秋日昭君故里行
文/柳文金
9月，秋意浓浓，秋韵长长。25日，秋风凉凉，秋雨绵绵。我们再次去往昭君的故乡。
曾经多次路过，都因为公务在身，匆匆忙忙，无暇前去观赏，只能与昭君故里擦身而过。今天，终于如愿以偿。
大巴无论是上了省道，还是下了高速，都是在重重叠叠的山峦中穿行。从车窗望去，莽莽群山的满眼绿色仍在，想象着映山红鲜艳的色彩，可能正在酝酿中。
途中，有一条最美水上公路，只有几公里长，但它的名声却享誉四方。昭君的故里就是这样，常常一不留神就成了网红。
今年的6月20日,郑渝高铁进兴山，宜昌有了第一座高铁车站。不说让全湖北瞩目，至少让全宜昌羡慕。古有王昭君“群山万壑赴荆门”，今有银色蛟龙风驰电掣入画来，怎能不让成千上万打卡人前来体验高铁与兴山的亲密接触，感受昭君号高铁列车在“群山万壑”中飞驰的畅爽呢。在站前广场中央，一座洁白如玉，婀娜多姿的王昭君全身塑像巍然矗立着，掩映在绿树丛中。没有机会去往昭君故里观赏昭君雕像，却先在高铁兴山站偶遇了昭君英姿。
其实我们今天路过的这条全长10.9公里，水上公路部分4.4公里，连接古夫镇至昭君大桥的水上公路，早在2015年8月9日竣工通车之时，便被镀上“最美”的金色标签，让昭君的故乡兴山瞬间成为了网红打卡之地。
既然是最美水上公路，我们当然得驻足。导游和司机善解人意，在一处观景台附近停车，让我们下车看看水上公路的模样。
我们从观景台上远远看去，绵绵细雨中的水上大桥，显得灰暗而朦胧，有些看不清楚它的真容。只见它宛如一条巨龙，蜿蜒横亘于香溪河之上，与周围的村庄山峦相依相融；又似一条锦缎玉带，与脚下的山谷溪流一同缠绕，蜿蜒曲折，密不可分。可以想象，驾车其上，便仿佛置身于仙境瑶池之中，那种亦梦亦幻的美妙感觉，必会油然而生。
可惜的是，此时长江早过了丰水期，香溪河的水位也随之下降了十多米，只见水上公路一座座桥柱高高地裸露着，缺少了碧水的扶持和映衬，似乎失去了一些往日的风采，但这毕竟只是暂时的。虽然我们看不到水上大桥的全部，但是媒体传播的这条水上公路的雄姿英色，还是在脑海中占据着绝对的地位。虽然桥柱裸露有损于它的光辉形象，但是为了让山上大片的绿色不被破坏，它变成现在的模样是值得的，也是令人肃然起敬的另一种美丽。
水上公路，香溪让你酝酿、诞生和成长，山峦让你舒展臂膀，拥抱碧水蓝天；你在昭君之乡的秀丽山水间恣意穿行游走，沐浴着昭君浣纱的岁月芬芳，沉醉于一溪清梦的月光流淌；你像一道辉映山河的长虹，与三峡宜昌同辉共荣，你永远是最美丽的。
水上公路距离昭君故里很近，只有几分钟的车程。水上公路连接着兴山县城古夫镇与昭君大桥，而昭君大桥便座落在昭君的故乡，香溪河畔的昭君村。
香溪河之名，也源于昭君。唐代张泌曾记载：“昭君临水而居，恒于溪中浣手，溪水尽香，故名香溪”。就是说昭君的家住在溪边，常常在溪中洗手，溪水有香味，所以得名香溪。也有传说曰：昭君在溪中沐浴，不慎将一颗珍珠遗落水中，从此溪水变得清澈透明，香气四溢，因而得名“香溪”，亦称“昭君溪”。
昭君村原名宝坪村。王昭君是西汉南郡秭归人，南郡秭归今被分为秭归县和兴山县。宝坪村在兴山县城西北五六公里处，这里地处香溪河边，山清水秀，于山腰处天生一方平地，平地上有一座村落，这里就是昭君出生地，因此得名“宝坪”。唐代杜甫有诗句说：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，就是指的这里。
现在的昭君故里景区，于香溪河边建起了偌大的广场和游客中心，这在先前是没有的。游客中心外看古色古香，内饰却富丽堂皇，充满现代气息。以前游客去往昭君故里王家老宅，只需跨过香溪河，走过一段上坡路，步行几分钟就到。现在从游客中心到王家老宅，大约一公里左右，分把两分钟的车程，却被要求乘坐每人20元票价的景区专门的电瓶摆渡车，才能到达。
昭君名嫱，汉元帝时被选入宫。竟宁元年(公元33年)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，出嫁匈奴，为民族间的亲善和好作出了重要贡献。总书记充分肯定了昭君出塞的历史意义，给予昭君极高的评价。他在2019年9月27日全国民族团结进步表彰大会上说：在历史长河中，农耕文明的勤劳质朴、崇礼亲仁，草原文明的热烈奔放、勇猛刚健，海洋文明的海纳百川、敢拼会赢，源源不断注入中华民族的特质和禀赋，共同熔铸了以爱国主义为核心的伟大民族精神。昭君出塞、文成公主进藏、凉州会盟、瓦氏夫人抗倭、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等就是这样的历史佳话。中华民族精神是各族人民共同培育、继承、发展起来的，已深深融进了各族人民的血液和灵魂，成为推动中国发展进步的强大精神动力。
昭君故里现在是4A级景区，全国著名的旅游胜地。电瓶车把我们送到景区门前的停车场，我们再乘坐电梯上行二三十米，便到达了昭君的出生地和她少年生活的地方。上午还是阴雨连绵，此时却雾散天开，阳光普照，这一定是昭君的照应。
王家老宅始建于明代，临河而修，座北朝南，气势恢宏，外俭内繁。面阔十丈有余，左右两进，天井院落，四水归堂。走马转角，楼上楼下，共有房屋40余间。历代王姓族人为光宗耀祖而不断扩建，袭居至今，显示乡村富户宅院的典型风格，具有一定的历史文化价值。
沿着台阶拾级而上，迎面便见一个土台，台上有个月亮门，上刻“梳妆台”三字，这就是当年昭君姑娘的梳妆之处。通往梳妆台的台阶正好16级，表示昭君在这里生长了16个年头。台上绿荫覆盖，绿荫下置以石凳石桌，可供游人憩息。梳妆台的北面，有一座小楼，名曰“望月楼”，传说是王昭君读书、弹琴、绣花的地方。
过梳妆台，行数十步，就到了昭君宅，据说是依照古图重建的。昭君宅高墙大院，门楼巍峨。宅内长廊环绕，曲径通幽。院中有一花台，台上百花繁茂，花丛中立有一座高3米左右的汉白玉昭君雕像，巧刻细镂，极为精工。仰视只见，昭君丰仪美艳，端庄秀丽，惟妙惟肖，栩栩如生，再现了昭君冰清玉洁，倾国倾城的风韵。这是昭君的“婆家”——内蒙呼和浩特市送给昭君“娘家”的礼物。昭君像体态丰腴，衣裙飘逸，全无悲苦之态。这显示在塞北兄弟民族心目中，王昭君的形象并不是汉族文人笔下那样的悲剧角色。院内还有一个蒙古包，也是呼市人民的赠礼。
从昭君宅出来，东行百余步，便到了“楠木井”，这是当年昭君汲水、洗濯的地方。井台瓷石筑成，如菱似镜，旁立石碑，上刻“楠木井”三个隶书大字，为郭沫若夫人于立群所书。井深一米有余，井水清澈碧绿，四季不竭，冬暖夏凉，清甜可口。冬季水温可达30℃，夏季却清凉如冰，用以冲泡昭君村出产的白鹤茶，清香怡人，人称龙泉茶。井底沉有楠木一根，至今清晰可见，据说是当年昭君放入的。原先井水很少，稍旱即枯。昭君出世后，井水陡增，澄碧清亮，村人纷传昭君出世惊动玉帝，令黄龙搬来龙水所致。后昭君的母亲忽梦黄龙欲逸，井水将涸，村人即从西蜀秀山采来楠木，嵌入井口，锁住了龙头，而使井水丰裕，长年不竭，楠木井因此扬名。
昭君故里景区内还有王家酒坊、五谷坊等景致。王家酒坊俗称糟坊，又称“扳甑子酒”。酒坊选用娘娘泉的优质泉水和本地自产的“百日还乡”苞谷，沿用王家祖传的传统酿造工艺，酿造的酒馥郁柔和，回味悠长，有“放酒三家醉，开坛十里香”的美誉。王家酒坊因其独特的生产工艺已被列入省级非遗名录，并被中央电视台“舌尖上的中国”栏目组选为实景拍摄地。
五谷坊是昭君古村传统的粮食加工作坊。作坊用传统的的石臼、石磨、擂子、碾子、风斗等加工工具，对稻谷、苞谷进行去壳和磨粉加工，制成糙米、苞谷面等粗粮成品，保留了粮食的原貌风味和营养成分，展现古代农耕文化和劳动人民的智慧。原始的劳作场景游人既可观赏又可体验。
景区内还有为数众多的巨大酒坛，高悬于墙的巨大的竹篾簸箕，随处可见的山泉流水等等，为昭君故里增添了浓郁的乡村生活气息。
整个昭君故里景区，环境清雅，悠然宁静，周边是层层梯田，片片橘林，极富诗情画意。王家老宅精致玲珑，古风古韵。整个昭君故里建筑，既仿古逼真，古朴典雅，体现了汉代建筑特色，又融入了现代建筑技术，体现了自然与人文、传统与现代的和谐统一。美轮美奂的建筑特色，浓厚的人文氛围，以及周围优美绮丽的自然风光，共同构成了天地人文和谐自然、浑然天成的人间仙境，确实是一处不可多得的网红打卡之地。期待到此观赏多年，今日终得梦圆。
昭君是历代文人墨客着笔最多的一位古代女性，杜甫的《咏怀古迹》和苏轼的《昭君村》就是代表，对昭君寄予了深深的同情和无尽的感慨。杜甫说：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”苏轼说：“昭君本楚人，艳色照江水。楚人不敢娶，谓是汉妃子。谁知去乡国，万里为胡魂。”这些著名诗句，让多少代人细细品赏，回味无穷。
1979年以来，国家先后拨款对昭君故里进行了维修，重建了昭君宅，保留了楠木井、梳妆台、玉字崖、明妃墩、琵琶桥等旧址遗迹，供人凭吊。还新建了长廊碑林，汉白玉的昭君塑像等，让人们永久纪念和瞻仰这位中国历史上伟大的女性。
现在的昭君纪念馆也是新建的，以前只是一间普通的昭君陈列室。纪念馆占地200平方米，造型庄严，结构流畅，镂雕古朴，图案雅致，墙堵翘角，龙飞凤舞。主体建筑砖木结构，面宽5间，轩朗明洁，朴素大方；内部装饰，古雅别致。院内花木扶疏，屋舍错落，小径蜿蜒曲折；院外山峦美色，奇峰幽谷，一派迷人风光。纪念馆里，陈列着许多诗词、书画、剧本及其他文学艺术作品，藉此纪念昭君的丰功伟绩。
昭君村里有一个垒石为基的屋台，相传是王昭君望月楼遗址。据说，王昭君出生在一个皓月当空的夜晚，从小喜爱月亮，经常登楼望月，村民于是称此楼为望月楼。此楼早已塌毁，仅存屋石台基。现在遗址上置有古色古香的石桌、石凳和一具附近出土的汉代石兽。
昭君故里对面的妃台山，相传是昭君幼年拾柴劳作之处。山上有一座由几百株柑桔树簇拥着的亭台，亭台旁一石碑上刻着：“乡人怜昭君，筑台而望之。”昭君入宫前，留恋家乡，在此登山回眺；昭君入宫后，乡人筑台而望，故名昭君台，至今犹存台基遗迹。据记载，汉时在此立有昭君祠，唐建有昭君院，宋立有昭君故里碑，明永乐十三年(1415年)曾重修昭君院，清光绪十年(1884年)秋，在此重立昭君故里碑，如今碑文尚存。建国后，又重修了昭君亭、昭君坊和昭君故里碑。在此登台四望，山峦重叠，云蒸霞蔚，柑桔满坡，桃李飘香，诸多美景一览无余。
昭君故里附近的香溪河上有一个回水沱，溪水至此突然急转南流，河底清泉涌出，形成回水深潭。昭君入京应选，临别故乡时，曾在此河岸伫立沉思，离情难抑，百般眷恋。行前临潭照影，依泉涤妆，将头上颗颗珍珠撒落潭中，从此，“珍珠潭”闻名于世。清人乔守中《珍珠潭》诗曰：“澄澈在中央，潭深夜有光。明妃留胜迹，此地涤新妆。月色三秋白，溪流万古香。”晴日斜照，潭水金波闪烁，五色缤纷；投石潭中，水花飞溅，如串串珍珠跃水而出；待到月白风清之夜，月光山影倒映潭中，顿生“珠潭秋月”之景，美不胜收。
昭君出塞后，常常思念美丽的家乡，曾写有“莺啼绿柳弄，春晴晓日鸣。香莲碧水动，风凉夏日长”的诗句，描绘家乡的妩媚风光，寄托对家乡的无限思念。家乡的父老乡亲，也无时无刻不在思念着远方的昭君，香溪河里桃花鱼的传说就是一个见证。
美丽的香溪河，从昭君村前缓缓流过，河水清澈见底。每逢春天，河中游动着半透明、圆圈形的桃花鱼，与沿岸的绿树和水下的五彩石交相辉映。相传这美丽的桃花鱼，就是由王昭君幻化而来。昭君出塞前，从京城回家乡探亲，泣别乡亲时，正值桃花盛开之际。她一路弹着琵琶，想到从此永别故土，不禁潸然泪下，串线的泪珠与水中的桃花漂聚一起，化成了美丽的桃花鱼。这香溪河中桃花鱼的传说，正是寄托了历代人们对王昭君的由衷敬佩和深深怀念。
此时此刻，凝神屏气伫立于昭君塑像前，不禁让人遐思联翩。昭君之美，在于其既有沉鱼落雁之貌，更具家国襟怀之情。她为了国家社稷长治久安，为了民族团结百姓安宁，孤身一人远嫁异邦，思念故土却欲归不能，怨而不怒，美丽而坚韧，令人同情和尊敬；她以国事为重，深明大义，富于献身精神，以巾帼之身，灭烽烟战火，换来友好和睦，深受历代人民崇敬和爱戴，永远载入中华民族大团结的史册。
瞻仰昭君故里，需要宁静的心情。今天有青年学生上百人在这里唱歌跳舞，吵闹嬉戏，几个小时有余，全然不顾其他游客的心情。这其实是对昭君的不敬，也是对其他游人游园心情的干扰，实在太不可取。要搞活动，完全可以选择到其他地方去，怎么轰轰烈烈地办，都不过分。但是这里，需要虔诚，需要宁静，不需要太多的喧闹与打扰。
昭君故里，风景秀丽；昭君文化，传承久远；昭君精神，生生不息。拜谒和观赏一次昭君故里，就是接受一次心灵的洗礼。而精神的涅槃，灵魂的升华，没有终点。所以如有机会，我当会再来。
作者简介：柳文金，生于1954年2月，湖北宜昌市人，中共党员，大学学历。曾任教师、公务员，已退休。爱好写作，时有文章见诸报刊杂志和网络媒体。人生格律：生命不息，笔耕不止。
纸刊投稿敬请点击征文链接https://m.booea.com/news/s_2767344.html
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
纸刊投稿邮箱：
942251831@qq.com
bailu6698@163.com
纸刊投稿、订阅微信:
mengjian20002012
征稿体裁：现代诗、散文诗、散文、诗歌评论、古诗词赋、报告文学、闪小说、中短篇小说
换一换
