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九天开出一成都，
万户千门入画图。
草树云山如锦绣，
秦川得及此间无。
这是伟大的浪漫主义诗人李白赞美成都的浪漫诗篇。
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
这是伟大的现实主义诗人杜甫赞美成都的浪漫诗篇。
看来，无论浪漫还是现实，成都都给两个大诗人都留下了深刻而美好的印象。
2019年10月28日，“从个体出发新教育”和“三标课堂”走进成都，这天刚好是孟先生57岁生日。
何灵校长在成都“宏德教育大讲堂”上倾情演绎《新教育：从陶行知、朱永新到孟国泰》《什么是三标课堂》《我想办一所这样的学校》，可能是受到浪漫的李白和现实的杜甫的影响，他把教育的浪漫与教育的现实做了有机结合。为此，何灵校长制作了精美的PPT。
他首先介绍了陶行知、朱永新的新教育，然后重点演绎了孟国泰的新教育。
孟国泰新教育“六论”，是何校长演绎的重点。
1、相对知识论。孟国泰认为：所有的知识都是在一定时空之下产生的，都无法超越时空而变得永恒。把在一定时空之下产生的相对知识当成绝对真理教给他人，既愧对知识创造者，又贻害知识学习者。
2、人性矛盾论。孟国泰认为：“人之初，性本善”是一个假设，“人之初，性本恶” 也是一个假设。人，生来就是一个矛盾体，有“真善美”的一面，就有“假丑恶”的另一面。“真善美”、“假丑恶”是一对孪生兄弟，是与生俱来的。真正的教育就是要尽量抑制“人”的假丑恶，张扬“人”的真善美，让“人”成为真正的“人”！
3、创育论。孟国泰认为：创育是教育的灵魂。发展鲜活个性、促进创新精神、铸造独立人格是创育的关键；善于学习、勇于创新、勤于实践、乐于完善，是创育的标杆。
4、万物教育论。孟国泰认为：关注万物，热爱万物，赞美万物，保护万物；拜万物为师，向万物学习；接受天地万物的滋养，成为天地万物的精灵。
5、真善美新论。孟国泰认为：真、善、美是一组中性词。其褒义词是：和真、和善、和美；反义词是：伪真、伪善、伪美。和真、和善、和美，才是真正的真、善、美，因此，与自己的生命和谐、与他人的生命和谐、与天地万物的生命和谐，是人生最大的价值追求和意义所在。
6、乐育论。孟国泰认为：“乐”按层次分，有“小乐、中乐、大乐”，按内容分，有“体乐、情乐、智乐、创乐、和乐”。“知足常乐”是小乐，小乐是乞丐哲学；“永不知足为大乐”，大乐是智者胜景。
然后，何灵校长展示了全国课堂改革十大样本“三标课堂”，并指出：
孟国泰 “从个体出发新教育”的重要载体是——三标课堂。三标课堂的三大特点是：
1、教，是为了不教；授人鱼，不如授人以渔。
2、课堂的精彩，是因为学生学的精彩。
3、在教育目标上，不仅重智商，更重情商；在教学方法上，注重“引导”；在教学要求上，既重“识记”，又重“创造”；在教学氛围上，重“赞赏”；在评价标准上，既重“成绩”，更重“能力”。
最后，何校长高声朗读了《孟国泰：我想办一所这样的学校》：
我想办一所这样的学校：
从个体出发，让不同的人成为不同的人；
从个体出发，让不同的人成为快乐幸福的人；
从个体出发，让不同的人共建同一个和谐世界。
……
我想办一所这样的学校：
每个人都体格健全、体重均衡、体态优雅、体魄魁梧、体质良好!
我想办一所这样的学校：
每个人都志向远大、情感丰富、意志坚强、性格迷人、气质高雅!
我想办一所这样的学校：
每个人都注意集中、观察敏锐、记忆快准、思维灵动、想象宽广!
我想办一所这样的学校：
每个人都个性鲜活、勤于实践、有所创造、不断创新、人格独立！
我想办一所这样的学校：
每个人都和谐和睦、和平和气、和真和善、和畅和美、 和分和合！
我想办一所这样的学校：
每个人都自尊自爱、自信自律、自觉自省、自强自立、 顶天立地！
《我想办一所这样的学校》来自于《孟国泰教育诗选》，《诗选》由近1000诗组成，何校长评价道：
前苏联有马卡连柯的《教育诗》，影响深远！新中国有孟国泰君的《教育诗》，好评如潮！
何灵，有何灵呢？
他，灵气；他，灵活；他，灵动。
何灵，何其人也？
何灵，中学数学高级教师，中国数学会会员，中国数学奥林匹克教研员。凉山州优秀教育工作者，优秀教师。成都市武侯区优秀校长，成都市武侯教育功臣，成都市数学学科带头人。全国教育科研先进个人，全国民办学校优秀校长。历任四川省冕宁中学副校长，四川省成都市棕北中学副校长（成都市第一所九年一贯制示范学校），棕北联合中学执行校长，成都市七中嘉祥副校长（成都市最好的两所民办学校之一，还兼过三年附小校长），成都市武侯外国语学校校长，成都博骏公学常务副校长，北京外国语大学附属西南外国语学校执行校长。
作者：青力
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