木、虫、蛇，万物的毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上的甘露味。
一切恶星并诸鬼神。 碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。
一切不吉祥的星宿，并诸恶神恶鬼， 碜心即心毒如砒霜，这些恶毒的人，对诵咒的修行者，非但不能起恶念，反能转毒恶成为良善。至于频那、夜迦，即猪头和象鼻鬼王，以及他们的眷属，因过去世得到佛的深恩，故发愿要保护诵持楞严咒的人，他们都会时常降临卫护。
阿难当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众而为眷属。昼夜随侍。
阿难，你当知道，这佛顶神咒，常有八万四千那由他恒河沙数俱胝金刚藏王菩萨种族，每一种族都有金刚眷属，听从他的指挥，不分昼夜，长时期侍候诵咒之人。
[那由他译作万亿，俱胝译作百亿]。
设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。 常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。
假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚王菩萨，亦会随时随地跟着这个善男子，保卫护持，何况是决定发菩提心，欲回小向大，修习耳根圆通，持诵佛顶神咒的人呢？这些金刚藏王菩萨，就以他们的大悲精心，冥冥中推速加持，启发行人的神识慧根。
是人应时心能记忆八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。
这个持咒的人，得到金刚王启发，即时神识通明，心中能记忆八万四千恒河沙数劫以来的一切事情，无不了了遍知，没有任何疑惑。
从第一劫乃至后身。生生不生药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形、有想无想、如是恶处。
从初发菩提心的第一劫起，乃至成佛以前，生生世世都不会生在捷疾鬼、食人鬼、热病鬼、臭恶鬼、瓮形鬼、啖精气鬼，以及一切饿鬼之中，有形即有色，如休、咎、精、明。无形即无色，如空、散、消、沉。也不会生于有想的鬼神精灵，或无想的土木金石等等恶劣之处。
是善男子。若读若诵、若书若写、若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
这个善男子，对于佛顶神咒，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩戴身上，或是珍藏家中，用各种方法来恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下贱的家庭，或者生在不愉快的地方。
此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。
这些持咒的众生，纵然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。
由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫。 常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。
所以他得到无量无数无法统计的长久时间，常与诸佛同生一处，就能常随佛学，明白诸佛为众生心内诸佛，众生乃诸佛心内众生，心佛及众生，是三无差别。好像恶叉聚之果一样，三果一蒂，不相舍离。和佛同处薰炼修习，永远没有分散离开。
是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。
既然持诵神咒有这样多利益，能成就道业，所以能令破戒的人，恢复戒根清净；未得戒的，使他得戒。未精进的，使他精进。无智慧的，使他得到智慧。 身心不洁净的，使他速得清净。若因宿业深重，不能持斋与持戒的，但能至诚诵持此咒，日久宿业消除，自能成就斋戒，圆满戒行。
阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时消灭。
阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。
纵经饮酒。食啖五辛。种种不净。一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过。
纵然曾经饮酒食肉，和吃五辛：葱、蒜、韭、薤、兴渠等种种不清净之物，现在既能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛，菩萨金刚，和天仙鬼神，都会既往不究而宽恕他的。
设着不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛。不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德。无有异也。
设使他所穿的是破烂肮脏的衣服，但他的一举一动还全是清净的。纵使他不结坛，不入道场，不依规定行道，只要能真诚持咒，还是等于入坛行道，一样有功德，没有什么不同。
若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。
若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；覆——即掩覆他的罪过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心持诵神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。
阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。
阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。
复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。
复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。
求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。
求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。
命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。
命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！
阿难。若诸国土州县聚落。饥荒疫疠。或复刀兵贼难斗诤。兼余一切厄难之地。
阿难，或是各国州县或村落，凡遭遇饥荒瘟疫，或刀兵贼乱，以及一切困苦厄难的地方。
写此神咒。安城四门。并诸支提。或脱阇上。令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民。各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆消灭。
只要书写这佛顶神咒，悬挂于城之四门上，或悬于支提（支提译作灵庙，可供养的地方，即是清净的佛寺），或悬于脱阇（译作幢幡），又令这国家的人民，奉迎供养，恭敬礼拜，教他们各各佩戴身上，或各家各户都安放在家里堂上，诚心奉拜，那就一切灾厄危难，自然都会消失。
阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。
阿难，在在处处，无论是何国土的众生，只要皆能奉持这佛顶神咒，天龙八部都会欢喜，又令风调雨顺，国泰民安，五谷丰收，万民安乐。
亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。
这神咒又能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，钮、械、枷、锁，各种牢狱的苦具，都不能加于人身，还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。
阿难。是娑婆界。有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时。能生众生种种灾异。有此咒地。悉皆消灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。
阿难，这个堪忍世界有八万四千执行灾变的恶星 ，由二十八大恶星所统率：所谓东方的七星：昂、毕、觜、参、井、鬼、柳；南方的七星：张、翼、星、轸、角、亢、氐；西方的七星：房、心、尾、箕、斗、牛、女；北方的七星：虚、危、室、壁、奎、娄、胃。再由八颗最大恶星作主帅，八大星：金星、木星、水星、火星、土星、罗侯星、计都星以及慧星，随众生的业感，幻作种种形状，出现世间，能使众生，遭受各种灾害怪异。
但是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥。九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。
是故如来宣示此咒。于未来世。保护初学诸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隐。
所以如来特别宣说这佛顶神咒，来保护后世一切初学的修行人，使他们能够早日得入正定，身心自在，得大安稳。
更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。
更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。
汝及众中诸有学人。及未来世诸修行者。依我坛场如法持戒。所受戒主。逢清净僧。持此咒心。不生疑悔。
你和会中三果以上的学者，以及未来世的修行人，若能依我所说的坛场轨则，如法修行持戒，主持授戒的，又能得到一位真正清净的戒师，大家都能专心一志持咒，没有半点疑惑。
是善男子。于此父母所生之身。不得心通。十方如来便为妄语。
这个善男子，就以父母所生之肉身，即能得到明心见性，获证圆通。假如不得心通，十方如来，就是妄语欺诳众生了。
说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。
佛说完这段法后，在会中的无量百千金刚，同时走到佛前，合掌顶礼对佛说：如佛所说，我等当诚心诚意来保护这些修行菩提大道的众生，不敢怠慢！
尔时梵王、并天帝释、四天大王。亦于佛前同时顶礼。而白佛言。审有如是修学善人。我当尽心至诚保护。令其一生所作如愿。
这时，梵天王、忉利天王以及四大天王，亦于佛前，同时顶礼向佛说：如果有像上面所说真心修行人，我们亦尽心尽力，至诚保护，使他们一生所作如愿。
复有无量药叉大将、诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦、诸大鬼王、及诸鬼帅。亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人。令菩提心速得圆满。
还有无量无数捷疾大将、食人鬼王、臭恶鬼王、热病鬼王、瓮形鬼王、啖精气鬼王、猪头鬼王、象鼻鬼王，诸大鬼王和各鬼帅亦来佛前，合掌顶礼说：我们也发誓愿来护持这些修行人，令他们的菩提心，悉得圆满。
复有无量日月天子。风师雨师。云师雷师。并电伯等。年岁巡官。诸星眷属。亦于会中顶礼佛足。而白佛言。我亦保护是修行人。安立道场。得无所畏。
还有无量无数的日天子、月天子、雨师、风师、雷师、电伯、司年值岁、监察人间善恶的巡官，以及诸星的眷属，也到佛前顶礼佛足，对佛说：我们亦愿意保护那些布置道场，持诵神咒的修行者，使他们得到无所怖畏。
复有无量山神海神。一切土地水陆空行。万物精祗。并风神王。无色界天。于如来前。同时稽首而白佛言。我亦保护是修行人。得成菩提。永无魔事。
还有无量无数的山神、海神、一切水陆空行、万物精只、风神王及无色界天，也向佛顶礼，诚恳地说：我们亦保护这样真心修道的人，使他们能早成菩提道果，永不遭遇魔事。
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足而白佛言。
这时还有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，从座起来顶礼佛足，而对佛说。
世尊。如我等辈所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。
世尊，像我们所修的功德，老早就已成就菩提道果，但我们还不愿入涅槃，为的是要时常随侍持诵神咒的人，救护末法时期，而能修正定的真心修道人。
世尊。如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当随从侍卫此人。
世尊，这个真心修道，欲求楞严正定的人，无论在道场中，或在别处经行，皆不忘记持诵神咒，甚至有时散心，要到别个乡村旅行，只要不忘持咒，则我等及徒众都会时常跟随保护他。
坐禅是修禅定功夫，经行时或念佛或持咒，是修诵持三昧的功夫。什么是诵持三昧？即是念咒三昧。念咒要念到咒从心中念出，咒又能回心里。咒心、心咒、咒和心声连在一起，不会分离，念而不忘，不念而念。即不想念还要念，随时随地都在念，只有念咒之心，没有其他的杂念妄想，好像流水和波浪一样，源源而来，浪浪不断。所谓“水流风动演摩诃”，能这样念就能得到持咒三昧，得佛菩萨加持，善神保护，消除宿业，速证菩提。
纵令魔王大自在天。求其方便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。
纵然有魔王或大自在天魔，想找这个修行人的麻烦漏洞，都没办法侵扰。至于一切小鬼神，更不敢靠近他，离他八百里外。除非发心要亲近善知识，要学法，学修禅定才可以走近，准许随从。
世尊。如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。犹如微尘。恒令此人。所作如愿。
世尊，这些恶魔和他们的眷属，欲想侵扰这个修行的善人，我就用宝杵打破他的头颅，好像微尘一样粉碎。务使这个善人能够遂心满愿。现在每个城市，天灾人祸，杀人放火，冥冥中都有魔王在操纵，修道得到开五眼，就能知道。但如果有人虔诚念楞严咒，魔就不敢猖狂！
修反闻闻自性是正修，结坛持咒为助行。根利者，不必结坛等物，自能脱尘，直入圆通。根稍钝者，不能速入，故除正修外，再助以结坛和持咒，专诚一志，亦能速证圆通。
愣严咒文字版及直译
第一会 毗卢真法会
南无萨怛他．苏伽多耶．阿罗诃帝．三藐三菩陀写
(我今礼敬皈命，一切如来应正等觉)
南无萨怛他．佛陀俱胝瑟尼钐
(皈命一切诸佛大佛顶首)
南无萨婆．勃陀勃地．萨跢鞞弊
(皈命诸大菩萨至心承事贤圣)
南无萨多南．三藐三菩陀俱知喃
(皈命一切圣众、三世正遍知觉)
娑舍啰婆迦．僧伽喃
(敬礼大辟支佛)
南无卢鸡阿罗汉跢喃
(敬礼大阿罗汉)
南无苏卢多波那喃
(敬礼须陀洹)
南无娑羯唎陀伽弥喃
(敬礼斯陀含)
南无卢鸡三藐伽跢喃
(敬礼阿那含)
三藐伽波啰底．波多那喃
(敬礼过去未来现在诸圣贤众)
南无提婆离瑟赧．南无悉陀耶．毗地耶．陀啰离瑟赧．舍波奴．揭啰诃．娑诃娑啰摩他喃
(敬礼色界天众、敬礼兜率天众、四天王天众、化乐天众、广果天众、他化自在天众、等大千世界一切天仙众。)
南无跋啰诃摩泥．南无因陀啰耶
(敬礼大梵天众、敬礼帝释天王)
南无婆伽婆帝．嚧陀啰耶．乌摩般帝．娑醯夜耶
(敬礼薄伽梵，地天神、风天神、火天神 )
南无婆伽婆帝．那啰野拏耶．盘遮摩诃三慕陀啰．南无悉羯唎多耶
(敬礼薄伽梵，水天神、空天神、歌乐天神，敬礼上述诸天神众)
南无婆伽婆帝．摩诃迦罗耶．地唎般剌那．伽啰毗陀啰．波拏迦啰耶．阿地目帝
(敬礼薄伽梵，大梵天王众、无量光天众、五不还天众、摩醯首众天众、善见天众)
尸摩舍那泥．婆悉泥．摩怛唎伽拏．南无悉羯唎多耶
(尸弃大梵、无想天众、忉利天众，敬礼上述诸天神众)
南无婆伽婆帝．多他伽跢俱啰耶
(皈命薄伽梵，中央佛部种族众)
南无般头摩俱啰耶
(皈命西方莲花部种族众)
南无跋阇啰俱啰耶(皈命东方金刚部种族众)
南无摩尼俱啰耶(皈命南方宝生部种族众)
南无伽阇俱啰耶(皈命北方羯磨部种族众)
南无婆伽婆帝．帝唎茶．输啰西那．波啰诃啰拏啰阇耶．跢他伽多耶
(皈命薄伽梵，各持器仗大力猛将)
南无婆伽婆帝．南无阿弥多婆耶．跢他伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀耶
(皈命薄伽梵，皈命无量寿佛、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤)
南无婆伽婆帝．阿刍鞞耶．跢他伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀耶
(皈命薄伽梵，阿閦如来、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤)
南无婆伽婆帝．鞞沙阇耶．俱卢吠柱唎耶．般啰婆啰阇耶．跢他伽多耶
(皈命薄伽梵，药师琉璃光佛众、普礼如来一切门人)
南无婆伽婆帝．三补师毖多．萨怜捺啰剌阇耶．跢他伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀耶
(皈命薄伽梵，普光娑罗王佛、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤)
南无婆伽婆帝．舍鸡野母那曳．跢他伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀耶
(皈命薄伽梵，无垢、离垢佛、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤)
南无婆伽婆帝．剌怛那鸡都啰阇耶．跢他伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀耶
(皈命薄伽梵，敬礼宝光、宝幢王佛众、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤)
帝瓢．南无萨羯唎多．翳昙婆伽婆多．萨怛他伽都瑟尼钐．萨怛多般怛蓝
(最上三宝我今皈依敬礼，至今发心愿学无上教，我今敬礼宝伞华盖佛顶心咒)
南无阿婆啰视耽．般啰帝．扬歧啰
(皈命无能胜波罗密多，摧伏怨魔，起观照智，令到彼岸成等正觉)
萨啰婆．部多揭啰诃．尼羯啰诃．羯迦啰诃尼．跋啰毖地耶
(一切大乘种性、三乘内上首种性..等诸圣众、般若菩提道果)
叱陀你．阿迦啰(依西方莲花部心咒--观音如意心咒、大悲咒)
密唎柱(依东方金刚部心咒)
般唎怛啰耶(依南方宝生部心咒)
儜揭唎(依北方羯磨部心咒)
萨啰婆．盘陀那．目叉尼(一切结界道场，解除诸难苦缚)
萨啰婆．突瑟咤．突悉乏．般那你．伐啰尼(一切别见烦恼，转为智慧自在)
赭都啰．失帝南(一切冤家不祥，皆令平息解脱)
羯啰诃．娑诃萨啰若阇．毗多崩娑那羯唎
(娑婆大千界内，八万四千诸天金刚护法众普皆来集)
阿瑟咤冰．舍帝南 (一切神众普去破怨，折伏魔害，令钦伏也。)
那叉剎怛啰若阇 (金刚力士放光解厄，以摄受也。)
波啰萨陀那羯唎 (金刚萨埵发猛到岸，以折伏也)
阿瑟咤南．摩诃羯啰诃若阇 (大乘金刚手，光面引进之)
毗多崩萨那羯唎 (金刚将种种诃责而降伏之)
萨婆舍都嚧．你婆啰若阇(一切金刚首主，引皈三宝，治诸怨害，流注病难，令生善喜也)
呼蓝突悉乏 (消灭一切诸恶)
难遮那舍尼 (诸水神众，解除水毒)
毖沙舍 (诸虚空神，解时气病)
悉怛啰 (诸地神众，解地大损病)
阿吉尼 (诸火神众，解除火毒)
乌陀迦啰若阇 (诸风神众，解除风瘫)
阿般啰视多具啰 (弥勒菩萨等诸圣众)
摩诃般啰战持 (月光菩萨)
摩诃叠多 (乌刍瑟摩火头金刚)
摩诃帝阇 (虚空藏菩萨)
摩诃税多阇婆啰 (观自在菩萨)
摩诃跋啰盘陀啰 (跋陀婆罗菩萨、普贤菩萨、周梨盘特迦尊者)
婆悉你 (波斯匿王)
阿唎耶多啰 (持地菩萨)
毗唎俱知 (琉璃光法王子)
誓婆毗阇耶 (药王药上菩萨)
(上述指圆通诸圣)
跋阇啰摩礼底 (护羯摩部金刚神)
毗舍嚧多．勃腾罔迦 (护佛部金刚神)
跋阇啰制喝那阿遮 (护金刚部金刚神)
摩啰制婆 (护灌顶部金刚神)
般啰质多 (护莲花部金刚神)
跋阇啰擅持 (解脱诸大法门)
毗舍啰遮 (降伏法)
扇多舍 (息灾法)
鞞提婆 (钩召法)
补视多 (增益法)
苏摩嚧波 (敬爱法)
摩诃税多．阿唎耶多啰 (大日月宫天子)
摩诃婆啰阿般啰 (大星宫天子..五星、九曜、二十八宿等八万四千诸星眷属)
跋阇啰商羯啰制婆 (金刚连锁甲)
跋阇啰俱摩唎．俱蓝陀唎 (金刚童男众金刚神女众)
跋阇啰喝萨多遮．毗地耶．干遮那 (阿(ㄔㄨˋ)佛坛神众)
摩唎迦．啒苏母 (弥陀佛坛神众)
婆羯啰跢那 (成就佛坛神众)
鞞嚧遮那．俱唎耶．夜啰菟．瑟尼钐 (毗卢佛坛神众)
毗折蓝婆摩尼遮 (宝生佛坛神众)
跋阇啰迦那迦波啰婆．嚧阇那 (守护中方界神)
跋阇啰顿稚遮．税多遮．迦摩啰 (守护西方界神)
剎奢尸．波啰婆 (守护南方界神)
翳帝夷帝 (守护东方界神)
母陀啰．羯拏 (守护北方界神)
娑鞞啰忏．掘梵都．印兔那么么写
(身礼忏口请悔心，三业忏悔，求佛印证，我所作者尽皆成就，圆满菩提。)
第二会 释尊应化会
乌(合牛) ．唎瑟揭拏．般剌舍悉多．萨怛他．伽都瑟尼钐
(嗡警觉一切押领一切部众、善圆成我等天仙、今当敬礼如来大佛顶咒)
虎(合牛)都嚧雍．瞻婆那
(虎(弥陀佛字种) 吽(阿(ㄔㄨˋ)佛字种) 都(成就佛字种) 嚧(宝生佛字种) 雍(毗卢佛字种) 各领镇中三宝圣贤)
虎(合牛)都嚧雍．悉眈婆那
(虎(弥陀佛字种) 吽(阿(ㄔㄨˋ)佛字种) 都(成就佛字种) 嚧(宝生佛字种) 雍(毗卢佛字种) 成就吉祥)
虎(合牛)都嚧雍．波啰瑟地耶．三般叉．拏羯啰
(虎(弥陀佛字种) 吽(阿(ㄔㄨˋ)佛字种) 都(成就佛字种) 嚧(宝生佛字种) 雍(毗卢佛字种) 成就解脱彼岸)
虎(合牛)都嚧雍．萨婆药叉．喝啰剎裟．揭啰诃若阇．毗腾崩萨那羯啰
(虎(弥陀佛字种) 吽(阿(ㄔㄨˋ)佛字种) 都(成就佛字种) 嚧(宝生佛字种) 雍(毗卢佛字种) 一切空行药叉、地行罗剎众等破怨除难，度去一切苦厄)
虎(合牛)都嚧雍．者都啰．尸底南．揭啰诃．娑诃萨啰南．毗腾崩萨那啰
(虎(弥陀佛字种) 吽(阿(ㄔㄨˋ)佛字种) 都(成就佛字种) 嚧(宝生佛字种) 雍(毗卢佛字种) 金刚宝剑神将，妙吉祥神将等大千界中金刚神将眷属众、屏除魔障，施以安宁)
虎(合牛)都嚧雍．啰叉．婆伽梵．萨怛他．伽都瑟尼钐
(虎(弥陀佛字种) 吽(阿(ㄔㄨˋ)佛字种) 都(成就佛字种) 嚧(宝生佛字种) 雍(毗卢佛字种)金刚天仙各令守护、惟仗世尊威神力故、皈命大佛顶光明神咒)
波啰点．阇吉唎 (我今作礼)
摩诃娑诃萨啰 (千臂大神)
勃树娑诃萨啰 (千头大神)
室唎沙．俱知娑诃萨泥 (千百眼大神)
帝隶阿弊提视婆唎多．咤咤罂迦．摩诃跋阇嚧陀啰 (敬礼大轮金刚神)
帝唎菩婆那．曼茶啰 (皈命三世诸佛设此坛场)
乌(合牛) 莎悉帝薄婆都么么印兔那么么写
(嗡一切诸部大力金刚神王众，承佛威力，率诸眷属，常随护我，所作诸法皆悉究竟。)
第三会 观音合同会
啰阇婆夜 (除王难)
主啰跋夜 (除贼难)
阿祇尼婆夜 (除火难)
乌陀迦婆夜 (除风难)
毗沙婆夜 (除毒难)
舍萨多啰婆夜 (除刀杖难)
婆啰斫羯啰婆夜 (除诸兵难)
突瑟叉婆夜 (除饥馑难)
阿舍你婆夜 (除雷电难)
阿迦啰．密唎柱婆夜 (除大小诸横难)
陀啰尼部弥剑．波伽波陀婆夜 (承佛咒力、除一切金毒银毒)
乌啰迦婆多婆夜 (除险阻难)
剌阇坛茶婆夜 (除毒蛇难)
那伽婆夜 (除毒龙难)
毗条怛婆夜 (除电雷难)
苏波啰拏婆夜 (除恶禽金翅鸟难)
药叉揭啰诃 (守魂鬼)
啰叉私揭啰诃 (守宫妇女鬼，除非命难)
毕唎多揭啰诃 (守尸鬼)
毗舍遮揭啰诃 (守谷鬼，除毒药难)
部多揭啰诃 (大神鬼)
鸠盘茶揭啰诃 (骑坐鬼，除城郭车骑难)
补丹那揭啰诃 (守形鬼)
迦咤补丹那揭啰诃 (守魄鬼)
悉干度揭啰诃 (童子神)
阿播悉摩啰揭啰诃 (羊头神)
乌檀摩陀揭啰诃 (热鬼)
车夜揭啰诃 (影鬼)
醯唎婆帝揭啰诃(音鬼)
社多诃唎南 (食精气鬼)
揭婆诃唎南 (食胎藏鬼)
嚧地啰诃唎南 (食血鬼)
忙娑诃唎南 (食油鬼)
谜陀诃唎南 (食产鬼)
摩阇诃唎南 (食命鬼)
阇多诃唎女 (食垢腻鬼)
视比多诃唎南 (食祭鬼)
毗多诃唎南 (食花鬼)
婆多诃唎南 (食果鬼食)
阿输遮诃唎女 (五谷种子鬼)
质多诃唎女 (食灯鬼)
帝钐萨鞞钐．萨婆揭啰诃南 (如是等众一切热恼祖父神鬼)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．波唎跋啰者迦．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒三神将押领二十八万军众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．茶演尼．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领狐媚鬼众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．摩诃般输般怛夜．嚧陀啰．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领大自在天众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．那啰夜拏．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领自在天众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．怛埵伽嚧茶西．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领金翅鸟王神众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．摩诃迦啰．摩怛唎伽拏．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领大小黑天神众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．迦波唎迦．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领髑髅外道神仙众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．阇耶羯啰．摩度羯啰．萨婆啰他．娑达那讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒执持一切人物神王军将)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．赭咄啰．婆耆你．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒执领一切神女姊妹)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．毗唎羊讫唎知．难陀鸡沙啰．伽拏般帝．索醯夜．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒执持斗战胜神将前器仗并及孔雀明王器仗)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．那揭那舍啰婆拏．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领裸形外道神众、)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．阿罗汉．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒降伏罗剎王众)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．毗多啰伽．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒带领大力神王))
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．跋阇啰波你．具醯夜具醯夜．迦地般帝．讫唎担
(佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒带领执剑金刚神王及密迹力士)
毗陀夜阇．瞋陀夜弥．鸡啰夜弥．啰叉罔．婆伽梵．印兔那么么写
(容恕我罪，仰自世尊，愿仗神力，普令一切众生常蒙加护，作法已竟妙觉心圆)
第四会 刚藏折摄会
婆伽梵．萨怛多．般怛啰
(再仰佛力华盖)
南无粹都帝．阿悉多那啰剌迦．波啰婆．悉普咤．毗迦萨怛多钵帝唎
(我今敬礼，赤光缭绕、紫光盘簇、白光旋转)
什佛啰什佛啰
(光焰遍照、光焰遍照)
陀啰陀啰．频陀啰．频陀啰．瞋陀瞋陀
(云盖、云盖。香盖、香盖。珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界)
虎(合牛)虎(合牛) ．泮咤泮咤泮咤泮咤泮咤．娑诃
(降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，灾恶顿消，吉祥成就)
(敕天上地下一切众，灭除众恶收摄不祥)
醯醯泮．阿牟迦耶泮．阿波啰提诃多泮．婆啰波啰陀泮
(解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿随心)
阿素啰．毗陀啰．波迦泮 (破碎修罗)
萨婆提鞞弊泮 (降伏一切天神众)
萨婆那伽弊泮 (降伏一切毒龙众)
萨婆药叉弊泮 (降伏一切勇猛鬼神)
萨婆干闼婆弊泮 (降伏一切音乐众)
萨婆补丹那弊泮 (降伏一切臭饿鬼众)
迦咤补丹那弊泮 (降伏一切奇臭饿鬼众)
萨婆突狼枳帝弊泮 (降伏一切诸魔)
萨婆突涩比犁．讫瑟帝弊泮 (降伏一切诸恶)
萨婆什婆唎弊泮 (破诸幽暗)
萨婆阿播悉摩犁弊泮 (破诸冤业)
萨婆舍啰婆拏弊泮 (破诸灾厄)
萨婆地帝鸡弊泮 (破诸冤害)
萨婆怛摩陀继弊泮 (破一切非命)
萨婆毗陀耶．啰誓遮犁弊泮 (破一切毒气)
阇夜羯啰．摩度羯啰．萨婆啰他娑陀鸡弊泮 (解诸重难)
毗地夜．遮唎弊泮 (解疟壮热)
者都啰．缚耆你弊泮 (降伏外道)
跋阇啰．俱摩唎．毗陀夜．啰誓弊泮 (解诸恶毒)
摩诃波啰丁羊．乂耆唎弊泮 (伏诸厄难)
跋阇啰商羯啰夜．波啰丈耆啰阇耶泮 (降伏一切恶道)
摩诃迦啰夜．摩诃末怛唎迦拏．南无娑羯唎多夜泮 (降伏一切苦毒)
毖瑟拏婢曳泮 (降服诸恶毒师)
勃啰诃牟尼曳泮 (降伏恶毒咒王)
阿耆尼曳泮 (降伏火天神)
摩诃羯唎曳泮 (降伏大黑天神女)
羯啰檀持曳泮 (降伏黑面神玉女众)
蔑怛唎曳泮 (降伏天帝释众)
唠怛唎曳泮 (降伏瞋怒神王)
遮文茶曳泮 (降伏噉人大神)
羯逻啰怛唎曳泮 (降伏喝山大神)
迦般唎曳泮 (降伏食光大神)
阿地目质多．迦尸摩舍那．婆私你曳泮 (降伏诸持作大鬼帅，一切有力鬼神)
演吉质．萨埵婆写
(普令诸恶鬼神，皆悉摧碎)
么么印兔那么么写
(我今所作心咒法，三宝印知，所作究竟圆满)
第五会 文殊弘传会
突瑟咤质多 (恶心鬼)
阿末怛唎质多 (恶毒鬼)
乌阇诃啰 (食精鬼)
伽婆诃啰 (食胎鬼)
嚧地啰诃啰 (食血鬼)
婆娑诃啰 (食油鬼)
摩阇诃啰 (食产鬼)
阇多诃啰 (食肉鬼)
视毖多诃啰 (食命鬼)
跋略夜诃啰 (食祭鬼)
干陀诃啰 (食香鬼)
布史波诃啰 (食花鬼)
颇啰诃啰 (食果鬼)
婆写诃啰 (食种子鬼)
般波质多 (恶形鬼)
突瑟咤质多 (恶眼鬼)
唠陀啰质多 (巨头鬼)
(以佛菩萨千百亿身手，降伏一切大力鬼神)
药叉揭啰诃 (吞火鬼)
啰剎娑揭啰诃 (吞水鬼)
闭隶多揭啰诃 (交手鬼)
毗舍遮揭啰诃 (交足鬼)
部多揭啰诃 (交身鬼)
鸠盘茶揭啰诃 (分形鬼)
悉干陀揭啰诃 (吐烟鬼)
乌怛摩陀揭啰诃(吐火鬼)
车夜揭啰诃 (形影鬼)
阿播萨摩啰揭啰诃 (羊头瞋鬼)
宅袪革．茶耆尼揭啰诃 (刑人狐鬼、狸魅女鬼)
唎佛帝揭啰诃 (恼小儿鬼)
阇弥迦揭啰诃 (如乌鬼)
舍俱尼揭啰诃 (如鸟鬼)
姥陀啰．难地迦揭啰诃 (如猫鬼)
阿蓝婆揭啰诃 (如蛇鬼)
干度波尼揭啰诃 (如鸡鬼)
什佛啰 (壮热鬼)
堙迦醯迦 (一日疟鬼)
坠帝药迦 (二日疟鬼)
怛隶帝药迦 (三日疟鬼)
者突托迦 (五日疟鬼)
昵提什伐啰 (常热鬼)
毖钐摩什伐啰 (增寒鬼)
薄底迦 (风病鬼)
鼻底迦 (黄病鬼)
室隶瑟密迦 (疫病鬼)
娑你般帝迦 (痢病鬼)
萨婆什伐啰．室嚧吉帝(头病鬼)
末陀鞞达嚧制剑(不食鬼)
阿绮嚧钳 (口痛鬼)
目佉嚧钳 (齿痛鬼)
羯唎突嚧钳 (唇痛鬼)
揭啰诃．揭蓝羯拏输蓝 (身病鬼)
惮多输蓝(颐颔痛鬼)
迄唎夜输蓝 (心痛鬼)
末么输蓝 (头痛鬼)
跋唎室婆输蓝 (两胁痛鬼)
毖栗瑟咤输蓝 (背痛鬼)
乌陀啰输蓝 (腹痛鬼)
羯知输蓝 (腰痛鬼)
跋悉帝输蓝 (踝痛鬼)
邬嚧输蓝 (腿痛鬼)
常伽输蓝 (腕痛鬼)
喝悉多输蓝 (两手痛鬼)
跋陀输蓝 (四肢骨节痛鬼)
娑房盎伽．般啰丈伽输蓝 (两膊痛鬼)
部多毖跢茶 (尸林鬼)
茶耆尼 (魅鬼)
什婆啰．陀突嚧迦 (一切疮鬼)
建咄嚧吉知 (蜘蛛疮鬼)
婆路多毗 (疔疮鬼)
萨般嚧 (漫淫疮鬼)
诃凌伽 (赤疮鬼)
输沙怛啰 (小儿疮鬼)
娑那羯啰 (颠狂鬼)
毗沙喻迦 (癞疮鬼)
阿耆尼 (火毒鬼)
乌陀迦 (水毒鬼)
末啰鞞啰．建跢啰 (女死鬼)
阿迦啰．密唎咄 (横死鬼)
怛敛部迦 (药草毒鬼)
地栗剌咤．毖唎瑟质迦 (蝎毒鬼)
萨婆那俱啰 (蛇毒鬼)
肆引伽弊 (虎狼毒鬼)
揭啰唎药叉 (狮子毒鬼)
怛啰刍 (一切恶毒鬼)
末啰视 (熊罴毒鬼)
吠帝钐娑鞞钐 (用制此类一切恶鬼，悉皆畏伏)
悉怛多汊騿 (依此大白伞盖心咒)
摩诃跋阇嚧．瑟尼钐．摩诃般赖丈耆蓝．夜波突陀．舍喻阇那．辫怛隶拏
(启请火头金刚藏王、诸护法大力士神王圣众，至此尽庆圆成)
毗陀耶．盘昙迦嚧弥 (依此佛顶光聚大明心咒，不得入我结缚界内。)
帝殊．盘昙迦嚧弥 (十二由旬结界地面，禁缚诸恶一切邪魔恶鬼神王，不能进入扰害。)
般啰毗陀．盘昙迦嚧弥 (依此咒缚诸恶鬼神众)
跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰跋阇啰陀唎盘陀盘陀你跋阇啰谤尼泮虎(合牛)都嚧瓮泮莎婆诃
(我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒悉当合掌恭敬顶礼。汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧不相舍离，再严伏一切朋党眷属。汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提)
南无楞严会上佛菩萨（三称）
娑婆诃
