近日“中宁被打”这一骇人视频在微信上开始疯传，视频中的中宁头破血流，声称他是被别人用石头打的。看来中宁被打是不争的事实。网友们围绕着视频义愤填膺，中宁招谁惹谁了？究竟是哪个家伙的所为，公安机关必须对行凶者予以严惩。

        还事实一个真相，给中宁一个说法。

       谁会和一个乞丐大动干戈，可见他绝非“一般人”。中宁哪些行为激怒了他？令他痛下狠手。好多人对中宁的遭遇表示了极大的同情和关心，对此事的始作俑者的所为愤慨中无不心持疑问，这家伙究竟是何方人氏，人们都在打听着，询问着，一番人肉搜索在网上展开。

       随着事态的逐渐发展，消息传来：中宁受伤，拜一个名叫东来的哑巴所赐。

       张家娶妻，中宁吃完汤泡馍，在礼桌随了10元人情，上礼人回礼20元。东来看在眼里，心中不悦。于是借此生事，支使中宁倒事上垃圾，中宁不干。东来随手在地上捡起一块石头，朝中宁头部砸去，中宁因此受伤。

        两人都是落难之人，为什么就不能和气共处,岂非同行真成冤家了？

      事情发展到此，我不能不说说这个叫东来的人。东来，彬州中罗堡人，哑巴。人勤快，一根筋。村里谁家有红白喜事，他早早前去帮忙，主要干些：烧火拉水、扫地剥葱，打杂跑腿，传递消息的活计。好多活，没人指使他，都是他主动为之。事毕，主家念其跑前跑后，辛苦流汗一场，给其一些馒头剩菜或者再赏赐三元五元，算以答谢。

        渐渐地，四街六村人都熟知-----东来事上为主人干活混饭说辞。

        乞丐来事主家，本是吉祥之事。主家也就白馍细面地支应着，干不干活，干多少活，倒成其次，只是为了一份心安。

        好多人认为中宁挨打，这纯粹是东来嫉妒生恨，看不惯中宁的要饭方式。

       东来心想：“他从事前干到事后，只为混个肚儿圆。你啥也不干就能收入10元钱，还经常一天跑几个红白喜事。都是乞丐，凭啥你就能不劳而获，我就不行。”

        东来的心思因此迎合了彬县某些人的赞许，于是就有人网上跟帖，开始斥责中宁不劳而获，每天能吃香喝辣又有额外收入。东来靠劳动获得饭食。中宁靠作秀，谁家有事，他在事上唱首《纤夫的爱》，给死者亡灵前烧几根香、磕几个头，获得主人的好感和同情。于是，就有了“中宁规则”，中宁随礼一，主人给其二。

       中宁要饭为了老母，可东来又为了什么，为了滚圆肚子，那和一般的乞讨者又有什么两样？

       中宁要饭，人们热情与之打着招呼，好饭好烫端上端下，中宁也行情，不过好多次都被主家拒绝，人们感念他养母不易，随手给其10元20元不等。

      村上每次红白喜事，东来从事前到事后，白事混三天，红事混两天，说是靠劳动讨生活，究竟干了多少，干的怎样，也没人与之计较。反正，饭时人们总能看见他睁一双牛眼，张一张大嘴，频频夹菜的样子。

       事上，一些脏活累活往往没人愿意干，总管为了解决难题，于是塞东来一盒烟，接着再给他戴顶高帽子：“东来人勤快，干活有眼力劲。”东来听闻，犹如打了激素一般，赤膊上阵。大家借坡把倒泔水，清理垃圾，杀鸡杀鱼的活都推给了他，他一边干着一边自我陶醉着，认为谁的活都没他干得好，干活开始越发卖力认真起来。

       中宁要饭范围北极塬几十个村子，东来只在本村或邻村范围之内活动。

        中宁跟事，认识与否，一律行情；东来跟事，即是认识，也一毛不拔。

        一些人认为，中宁聪明不失狡黠，东来愚笨但显勤快。

       中宁若像东来一样，一个事上蹲两三天，何谈为母养老，养活自己也许都成问题。

        可好多中宁的粉丝并不认可东来的人生法则，东来从头到尾羡慕嫉妒心在作怪，自己没有中宁的人缘和收入，就上升到仇恨，不患寡而患不均，和当今社会好多病态畸形的人一门心思。

        有人类存在，就有竞争，有竞争社会才能进步。人与人之间，就有挣得多，挣得少的问题。我们不能用自己狭隘的利己主义心态去看待事物的发展。

        如果我们一味地批判中宁，歌颂东来，这不正如我们歌颂农民的勤劳，又再埋怨农民扔下良田，任其荒芜，前去都市打工的行为。如果土地能满足农民的衣食住行，能解决农民生病时的高额医疗费，能支付起孩子的高额学费，能为儿子娶媳妇出得起天价的彩礼，哪个群众愿意背井离乡去外面讨生活，去遭城里人白眼。

       当下，中宁和农民的处境不如出一辙么？中宁的要饭不偷不抢，他一直遵循他的乞讨规则，未有越规行为。“中宁规则”彬州父老谁人不认可，谁人不遵从。这并不是谁强加给谁的，都是你情我愿，欢欢喜喜地给中宁。中宁要饭的本事，东来万万是学不来的，就头脑发热，因妒生恨，剑走偏锋，大打出手。不怪乎微信好友说：“行业竞争，无处不在呀！”

       好多中宁的粉丝包括我，对东来的暴行除了愤慨更是无语。人都怎么了？连一个智障的哑巴都见不得人好，还何谈我们正常人。你和我都是一路人，你凭啥过得好？我凭啥过得孬？  

        站着说话不腰疼。    

        某些人喜欢跟风，爱人云亦云。一会儿评判这个，一会儿评判那个。这个对了，那个错了。随性发表一些文字，自认为世间的一切善恶美丑，都逃不过他的火眼金睛。我奉劝某些人，如果你能深入农村，深入生活，深入底层去关注弱势群体，去洞察社会，你还能有此等言论么！

        别人的观点，我不敢苟同，更无心评说谁是谁非，毕竟人与人看待事情的方式、方法、角度和个人生活经历是不一样的，认知能力的浅薄，于是某些人出现刚愎的个人主义，我行我素，言行武断。

       此刻，我并是歌颂中宁乞讨方式的有多正确，有多高尚。

       自从有了人类，就有了乞讨者。每个行业存在都有它存在的道理，否则，乞丐这个行业怎么没逐渐消亡且还生生不息。日子过得好，有谁愿意去当乞讨，难道他们不想过正常人的生活-----衣装整齐，朝八晚六，有妻有子，其乐融融么！

       我们某些人站在道德的制高点，去批判中宁，于情于理合适吗?东来见不得人好，仇恨比他强的人。这就是我们社会所倡导的高尚么。按某些人的说法，中宁应该向东来学习，学习他的勤劳，靠劳动吃。请问，中宁，讨饭只为肚皮，那他的老母亲怎么办？把中宁和他的母亲绑在道德的标杆上，那就只能空等饿死。

       这难道就是某些人的高尚，东来的勤快予以褒扬，中宁懒惰加以批判。高尚要和现实相结合，如果片面地追求高尚，那未免失之浮躁。

        对一名常年乞讨者来说，一边是尊严，一边是馒头，他会选择哪个？我想他比谁都明白：此刻，他最需要什么。

       某些人说：“中宁乞讨一年，挣的万而八千，和他母亲欢欢喜喜过个好年……”

       敢问某些人，你对中宁的遭遇，难道没有一丝同情心，不感到辛酸吗？他讨的那一块钱不是牺牲个人尊严换来得，他终其一生把自己低到尘埃里，自尊早不知从他乞讨的那一天就已经揉碎一地。"天当被子地当床的逍遥,没有约束的自由,每红白喜事还有收入,白馍细面的快活生活。"某些人既然艳羡这等好事，那他怎么不去乞讨呢？

       贬低一个乞丐，抬高另一个乞丐。大谈阔论高尚与低俗，这究竟意欲何为？两人都是乞丐，也都是人格不健全者，更是落魄之人，我不知某些人发表这种言论，有何意味？你不觉得你浅薄可笑么。

       这就是我们某些人言之凿凿的要饭之道，请问你讨过饭吗？你经历过前胸贴着后背，饥肠咕咕的困顿生活么？如果没有，那么请你谨言，再别无的放矢了。

       中宁被打，谁之过也？此刻不容许我做再多的累述,我想好多人心中都有答案了。