昨天，朋友田斌发了条微信来:have a nice day，祝福我有个美好的一天，因为这天是端午节。他附带了三个“粽子”:一只包着平安，一只包着健康，还有一只包着幸福，随后的祝语是“端午安康，阖家美满”，信息后面是红色的爱心和黄色的雏菊图案作为注脚，让我在这个端午节的晴明日子里，深深体会到南方人的温情与可爱，并为之感动不已！

我是湖北人，家乡关于端午的习俗，记忆中不是太复杂，但很热闹。粽子当然必不可少，现在粽子多半是买不是包的，但在以前，家家还是会包一些素粽，因为家境的缘故，所以粽馅大多是赤豆和花生米，混揉在糯米里，加点酱油，便是一道美味。而印象里更深刻的是野小蒜煮鸡蛋，在那个缺吃少喝的年代，才是端午节让我们垂涎向往的大餐。

我们是内陆丘陵地带，河流稀少，龙舟赛当然办不了，但塘角泥炕边的菖蒲，则多的是，长相茂盛。艾蒿遍布山前屋后，蓬蓬勃勃恣意生长，这种植物除了平时烧来燻蚊子和端午专用，其他时间很少锄摘，牛都不吃的，因而都高壮且叶多。那时我们还小，跳脱不羁，在东西窗、前后院，把剪断且编扎好的艾蒿菖蒲，大力插紧，以至于插得东斜西倒，大人们也不以为意，只斥喝我们别乱跑得一头汗地，热燥！这个时节正好进夏了，端午临中夏，时清日复长，热日头开始一天天地烈起来了。苏轼的《浣溪沙》里的“轻汗微微透碧纨”，正是端午节这般热腻的真实写照。

新桥文学群里好几位作家，都提到端午有大小之分。谭小良老师是邵阳人，现居深圳。他说起在老家，五月初五是小端午，到五月十五那天才是大端午，因为屈原大夫是五月初五于汨罗投的江，两岸百姓每天划龙船寻找屈大夫遗体，直到五月十五才终于找到，就有了大端午划龙舟投粽子纪念屈原的缅怀风俗。而在我们家乡一带，龙舟是要划的，但只划旱龙舟，而且还成立了泽林乡镇旱龙舟文化节来纪念先贤的贞烈，锣鼓游街旱舟出行，也是精彩热闹的过节方式！

两湖两广还有河南，不少地方都作兴过大端午，五月十五，长龙过街硝烟弥漫，各家户蒸着大大的四角米粽，有点还在粽叶上标记符号，呈祥瑞之纹。益阳、邓州、颍川等一些地方都各自有自己的风俗特色，但基本的过节元素:赛龙舟、包米粽、插艾蒲、煮野菜鸡蛋，都还不缺。而端午文化的核心，则是楚地大夫“国无人莫我知兮，又何怀乎故都”的伟大浪漫主义诗人屈原。他关心民间疾苦，怜惜百姓的辛劳，可是在那个封建时代，他终归是力有不逮，怀才不遇空赋悲悯世人的不世情怀，唱出千古流芳的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的传世绝辞，抗争命运纵身一跃，呜呼悲去，伏惟尚飨！

浩瀚如云烟的历史，浮浮沉沉奔流而过，如今的端午节，更多的是传承悠久的民族文化，和千年以来忠贞爱国的宏伟篇章。粽香传情，思今怀古，那一艘艘锐意争流的腰鼓龙舟，恰似万道绚烂霞光，映照出中国博大精深的文明之光，生生不息继往开来。