广西金秀康养天堂———我在金秀体验瑶浴

曾祥裕 曾海亮

广西康养好地方，除了巴马，还有金秀。

我行至广西，弟子逍遥居士邀请我去金秀，从桐木镇上山，一路上沿着盘山公路缓缓而行，从窗外望去崇山峻岭，满目青翠，愈往高处行，天气愈加凉爽。

入城，只见狭长山谷里依山而建的房子整齐有序，城中一条溪河，水质清澈，行人少，亭子里坐着不少老人在聊天，从她们开心笑容，可感受她们生活已无忧无愁。

弟子带我进一家名叫瑶山奇缘根雕店去喝茶，黄老板拿出当地岩茶给我们喝，问我口感，我觉得回甘好。

聊天交流，问他何年上山创业，他说上个世纪一九八八年就上山了，喜欢这里云雾缭绕，清新空气和水质。

他见我疲惫憔悴，又拿出老灵芝放在壶中煮水，几沸之后倒给我饮，灵芝清香弥漫空气中。

他说，后面一条街是卖瑶药，叫我去看看。

街上一长条小木屋陈列着瑶山草药，什么鸡血藤、透骨草、金枪不倒、十大功劳、鸡骨草之类，顶有名的。

我原学中医，对瑶族医药独特优势有所了解。

尤其广西金秀瑶医药是瑶族文化的瑰宝，也是中华传统文化的一朵奇葩。

　　一方水土养一方人，独特的地理环境造就了金秀瑶族同胞独特的生活方式。由于大多数瑶族同胞聚居的地区都处于深山老林之中，交通不便，导致中、西医药难以及时补给，于是为了抢救那些被猛兽、毒蛇咬伤，或误食野果、毒菌中毒的人，金秀瑶族同胞就地取材，用深山老林取之不尽的药材疗伤养生。

　　在长期与自然环境和疾病的斗争中，瑶族先民充分利用自然资源优势，用草药来防病、治病，治愈了许多疑难杂症，同时也留下了大量宝贵的药理知识。

金秀瑶族同胞在传承本民族医药的同时，不断吸收其他民族的经验，逐步形成了自成体系的瑶医药学养生原理。

早在宋元时期，就有“方春时，瑶女数十，歌啸山谷，以寻药挑菜为事”一说。到明清时期，则出现了“入山采药，沿寨行医”“负药入城，医治颇效”的瑶医队伍。

代代相传之下，金秀瑶族村寨里几乎人人都识瑶药，民间广泛流传的“五虎九牛十八钻七十二风”一百零四味瑶药更是家喻户晓，其独特的药浴、草药点烧等传统治病手法，也吸引着众多金秀之外的人们慕名前来求医。

根据万物消长、盈亏平衡等理论原则，实践临床经验，将医药结合，是瑶医疗养的特点。金秀山水、名药异草、瑶医瑶药……种种天地人和，终使得金秀养出了一个长寿的民族。

在和大自然打交道的过程中，生活在广西金秀瑶族自治县的瑶族同胞，形成了一套独特的瑶医药学原理和传统养生方式，使得金秀长寿人口持续增加，成为广西第六个通过评审的“中国长寿之乡”。

瑶浴，是瑶族人家的养生之道。

晚上我们在一家特色餐馆吃了土鸭汤后，散步来到一家养生馆泡瑶浴推精油按摩。

先泡澡，置身于一个大木桶，滚烫的黑色药汁从木桶上方的龙头里湍湍流出，这是瑶族同胞用于药浴的“庞桶”。

　　“庞桶”，又称为“黄桶”，这高1米、宽0.6米、长0.7米，用杉木制成的大木桶，在瑶族人家里随处可见，人们每晚都要入庞桶内浸泡全身，既能洗干净刀耕火种时沾染的炭灰泥迹，又能通过温水浸泡解乏，使血脉畅通，便于入睡。

　　瑶族同胞世世代代用这神秘的中药进行沐浴，因而他们很少有皮肤或心脏、妇科、风湿等疾病。产妇在产后药浴三天就能下地劳动，却不会损害身体；劳动后沐雨受寒进行药浴，可起到温中散寒、舒经活络及恢复体力、预防风湿的作用。

　　史书有记，这种药浴源自于古老的瑶族部落，被瑶族同胞视为日常生活的享受，是我国皇室美容、美体、养生的必备品。那由黑钩藤、通脱木、半枫荷、散血藤等二十多种珍贵中药药材凝汇成的药浴，是瑶族保健养生的瑰宝，更被视为中华民族的文化瑰宝。

泡了三十分钟药浴后，我们走进按摩房，享受了瑶妹的按摩手法，九十分钟下来通体舒泰，疲劳全消。