哑柏吕家堡设壇建醮法会盛况空前
图•文/吕义孝
设壇建醮乞平安，
管弦齐鸣响云天。
金桥接引西方境，
菩萨渡进南海边，
戊已台前求忏悔，
阎君殿下生死忏。
弥陀愿海遍法界，
净水齐洒疫瘟潜。
坤地设坛参佛祖，
乾天一气降贞祥。
艮山青龙听虎啸，
震雷分散鬼身亡。
巽风吹散邪魔灭，
兑神诵经超善良。
坎水生莲朵朵香，
离火焚香连上苍。
建醮，又称做醮，为祭神的仪式，早在魏晋南北朝时就有“醮诸神，礼太乙"的说法，意为替众神举行祭典仪式统称醮，主要目的虽为祭神，但也有希望神明能驱赶恶运，祈福平安，增福延寿，内中有清醮，福醮，圆醮，水醮，火醮，王醮，生日醮，中之醮等。
当醮典起鼓燃裱后，由道士进行把旗挂灯科仪，在灯篙竹上升天灯，七星灯及玉皇旗，上告盟于三界，下.混合于百神，告诉诸神醮仪已开始，告诸神三界神祗莅临，扫除不祥，百业吉祥。
吕家堡关帝庙前，搭经棚，围彩旗，设地獄，搭法桥，纸糊丰都城，搭建阎王殿，全村男女老少，手燃信香，排成一行，依次而过法桥，至阎君殿前插香，两法师扮鬼差，手执令牌，扙剑跪拜于阎君殿前听令，阎君口中念念有词，令剑落地，两鬼卒执剑快跑，绕法桥一周，提鬼提魂，如此往返三四遍，经师乐师围绕阎君殿左右，管弦齐鸣，主祭大师恭座阎君宝座，经颂不停，在此之前，丰都城四门，火光冲天，法师舞刀，驱鬼除魔，鬼卒执火把，提火药桶，法师舞刀时，鬼卒散火峭，燃鞭炮，走四门，火光冲天，寃魂升天，纸钱爆燃，龙卷风直旋夜空，灯昏天暗，鬼气冥冥，刹时狂风大作，飞沙走石，法事作罢，风熄云散，恢复常态。
吕家堡自八九十岁老人，都是第一次见到设坛建醮法会仪式，虽是带有迷信色彩，也算一种传统文化，关中渭北地区此仪式盛行，有专业团队活跃渭河两岸，周至地区以广济师家蓭为主经师团，活跃周至地区。
设壇建醮法会榜文（三教统一紫霞宗壇）
混元宗坛元顿正教儒林正宗西华堂
开坛演教建醮诵经祈保平安事。盖闻
善由人积福自天申，天理昭彰，报应不爽，三生因果，理所当然，奈何世风日下，人心不古，眼观大地，众生为善树德者甚少，作恶招禍者实多，遂致天神震怒，诸劫降临，或瘟疫而岁凶，或旱涝不均，或飞蝗盈野，一乡之中贫富不均，民风移乱，矛贼顿生，少壮多生祸疾，死于瘟疫之中，常听號泣之声，不闻弦歌之韵，天降大劫，人终不悟，实可悲矣，幸有中华人民共和国，陝西省西安市周至县哑柏镇吕家堡村，人心觉悟，感恩悔罪，乾坤人等，乞村立坛建醮，以保平安，平心静想，有过应改，至诚格天，果欲求神，默佑必先，自悔愆尤，时值新冠病疫之际，群仙腑视，不禁慈悲虔心祈祷，正合时宜，乞遵列祖遗教，随地供神立坛，恭同道众，率首事人等暨夲村乾坤老人等，谨于关帝庙治下敬供！
抜，本乡阵亡将士以及零丁孤苦，死亡幽魂，闻经听纤，脱离冥府昄瑶天，永居胜境，不染凡尘，经声高扬，韵达九天，仙佛赐恩，赦去人愆，扫清却难，，保佑世安，虔望合堡，男女同心树德，各备善果，齐心向善，以挽天心，共享尧天舜日之景。特张榜文，神人共签。
佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化，天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民安，兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让，国无盗贼，无有怨枉，强不凌弱，各得其所！
作者简介：吕义孝，西安市摄影协会会员，周至县摄影协会理事，周至县影视协会西部分会秘书长，周至县佛教协会原理事，原供职于周至县仙游寺，其摄影作品曾入选周至美丽竹峪巡回展，数十幅摄影作品被周至电视台《我拍周至》栏目采用。
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