再 听 雪

                          

作者：静宜

朗诵：白雪

        

                      雪，是用来听的。闭上眼睛，放空心思。月懒星疏，夜静山空。一切都没有了，唯有雪。雪，是一种信仰，也是一种耐力。

   或许每个人，都有一个雪庐。雪庐很小，只容得下一个人，只容得下雪。雪庐也很大，容得下世界，容得下宇宙。

   如果假使你是可以隔着一层东西来听雪，似乎便是更有况味的了。譬如窗，譬如蓬，譬如瓦，譬如书，譬如画。人在内，雪在外，似隔非隔，似断非断，心意相连。

   张爱玲说：“彼此有意而不说出来是爱的最高境界，因为这个时候人对人，人或对物对景都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情享受用心所能够听的，惊心动魄，一旦说出来，味道会淡许多……”

   听雪，尽可以曲径通幽。越曲越好，那幽僻的妙处，看似偏，看似僻，进去后却别有洞天。

   最妙的是书中听雪。这是坐在别人的雪庐里，听另外一个世界的雪。在雪小禅那里听雪：“这世间的美意原有定数。这听雪的刹那，心里定会开出一朵清幽莲花。也，也淡薄，也黯然。但多数时候，它惊喜了一颗心。”那雪，是清欢的。

   在《红楼梦》里仍然可以听雪，那年好大的一场雪，下在大观园：“四面粉装银砌，忽见宝琴披着凫庿裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一甁红梅……”那雪，是惊艳的。

   影视作品里，也常常有一个定格的长镜头，展现在我们的眼前；男女主角在冰天雪地里，狂野地脱下身上的棉大衣铺在雪地上，然后，两个人也脱成了冰雪……那雪，是痴缠的。

   在北宋王安石那为友人题款的画作中，也是可以听到雪的；几座茅檐，堆积在屋顶，四面都是雪。枯藤老树上是雪，地上也是雪，没有人迹没有声音，只有雪，那雪，是空无的“想有幽人遗世事，独临青崎倚长松。”

   在张岱《湖心亭看雪》里听雪；“雾松沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”那雪，是白描的。

   坐之在湖心亭，寂然不动，听冷冷的雪响，任雪落进心底，天地一白。心，早已空掉了，只留下这一湖家乡浑河记忆的镜头；雪，一湖的孤寂，却又在冰雪上点点嬉戏追逐着跌倒的快乐……其实，雪，就是一个天使，一个妖精……纵然是个妖，大人孩子却又是喜欢加喜悦的。

   听雪，是听它的静谧，听它有声中的无声。听雪，也是听它的纯净，听它曼妙的空灵，甚至有时候更要听雪的温暖。天地一色，还有比这更大手笔的吗？！回风舞雪，还有比这更灵动的吗？！每一瓣雪花，都是一个精灵的妖精，轻轻地飞着，静静地落着，有点疼吧，轻微的呻吟一声，就不响了。总在这个时候，几个垂钓的人儿把自己塑成一座雕像，呆住，半晌不动。

   我自以为的听雪，应该是有边界感的。童年时，在家中听雪，听的是一种温暖，无忧无伤，因为是在父母的怀抱里。少年时，听雪于空间，听的是一种快乐。被冷衾寒，仍然不会忘记那留在身后的一串，深深浅浅的脚印。年轻时，听雪，听的是一番遐想与放飞的希望，如何，如何……现在时，已过去了久远，再听雪，已经是波澜不惊空灵澄澈的了。找一块石头坐着，也可以下棋，左手和右手对弈，不论输赢；也可以喝茶，口与心对话，不用管对错；或者干脆不思不想，让心，彻底的干净了。

   雪是静静燃烧的水，也是为爱死掉的水。听雪，需要静，净，心要无尘，空。听雪，最好是再人听。两个人都嫌多了，因为有了人气。到底这是一件没有人气的事情。只要一个人，安静下来，天地大美。雪安静地下，心里只有雪，只有雪飘下来的声音———连天地都成了陪衬。这种天地间的空寂，是山河岁月里最艳寂的刹那。想突然间死了也就算了，也值了，

   三毛在《撒哈拉的沙漠里》，只想死在荷西的怀里。张爱玲也是只想死在胡兰成的怀抱里的。芃高死在他生命的麦田里。海子死在通往太阳神宫殿的路上……

   听雪，是听天地交合，听最艳丽的那一笔。

   听雪，是听僧庐禅院，听最空寂的那一笔。

   听雪，是听茅舍竹篱，听最闲散的那一笔。

   听雪，是听空山无人，听最深远的那一笔。

   听雪，是千山鸟飞绝，万径人踪灭，听最孤绝的那一笔。

   听雪，就是听心。人的再生，不过是心与心的战争。大漠黄沙，金戈铁马，最后都会归于沉寂，时间的万紫千红，春花秋月，原来可以这样，归于一种颜色与雪来一场私情，你知，雪知，天地都不知。

   听雪，是听灵魂的交缠，融合，归一。

                                               

                                二零二一年二月二十