
扶摇直上九万里
【234】




【诗坛文苑】
江宏卿先生
网络名
读书

敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂•热情洋溢
真诚留言

三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑
难能可贵
他是
骚坛一杰
更是
一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形

《诗魂颂》

拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集选
【编辑•心语】

- 弥新升華
历经
- 時代的风雨
- 更臻醇厚



月色透清窗
一地白似霜

【齐鲁】
三木秉凤诗文选
【634】

月色朦胧透清窗
一地皎白似淡霜
此生不立挈天志
闻鸡空舞悲沧桑


夜来流风打菊黄
曲尘凡韵绝少狂
诗情画意笔几许
愧对平生陋文章


云霓明灭
前师莫忘
浮生梦影
几人断肠

红尘旅尽
几共沧桑
人生茔谷
几与同葬
千秋缄默
几碑映光

野径云黑
知音稀星
同道寥落
灵落孤影


觅得知己
幸天垂青
海上生红
天涯共明
日月同辉
山河咸宁

德者恒德
失者恒失
厚德载物
自强健行

一树落英自度
盈怀文思任横
夜阑书香倦客
悠悠深笔难停


《易经》
曰
天行健
君子以自强不息

地势坤
君子以厚德载物

自强不息
就是
修炼

【君子终日乾乾】
乾乾君子
应当
战战兢兢
如履薄冰
如临深渊

乾乾君子
当以
自强不息
要求自我
不断追求
进取
意志坚定


只有通过
艰苦努力

练就出
超凡脱俗

的
济世才能
然后才能
反哺人类
合光同尘

投桃报李
滴水恩泉

人不能
沉浸在某个
感恩的对象

中
而
跚跚不前

世界很大
我们用同样
的
方式去
奉献


给不特定
的
对象

本身
也是一种
感恩

是一种
胸怀

更加
宽广

的
感恩

人世沉浮
如
电光石火

盛衰起伏
变幻难测

从小开始
我们逐渐
从
简单走向复杂

人近天命之命
又必须从
复杂回归简单

这也是
物极则返

的
规律


孔子
告诫后人

少年戒色
壮年戒斗
老年戒得

野烟孤芳
行云流水
春秋如梦
天地无情

看破就是
其实就是
为了
最终放下

人生的境界
是在不断
的
积累和阅历

中
放下负担

升化灵魂
的


每一次
升华

都是对
旧事物

的
彻底放下

唯厚德者
能受多福

放下的过程
其实也是将
物质包袱

化为
无形之德

的
过程
厚德载物

需要
雅量容人

更需要
智慧与胸怀


闻鸡起舞
早耕耘
天道酬勤
有志人

王国维
《人间词话》

所言
古之
成大事业

大学问者
必经过
三种之境界


第一重境界
是
晏殊

《蝶恋花》
中
昨夜西风凋碧树

独上高楼
望尽天涯路

即
乾乾君子
当
登高望远
俯瞰未来
找准方向


第二重境界
北宋柳永

《蝶恋花》
中
衣带渐宽终不悔
为伊消得人憔悴

即
谦谦君子

必须
坚定不移
孜孜以求
终日乾乾


第三种境界
是
南宋辛弃疾

《青玉案》
中
众里寻他
千百度
蓦然回首
那人却在
灯火阑珊处

路漫漫
其修远兮
吾将
上下而求索
我们终生
寻觅的东西
其实就是
永恒的本我








月色透清窗
一地白似霜

【齐鲁】
三木秉凤诗文选
【634】

月色朦胧透清窗
一地皎白似淡霜
此生不立挈天志
闻鸡空舞悲沧桑


夜来流风打菊黄
曲尘凡韵绝少狂
诗情画意笔几许
愧对平生陋文章


云霓明灭,前师莫忘,
浮生梦影,几人断肠。
红尘旅尽,几共沧桑,
人生茔谷,几与同葬,
千秋缄默,几碑映光。
野径云黑,知音稀星,
同道寥落,灵落孤影。
觅得知己,幸天垂青,
海上生红,天涯共明,
日月同辉,山河咸宁。
德者恒德,失者恒失,
厚德载物,自强健行。
一树落英自度,盈怀文思任横,
夜阑书香倦客,悠悠深笔难停。


《易经》曰:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。自强不息就是修炼“君子终日乾乾”。乾乾君子应当战战兢兢,如履薄冰,如临深渊,乾乾君子当以自强不息要求自我不断追求、进取、意志坚定。


只有通过艰苦努力练就出超凡脱俗的济世才能,然后才能反哺人类合光同尘。投桃报李,滴水恩泉,人不能沉浸在某个感恩的对象中,而跚跚不前,世界很大,我们用同样的方式去奉献给不特定的对象,本身也是一种感恩,是一种胸怀更加宽广的感恩。 人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。从小开始,我们逐渐从简单走向复杂,人近天命之命,又必须从复杂回归简单,这也是物极则返的规律!


孔子告诫后人:少年戒色,壮年戒斗,老年戒得。野烟孤芳,行云流水,春秋如梦,天地无情,看破就是其实就是为了最终放下,人生的境界是在不断的积累和阅历中放下负担升化灵魂的,每一次升华都是对旧事物的彻底放下,唯厚德者能受多福,放下的过程其实也是将物质包袱化为无形之德的过程,厚德载物,需要雅量容人,更需要智慧与胸怀。


闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。王国维《人间词话》所言,古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:第一重境界是晏殊《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”即乾乾君子当登高望远,俯瞰未来,找准方向;第二重境界北宋柳永《蝶恋花》中“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”即谦谦君子必须坚定不移,孜孜以求,终日乾乾;第三种境界,是南宋辛弃疾《青玉案》中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,我们终生寻觅的东西其实就是永恒的本我!
















世界大同文化传媒

创始人
【齐鲁】
三木秉鳯先生




【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
- 文化队伍
该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
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都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
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雄关漫道真如铁
而今迈步从头越


拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声

【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

《感悟随筆》

《腾雲駕雾踏征程》

寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

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【齐鲁】
三木秉鳯先生诗集

【感悟随筆】

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

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【感悟随筆】

《栋梁之才旷世雄》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄




【作者•编辑制作】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津








