散文／游滇池西山

 文／龚飞

        出大观楼公园，我又信步游览了五百里滇池。

        滇池紧靠昆明西南又称昆明湖，古称滇南泽。周围群山环抱，河流纵横，沃野千里，良田万顷，文化繁荣，风光秀丽，又多名山胜景，是自古以来吸引众多游人游览的“高原江南”。

        在去滇池的途中，我搭乘了一辆马车。驾车的是一位老师傅，一边赶马一边还哼着曲调儿。他向我讲了许多有关滇池名字的来源。滇池之所以名“滇”是有很多种说法的，一说滇与巅同音，乃“山巅之池”，即高原之顶的湖池的意思。一说“滇者，颠也。”指的就是滇池水系流向“颠倒”的现象。由于滇池之水，从螳螂川西出，再折向北流入金沙江，产生倒流现象。又说“滇”（甸）是彝语平坝的意思。还有人认为，“滇”是此地古代部族的名字，先有滇人，后才有滇池之名。

        十多分钟之后，我来到了滇池岸边。此时，滇池的雾还没有散尽，茫茫的湖面上笼罩着一层灰白色的雾，随着东方泛白，灰白的雾像轻纱似的摇曳起来，仿佛有无形的巨手揭开了笼罩着湖面的这层轻纱。

        慢慢地，雾散尽了，太阳已经升起了，万丈霞光染红了天边，也映红了湖面,万道金光给滇池铺洒了粼粼金波。湖面平静似镜，滇池是那么温柔美丽。忽然，一阵微风吹过，湖边垂柳随风轻飓时，湖面泛起层层涟漪，滇池变得妩媚动人了。

        滇池也好大哦，远远看去，可谓：五百里波涛尽收眼底，十万分喜悦涌上心头。它不仅有湖泊的飘逸和韵味，而且也不失大海的气势和情调。朝霞夕晖，朗月疏星，薄雾轻霭，细雨晴光，滇池无时不变幻着多姿的瑰丽景象，给人以不同的美的享受。

        旅游手册是这样描写滇池的：“风光秀丽，碧波万顷，风帆点点，湖光山色，令人陶醉。”怎么说呢？“风光秀丽”是有一点，“湖光山色”嘛；“风帆点点”是假的，湖上都是快艇飞来飞去，坐着快艇，在湖上飞着真的是一个字：爽！至于“碧波万顷”，千真万确的“碧波”啊！整个湖水都是青中带绿的，水质是我在旅游中所见过的最差的——这种水色我只在城市公园里的死水潭子看到过！用科学点的说法是：水体富营养化，蓝藻（泸州人说的是水葫芦）繁殖过度。如果当地还不重视湖水水质的治理，等蓝藻把湖水的氧分都耗尽，那离黑臭的一天就很近了！当然这是我不愿意看到的。我希望滇池的明天会更加美丽！

       游罢滇池，我们便向西山走去。

       西山位于昆明市西郊15公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。它峰峦连绵40多公里，海拨1900米至2350米。相传古时有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。

        西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。民间传说，远古时一位公主耐不住宫中寂寞，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝，痛哭不止，泪水汇作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。

        走过华亭寺、太华寺、南洋华侨机工抗日纪念碑之后，就来到了聂耳墓。聂耳墓呈钢琴形，庄严大方，七个花台表示七声音阶，24级石阶表示聂耳享年24岁，构思奇巧，寓意深刻。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊，背后护墙上的浮雕表现了当年中国人民在《义勇军进行曲》的鼓舞下团结抗战，前赴后继的光辉岁月。聂耳纪念馆内陈列了聂耳的生平文物、照片等许多实物资料，还出售他创作的歌曲带子。聂耳，原名聂守信，中共党员，祖籍玉溪，1912年2月14日生于昆明，是《中华人民共和国国歌》的作曲者。1935年7月11日在取道日本赴苏联时，不幸在日本藤泽市鹄沼海滨溺水而死。他的一生虽短暂，却创作出了除《国歌》外的《大路歌》《毕业歌》《卖报歌》等在当时流传较广、影响甚大的歌曲，至今人们还在传唱。

        游览西山风景区不能不游龙门石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，有“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”之说。龙门是杨汝兰、杨际泰父子组织70多户石工，花了22年才完成的，是整个龙门石窟之精粹所在。在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有“元宝”，据说能保佑人发财发达，吉祥如意，所以游人都喜欢用手摸一下。入门有一石栏转护的半圆形小月台，站在月台眺望，人见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。远处青山如黛，白云悠悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回顾石室，正门顶端刻有“达天阁”三字，两边侧门顶刻有“名山”“石室”天临海镜”字样，中柱题有联云：举步维艰，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。　　

       在石室门口雕有香炉供奉，正中雕魁星，是道教尊为主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，为主宰功名和禄位之神；南雕关圣帝君（关羽），为主宰伏魔降妖的武功之神。两壁下刻有神骏奔驰图，天棚上刻着祥云缭绕，仙鹤双飞。一株蟠桃碧叶红果，栩栩如生。龙门的整个工程都是在一块天然岩石上精雕细刻而成的，构思奇巧，工艺精湛，令人叹为观止。但只要仔细观察就会发现，魁星手上的笔尖是另外安上去的。相传，有一位参加雕凿石室工程的师傅，婚姻不幸，后来参加凿龙门，与伙伴们辛苦了十余年，在最后刻魁星手中的朱笔时，不慎将笔尖凿断，使本来很完美的一件艺术品留下了缺憾。他伤心至极，纵身跳下龙门。他献身艺术的动人故事，与石窟一道流芳千古，为后代所传颂。

       不知不觉，到了傍晚，远远望去，滇池湖面、岸边山峦都渐渐罩上苍茫的暮霭。踏着暮色，我依依不舍地作别西山睡美人回住地去了。

作者介绍： 龚飞，男，四川泸州人，大学本科学历，笔名公明、于荷。高级政工师、记者。1963年2月生于泸县金龙乡（今龙马潭区金龙镇）。中国散文学会会员，泸州市作家协会会员、市散文学会常务理事，泸州市江阳区政协文史研究员。四川省首届“书香之家”推荐活动入选家庭。曾担任长江液压件厂暨长液公司《长液报》责任主编，四川日报报业集团《信周刊》编辑、记者，泸州市总工会《泸州工运》副主编。