《蒙恬所筑长城》

万里经营到海涯，

纷纷调发逐浮夸。

当时费尽生民力，

天下何曾属尔家。

    【蒙（méng）恬（？-前210）】 秦名将。秦统一六国后，率兵30万人击退匈奴贵族，收河南地（今内蒙古河套一带），并筑长城。守卫数年，匈奴不敢进攻。秦始皇死后，丞相李斯与赵高合谋，伪造遗诏，他被迫自杀。

       【海涯】 此处指老龙头。

      【逐浮夸】 竞相搞虚夸的报功。

      【尔家】 你的家天下。尔：指主修长城的历代封建统治者。

       诗中借蒙恬所筑长城喻指明徐达所筑长城。诗说，经略万里长城一直到老龙头，调动征发兵民，竞相搞空虚不实的报功。修长城耗尽民力，主修长城的历代帝王，社稷何曾一直属于你的家天下！ 

《长城》

长城尽处海山奇，

守险无劳百万师。

环宇苍生归历数，

当年指顾定鸿基。

      【历数（shǔ）】 1.推算岁时节候的次序。2.帝王相继之次第，按古代迷信，以为帝位相承，与天象运行的次序相应，故称帝王继承的次第为“历数”。

      【指顾】 1.手指目顾。2.一指手、一回头的时间，极言时间的短暂。王勃《龙怀寺碑》：“蠖（huò）动螟飞，起雷霆于指顾。”

       【鸿基】 江山社稷。

《经永平城南》

三代幽偏地，秦时右北平。

川原绵大陆，形胜借坚城。

晴日初迎辇，春风暗拂旌。

龙山遥入目，飘渺白云横。

《永平驻跸》

飒飒风声响画旗，

滦河东岸猎归时。

庙堂几务亲裁决，

非是行帏寐独迟。

（永平府夷齐庙）

《夷齐庙诗并序》

       永平府治西，古孤竹城夷齐庙在焉。滦水经其前，清风台峙其后，倚岩俯流，足以登眺。夫夷、齐，孤竹君之二子也，能让侯封，不食周粟，采薇首阳山，独行其志。孟子以“圣之清”称之。盖人惟能立节，自可垂名。夷齐之去国洁身，不求人知，而庙貌千古，讫今犹存。吁！造诣其可忽乎哉！

滦河水清驶，荒山屹然峙。

上有孤竹城，乱石半倾圮。

堂庑既具观，庙貌亦俨尔。

缅怀商代末，天下渐披靡。

兹地实藩封，人民差可恃。

兄弟以义让，富贵如敝屣。

叩马谏周王，数语昭青史。

遁迹首阳山，薇蕨何其美。

万载挹高风，顽懦闻之起。

苍苍台下松，荡荡台前水。

劲节与澄流，不愧相比拟。

停銮碧山阿，怀古未能已。

    【夷齐庙】 明弘治《永平府志》记载：“清节庙旧在府治西北十八里漆河之滨，即古孤竹国城，祀伯夷、叔齐也……旧庙久废。”光绪《永平府志》记载：“夷齐庙在孤竹故城，旧址无考。明洪武九年（1376），同知梅圭移建于府城内东北隅。景泰五年（1454），知府张茂复建于孤竹故城，在府西北二十里。成化九年（1473）王玺修庙落成，奏请赐额‘清节’。国朝康熙四年，知府彭士圣修建。四十年（1701），蔡维宾重修……其庙门外左一碑题曰‘忠臣孝子’，前明崇祯间陈泰来草书；右一碑题曰‘到今称圣’，前明万历间，江右李颐八分书。”古夷齐庙有四景：孤竹城、揖逊堂、屈蟠松、清风台。

       康熙四年夷齐庙落成后，六年，康熙恭谒夷齐庙并留下御制《夷齐庙诗并序》

      【“富贵”句】 把富贵看作破旧的鞋一样。

      【“顽懦”句】 贪婪的人和怯懦的人受到启示而改过。《孟子•万章下》：“故闻伯夷之风者，顽者廉，懦夫有立志。

       读康熙咏长城和夷齐诗留言如下：

长城屏障保江山，

只是皇家一梦牵。

却看夷齐名千古，

德源上溯首阳山。

作者：李学贵，秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》、《秦皇岛市政协文选》，结集诗词文《岁月如歌》，《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》在京津冀头条专题连载，博得广大听众、读者青睐。

主播：王庆阳，网名：月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记，市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。热爱生活，喜欢用诗文记录身边的人和事。喜欢用朗诵，为多个平台主播，用声音倾情传递正能量。