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千古爱情诗赋
文／珠峰
在中国历史文化名城成都，有许多美好爱情故事的传说。但流传千古的汉代司马相如和卓文君的爱情故事，可以说是最为著名，最为家喻户晓，最为千古传颂的故事了。
在锦官城美丽的百花潭、浣花溪、道教名观清羊宫旁。有一条古色古香，雕梁画栋，街首高大精致仿古牌坊上，有郭沫若手书的“琴台故径”四个大字。街尾有唐宋大诗人李白、陆游登临过的散花楼。同时，还有司马相如抚琴和卓文君漫舞唱合的青铜塑像。用巨大花岗岩石，铭刻的司马相如著名千古爱情诗赋《凤求凰》。
因此，位于锦官城中心地带古韵忧存，黄瓦飞檐，雕梁画栋，古色古香琴台路。就成了无数中外游客，踏寻和追忆汉代才子司马相如，与美貌才女卓文君夫妻，千古美满爱情传奇故事的游览胜地。
但现今的90后、00后，多数只知道才子与佳人。一见钟情，浪漫私奔，当垆卖酒，驷马荣归故里的爱情故事。但却不知，他俩的爱情与婚姻也历经了曲折与坎坷，痛苦与忧伤，相思与彷徨，背弃与团圆的种种磨难与平凡生活的考验……
爱情与婚姻一样，从汉代至今，时代已过去二千多年了。无论桑海苍田，历史变迁。但人类的两性情感，特别是男女那种；一见钟情，倾心相爱，理解尊重，宽容互敬，患难与共，及时沟通的爱情相处之道；夫妻牵手，相守白头之道，却是没有多少变化，与历史尘烟之更替的。
人要想得到真挚爱情，就得象司马相如和卓文君一样。勇敢而大胆的去追求，而不能“平躺”，指望天上掉馅饼。
但青年男女，若一但进入婚姻围城，夫妻间的爱情，要象爱护眼晴和心脏一样，真诚诃护，彼此珍惜，彼此沟通和理解，切不可轻言分手，轻言离异……
一定要在平凡而普通的岁月中，变男女爱情为亲情，患难与共，真诚相待，牵手白头。而汉代才子佳人，《凤求凰》的爱情故事。就给我们今人留下了，这样的启示和启迪。
司马相如是西汉著名的大辞赋家，音乐家，外交家。早年家贫不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。而蜀中美貌才女卓文君的父亲卓王孙，是成都附近临邛县当地的大富豪。卓文君当时年芳十七，有史书上记载形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴懂音律，文采非凡出众。本来她已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便离逝。所以，当时年轻的文君算是在家守寡。
而卓王孙与王吉是多年好友。某日，卓王孙在家宴请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，文采飞扬。于是他就当场作诗赋谱音曲，并演奏了这首《凤求凰》；“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在此房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯.……”
听到这动人而优美的《凤求凰》，文君大为感动，深深地被司马相如才华所打动与吸引。同时，她久慕司马相如之才，遂躲在帘后仔细倾听，琴中之求偶，挚爱佳人之意？文君如何听不出？俩人逐互生情素，互相私下爱慕不已……
但卓王孙嫌弃司马相如家境贫寒，门不当户不对，并多次强烈阻挠自己女儿的婚姻选择。万般无奈之下，聪明的司马相如和卓文君，通过好友传信。没办法，俩人只好约定出走临邛，并从平乐古镇走岷江支流水路，私奔去锦官城～成都。
达到成都后，大胆真心相爱的俩人，在锦江浣花溪畔古琴台住了下来。但由于相如贫寒，生活窘迫，文君就把自已的头饰手环當了，俩人开了一家酒铺。卓文君亲自当垆在琴台古街卖酒，两人相濡以沫，日子虽清苦却也甜美幸福。
卓文君与司马相如私奔，卓王孙对其女儿和穷小子相如非常气愤不满。但他拗不过其爱女文君，对自由恋爱的执着和坚定。他看到爱女，在成都的生活那样艰难，做父亲于心不忍。于是就给了女儿一百名仆人，一百万钱财，一份丰厚的嫁妆。并让他们回到了司马相如的老家，置办些田地家产，好好过日子。
卓文君得到了父亲的救助，与丈夫司马相如一起，过起了富足的生活。但司马相如与卓文君不是那种，安于过富足生活，而平庸一生的夫妻。在卓文君鼓励支持下，司马相如发奋苦读。并告知妻，他一点要去长安考取功名，并金榜题名。
司马相如赴长安赶考临行前，在成都北门外桥头。对送行的妻子文君发誓：“不高车驷马，金榜题名，不返锦城。”聪慧多情的文君听此却深为忧虑，于是婉约而劝夫君相如道：“男儿功名固然很重要，但也切勿为功名所缠，作茧自缚。一定勿忘，念妻望乡。”此后，文君和相如自城外一别，一等就是五年。在这五年时光里毫无音讯，文君日日思君，暗暗垂泪……
谁知后来，司马相如在京城长安，考取功名。又因《子虚赋》、《上林赋》轰动当朝文坛，官拜汉武帝的侍郎客卿，光宗耀祖，飞黄腾达。
而在锦官城的文君，日思夜想的盼望着夫君归来和书信消息，但愿夫妻俩早日相见团圆。
一日文君，突然收到相如的来信。接过信，她又惊又喜，内心激动不已。拆开信一看，只有哪寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”读完信，聪明的卓文君瞧见在“万”字之后，少了一个“亿”字。当时，她就心如刀割、泪眼婆娑，无比悲伤。因为“无亿”就等同；“无意”也！即远在长安做官的丈夫相如，对自己以有“无意”和“无忆”的暗示了。在思念与悲伤之中，文君强忍着忧伤，随即给夫君相如回信一封，写就了那首著名的《怨郎诗》。
“一别之后， 两地相思， 只说是三四月， 又谁知五六年。七弦琴无心抚弹， 八行书无信可传， 九连环从中折断。 十里长亭望眼欲穿， 百相思、千系念， 万般无奈把郎怨。 万言千语说不完， 百无聊赖十依栏， 重九登高看孤雁， 八月中秋月圆人不圆， 七月半，烧香禀烛问苍天， 六月三伏天，人人摇扇我心寒， 五月石榴如火，偏遇冷雨浇花端， 四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱， 三月桃花随水转，二月风筝线儿断。 郎呀郎！ 巴不得下一世， 你为女来我做男 。”
此时，在京城的司马相如，官高位显，正想接女纳妾。据史书《西京杂记》记载；“司马相如将聘茂陵人女为妾……”
卓文君在成都听闻后，又续信一封，写出了流传千古的诗作《白头吟》，传递给了夫君相如。
《白头吟》全诗为；“皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为。”
随诗文，又附文《诀别书》曰： “春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！ 朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
文君写完之后，只觉心中悲凉，那个时代对女子终是不公平的。前尘种种既已看破，不如归去。于是弃笔离去，不再回首。卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》。司马相如在京城看到信后，反复诵读，并大为感动。想起一同私奔，当街卖酒对垆，往昔恩爱，逐渐打消了纳妾的念头。并立即给爱妻卓文君回信，曰：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久，相如回归故里锦官城，夫妻琴瑟和鸣恩爱如初，牵手共度人生百年，合好如初。
离逝后，归葬蜀地临邛故地。同时，才女卓文君写的《怨郎诗》《白头吟》，使夫君读后回心转意的故事。和这两首著名诗篇，遂成为千古爱情佳话，夫妻沟通心腑的名篇，流传至今。而且，也将永世流芳，千古传颂，成为人们，特别是走进婚姻围城青年男女，夫妻沟通情感可以借鉴的千古佳篇爱情诗赋之作。
原发首创
2022年10月22日珠峰作于成都市青羊区古琴台路文化公园内茶舍。
