因为缘起，昨天下午陪了厦门大学留学博士，日本名古屋南山大学藤川美代子准教授去双第华侨农场鹭凯风情园考察，同行的还有她干爹一一石码渔村张地棍老渔民，鹭凯风情园创始人张松勇先生热情接侍我们一行三人，松勇见面说'欢迎妳，日本鬼子'，美代子点头弯腰致礼'谢谢，请多关照'。其实她闽南语、普通话都听懂。她知道'日本，不连着鬼子讲不正常。'本来，松勇不准备请她参观李林纪念馆，但她听讲是印尼归侨，又是抗日女英雄，便执着要去，她说'反抗侵略，是人类的本能。'她去了，向拜观世音菩萨一样，象李林雕像拜了又拜-··

美代子是研究人类文化的，她说中国文化是日本文化的源头，认同日本人源自中国云南古人，因为基因是一样的。

我想，一位闽南老渔夫的干女儿，能这样做和这样说，已经不容易，作为一个日本准教授年轻人!

松勇说'今天，抗日女英雄李林烈士纪念馆自开馆以来，接待的第一个日本人，她都敢拜了又拜，难得啊!'于是，他当晚招侍了我们一行一道素菜，名字叫'南非叶'。松勇说'人的一生，最好来一趟鹭凯，尝尝，尝尝南非叶素菜。佛祖说凡所有相，都是虚妄。身体上所有症状，渚清沙白鸟飞回，犹如高血压、高血脂、高血糖等积病，都是平常不良生活习惯造业孽的，而'南非叶'，吃了就不一样，缓解很多'，嘿嘿，不妨一试试!

美代子似乎很乐意吃了好几片，不禁天真问我'松勇，是不是日本黑松，这种品种，皮黑心白叶青青?'，我支吾假装比博士还博学，镇静从容笑答'松勇的松，不是日本黑松，是佛祖圣树湿婆树，学名叫喜马拉雅松。'''哦噢，湿婆树，请咱吃了南非叶。'

一路上，我还得凭原来的死记硬背，为'松勇'的喜马拉雅松，编说如下故事!

2552年前，古代印度靠近尼泊尔的舍卫国，诞生了至今中国和日本还很祟拜的先知圣人一一悉达多·释迦牟尼，此时，印度已经经历了几千年历史。最初的印度人，崇拜另一个伟的上帝湿婆天，湿婆天象征着创造与繁殖，他同时也是苦行僧脚色的代表，又是具有超常神力的瑜伽代表。在古代印度雕像中，湿婆天周围都是野兽，他又是万兽的统领'兽王'，浮雕中，荫蔽湿婆天的圣树湿婆树一一就是喜马拉雅松，虽然它不是佛祖得道的那种菩提树，但都是庇荫人类的圣树，都会给过往路人游客一处休憩与宁静，致敬松勇不忘初心，创业鹭凯生态园应该也是这样的执意吧！

释迦牟尼来到世上的时候，正值印度宗教大混乱的时代。人们各执异说，为了追求幸福，人人各怀心计，但多数不能在现实中实现。释迦牟尼的人生，按照过去现在将来一般人来看，都是无法企求的，他生来就是一个太子。据《中阿含经》记载，释迦牟尼曾告诉一位游方沙门，说他青年的时期，生活奢侈，极尽声色犬马之娱乐，拥有雨、冬、夏三季可以轮换居住的宫殿。可是，当他出巡民间，看(⊙o⊙)了种种生老病死的惨像，忽然有所醒悟，他说'雨季四月，吾于雨殿，足不下廊，享尽人间奇妙音乐。尔后有悟，识欢乐之生起、寂灭、享受及其不利之处。于是放弃欲望，摒弃渴求，乃得生而无欲，内心安宁。但见芸芸众生，纵情貪欢，为欲望所腐蚀，为爱欲生烦恼，如痴如醉，如溺如焚，不能自拨。我则有异乎，置身宮中，不复知其乐趣。今具有者，非感官声色之乐，非有漏法，甚至超越天上幸福!“此时此刻，释迦牟尼还是一个刚长大的孩子，《中阿含经》记载'尔时吾尚孩堤，黑以覆额，当生命之初，年华正茂。父母啼泣，泪流满面，我竟辞家，不顾而去，剃除须发，身着缁衣，从此遂为出家之人。'文中'黑以覆额'比喻宫中的喜马拉雅树一一湿婆树刚长到额头一样高，因为喜欢，从小与这棵喜马拉雅松一起成长，离开了还不忘说起'松勇'的松呀！

作者简介

郑亚水，笔名梧闽，福建省漳州人，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

文学荣誉

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”；2015年春，经中瑞两国相关部门批准，被授予瑞典皇家艺术学院“荣誉博士”称号；2021年8月，作品《说好的父亲》荣获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖；2022年2月，作品《说好的父亲》入编《中国作家书法家代表作全集》并被评为“特等奖”；2022年4月，《过故人庄还有多少龙江颂》荣获第九届相约北京文学艺术大赛“一等奖”；2022年7月，《紫云岩 无住与不迁》荣获2022年最美中国当代诗歌散文大奖“二等奖”；《林前也有苦山桃》入围世界笔会杯中国文学大奖展播；《一字圣手江山常在掌中看》入选《高中语文》古诗词必读讲解教材。