张振庭发现曾局长结交的主要是政界和商界的头面人物,而赵总五行八作、三教九流什么人都交,全国赵氏宗亲会的赵会长来南阳第一个找的就是非官员、非名人、非文化人、非大商人的赵跃,他感觉自己有点上不了台面,就请张振庭出面交流,在他弟媳妇开的回民饭店。
一般各个姓氏宗亲会的会长都是退休的高官,这才能服众望,赵会长却是个长得很精干的退伍军人,他是贡献出自己的千万企业才受到赵氏族人拥戴的,在目前之中国,毁家为族的人真不多。赵会长说明来意,想请赵总当南阳赵氏宗亲会会长,赵总也想为当地族人做点事,却不知道该做啥,这才让张振庭和赵会长探讨。
“赵会长,”张振庭就有这种本事,毫无准备都能夸夸其谈,他的策略是先提问:“赵姓是百家姓之首,目前海内外姓赵的人有多少?”
赵总说:“赵姓的起源有多种说法,有些其它民族的人也姓赵,像朝鲜族也有姓赵的,却与我们不同宗。我们这一支主要是宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义的后裔、及赵普、赵翼等名人的后代,可上溯至周穆王时的造父和建立赵国的赵襄子,是汉族赵姓的始祖。截至2014年全国人口普查,赵姓总人口约有2670万,占全国总人口的2.3%。是中国人口最多的十大姓氏的第七位。”
“国家对各个姓氏宗亲会持什么态度?”
“民政部有个《关于氏族宗亲会活动的具体指导性意见》,宗亲会是一个姓氏自愿组织起来的家族式社会组织,原则上一个地区只能有一个。 ”
“国内的宗亲会搞得怎么样?”
“国内有的姓氏的宗亲会搞得很乱,不办正事,只为牟利,内部还勾心斗角,争权夺利。”
张振庭笑了,就讲起了自己认为的宗亲会。
有一阵子,在张振庭和薜小曼的蜜月期,每天下班回家薜小曼都要给张振庭讲一个中外经济学家的理论和特点,好让他的规划做得更有特色,他曾经问:“薜老师,任何经济学都是社会学您说对吗?”
薜小曼说:“孺子可教也。”
“任何经济学都是大众心理学您说对吗?”
“这个我倒是头一回听说?”
“任何经济学都是人学您说对吗?”
“你总得对经济学有所了解再发议论。”
凡事都问一个为什么,这是张振庭的特点,凡是名人说的都是对的,这是薜小曼的特点,就构成了这对夫妻的区别。
张振庭说:“赵会长,赵总,我很为你们赵氏骄傲,因为它诞生了伟大的宋朝,宋朝在中国历史上乃至的当时的世界,都科技最进步、经济最发达、社会最文明——它实行得是‘君相共治’的国家体制,宋朝文人的社会地位之高也是历朝历代所没有的。”
两个赵姓人士听得满脸开花。
“宗亲会是一种很古老的社会组织,在中国最发达的时候应当是商朝——商朝是后来史学家们给出的叫法,商朝人不知道什么叫‘朝代’、甚至‘国家’,他们只知道自己属于哪个姓氏的部落,也就是‘族’,商朝是个由大族统治的部落联盟,这个大族就是‘殷’,子姓。周朝灭了商朝保留了其后人子微建立的宋国,后来赵匡胤统一中国改国号为‘宋’就是为了纪念宋国。”
赵总对赵会长夸耀道:“我们张院长的历史知识最丰富。”
张振庭谦虚地笑笑,说:“昨天我和赵总去看了社旗的山陕会馆,一直在问自己为什么在内忧外患严重的清朝中晚期中国的商邦那么发达,我们现在面临着建国以来最大的经济危机,如何才能度过难关?”
赵总对赵会长笑道:“我们张院长每天都在想着国家大事。”
菜上来了,四菜一汤,全是这家饭店的招牌菜,酒是赊店小烧,赵总招待客人从不铺张。
赵会长给张振庭倒上一杯酒:“张老请。”
张振庭第一次听人这么叫他,那就给这两个年轻人好好说说古:“说起中国的传统文化,对中国人影响最深的无疑是孔孟之道,用一个字表达是‘礼’。为君要仁、为臣要忠、为父要慈、为子要孝、夫妻之间要‘和而有节,爱而相敬’,为友要义、做人要信。但在中国人心里‘孝’是放在第一位的,就是父子,第二位是夫妻、第三位是儿女、第四位是近亲、第五位是朋友……中国的宗亲会无不尊孔,就因为孔孟之道是维持家权、族权、皇权的根本,也是我们宗亲会‘同姓相亲’的根本。”
赵会长说:“我们赵氏祖训就是:弘扬祖德、敦亲睦族、友好邻里、文明家风、扶危济困、协调纠纷、编修家谱,传承文明。”
张振庭说:“昨天我和赵总说起了万里茶道,中国人闯荡江湖包括海外,往往要先找会馆,只要你会说一口闽南话、广东话、安徽话或山西话,找到本地的会馆就管吃管住,因为那是他家乡的商邦所在地,很容易找到工作,当然你发了财必须有所捐赠,会馆才能维持运转——这就是宝贵的会馆或商邦文化。”
赵会长见张振庭不喝酒,又给他倒上茶。
张振庭说:“宗亲会的道理一样,过去叫‘祠堂’,中国各大姓氏的祠堂也曾遍布海内外,那是同姓的会馆,更能体现亲情和帮扶精神。中国当代企业家就缺少这种同地域相帮,同姓氏相扶的精神,而在非我族类的外国,世界上最富有的罗斯柴尔德家族就把宗亲文化做到了极致,让所有大财团高层的背后都坐着一位犹太人;更极端的例子就是欧洲王室其实是一家人,他们都是奥地利的哈布斯堡家族。看到他们,你们赵姓宗亲会的目标应当更远大。”
赵会长说:“你们张姓也是个大家族。”
“但凡各个宗亲会都应当做以下几件事:一、修缮族谱,传承香火。”
赵会长说:“这个我们正在做。”
“二、建立祠堂,笼络族人。”