诗词名篇与秦皇岛(234)
作者:学 贵
主播:月亮泉
严复《赠高啸桐》
严复(1854—1921),中国近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官(今闽侯)人。福州船政学堂第一届毕业,后留学英国海军学校。1880年任北洋水师学堂总教习,后升任总办。中日甲午战争后,发表《论世变之亟》、《救亡决论》等文,反对顽固保守,主张维新变法。揭露和批判程朱的“理居气先”和陆王的“良知良能”。译《天演论》,以“物竞天择,适者生存”的论点,号召人们救亡图存,“与天争胜”,对当时思想界有很大影响。但也宣扬了庸俗进化论和唯心主义观点。曾主办《国闻报》,协办通艺学堂。戊戌变法后,翻译《原富》等,传播西方资产阶级政治经济思想和逻辑学。首次提出“信、达、雅”的翻译标准。辛亥革命后,思想日趋保守,1913年列名发起孔教会,1915年列名筹安会。与康有为等,曾被列为“诗界革命”的重要人物。有“都来半世客幽燕,老眼今看海变田。失水蛟龙聊复尔,偷仓雀鼠故依然”;“君不见洞庭琵琶争晚翠,大雷景物饶秋丽”;“阅尽白衣转苍狗,冰轮还作旧时圆”;“只怜日月不贷岁,转眼高台亦成废”;“华风之弊,八字尽之。始于作为,终于无耻”;“非新无以为进,非旧无以为守”;“百金买骏马,干金买美人,万金买高爵,何处买青春”;“古原落木作秋雨,大海回飊生紫澜”;“世道必进,后胜于今”;“寻常百姓家家是,王谢堂前认得不”;“沧海狂流横莽莽,晨光前路远微微”等名句。
《赠高啸桐》
独居作深念,吾生果何为?
为己固不然,为人亦未至。
儒称服仁义,佛说运悲智。
无穷六合间,收此一虫臂。
风轮数十转,何者足刻识?
就令垂不朽,讵为既死利。
昨者过高斋,出语差强意。
自云今所当,利益乃兼二。
劣及齐景富,复此夷齐异。
仆应实不然,君言太自憙。
【差(Chā)强】 差:稍微,强:振奋。
【憙(xǐ)】 喜悦;喜好。
严复是近代中国开启民智的一代宗师。他立身行事秉持特立独行的操守。他在《群己权界论》中写到:“吾观韩退之《伯夷颂》,美其特立独行,虽天下非之不顾。”是说,韩愈赞美伯夷特立独行,虽然普天之下的人认为他不对也不顾。在这首《赠高啸桐》诗中,严复又诠释了他的这段话,一脉相承,都包含着一种道德的意味,表达为追求真理最高境界而不畏流俗的意思。
读严复诗留言如下:
维新常有好文章,
诗界革新为救亡。
思想启蒙吹号角,
民族觉醒有担当。
作者:李学贵,秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》、《秦皇岛市政协文选》,结集诗词文《岁月如歌》,《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》在京津冀头条专题连载,博得广大听众、读者青睐。
主播:王庆阳,网名:月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记,市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。热爱生活,喜欢用诗文记录身边的人和事。喜欢用朗诵,为多个平台主播,用声音倾情传递正能量。