诗词名篇与秦皇岛（212）
乾隆题《夷齐庙》
《夷齐庙四景》
作者：学 贵
主播：月亮泉
乾隆（1711－1799）清高宗爱新觉罗•弘历年号。1735-1796年在位。初封和硕宝亲王。即位后继续平定准噶尔部，消灭天山南路大小和卓木的势力，镇压大小金川吐司叛乱。严拒英国特使提出的侵略性要求，打击了西方殖民主义者的野心。开博学鸿词科，访求书籍，完成《明史》、《续文献通考》、《皇朝文献通考》等书籍的编纂。编成《四库全书》等。同时借机销毁、窜改对清政权不利的书籍，又屡兴文字狱，以加强思想控制。到处巡游，特别是六次南巡，浪费无度。在各次战争中，将帅侵欺掩冒，成为风气。他却夸称为“十全武功”，自称“十全老人”。后期任用和珅20年，大长贪污之风，政治更加腐败。加以地主阶级长期进行兼并，土地集中极为严重。晚年各族人民起义的规模越来越大。清王朝开始由盛而衰。嘉庆元年（1796）禅（shàn）位给皇太子，自称太上皇帝，仍主要政。大规模的川楚白莲教起义就在这年爆发。
（永平府夷齐庙）
《夷齐庙》
卢龙孤竹城，夷齐庙在焉。史称夷、齐耻食周粟，饿死首阳。《诗》云：“采苓采苓，首阳之巅。”《疏》谓在河南蒲坂；而《庄子》则曰：首阳山在岐山西北；曹大家云在陇西；《元和郡国志》谓首阳山在河南偃（yǎn）师；《说文》又谓在辽西。则是首阳凡五，各有证据，而其为夷、齐饿死之处则一也。将孰之从？惟《辽史》所载，营州邻海军下刺史本商孤竹国，今之卢龙即辽营州地也。《尔雅》所举孤竹、北户，注谓孤竹在北。周时幅员不广，其以此处为极北，固宜。然则《说文》所谓首阳山在辽西者，此为近之。殆以诗在《唐风》，而叩马而谏，当武王伐纣之时，由是岐、陇、蒲、偃，皆附会其说耳。夫夷齐清风在，天下何处非首阳，岂争疆域乎？冕旒（liú）而墨胎以祀者，尤非其志。因系以诗而考其说如此。
轩冕泥涂是本肠，
肯容儒雅污冠裳。
薇苓依旧西山岵，
顽懦羞登夫子堂。
只为心惭踪异武，
敢将口实罪归汤。
岂争陇右还蒲左？
天下清风尽首阳。
《夷齐庙》
得圣之清孰与齐，
首山途便此凭跻。
为传公信及公达，
底较辽西复陇西。
宋代何须锡圭冕，
伊人本自视涂泥。
史迁慨羡青云士，
未识浮名本稗稊。
《夷齐庙四景》
《孤竹城》
令支让国先延陵，
孤竹谁知中子名。
太白一篇真卓识，
淮南尺布独何情。
《揖逊堂》
堂名揖逊是谁题，
回蹠评量语不稽。
迁也亦知天道否，
千秋尸祝属夷齐。
《屈蟠松》
清风台畔屈蟠松，
偃折盘盘翠越浓。
高咏西山采薇句，
果然无碍后凋逢。
《清风台》
滦水回环曲抱洲，
崇台百尺枕清流。
乔松古籁拂衣落，
快与前贤共唱酬。
读乾隆咏夷齐诗留言如下：
乾隆评价依公论，
谒赞夷齐作品丰。
何处首阳不看重，
最求天下遍清风。
作者：李学贵，秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》、《秦皇岛市政协文选》，结集诗词文《岁月如歌》，《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》在京津冀头条专题连载，博得广大听众、读者青睐。
主播：王庆阳，网名：月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记，市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。热爱生活，喜欢用诗文记录身边的人和事。喜欢用朗诵，为多个平台主播，用声音倾情传递正能量。
换一换
