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图片选自百度
【过月半】
文/天宫玉兔
又是一年中元节，一片哀思敬祖先。
中元节，中国传统节日。别名七月半、祭祖节、盂兰盆节、地官节等，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
我的老家，長江边上的一个江南小集镇，几乎一致的叫法：【过月半】。
也不知从何年何月起，全镇300来户人家，有个不成文的约定，农历七月十二日【过月半】。这天，各家各户大凡在外工作的人们都纷纷赶回家，首当其冲的要事就是包包袱。
说起包包袱！倒还真是一件不太容易的事。自打记事时起，老父亲就手把手的教我们。看父亲先将白纸裁成一尺见方的方块！而后将卷成筒状的纸錢，垒成四四方方的方形，再将白纸上下左右一折腾，嘿！厚度一寸左右，長宽一致，有梭有角的包狱，三下五处二就成了，一切都是那么的虔诚自如。
俗话说：会看看门道，不会看倒是看热闹！包包袱在父辈的手中，倒是手到即成的事儿，可对于我们来说，却有着：“蜀道难，难如上青天”的感触，不是包得软不拉踏，就是包得沒边没角没看相！要包好包袱可真是“冰冻三尺非一日之寒”！但年复一年的打磨，咱兄弟姐妹包包袱的功夫不说上成，也还算过得去！
世界在变，一切都在变。现在包包袱的传统手艺改革啦！只需购买印刷好的包袱袋，按需装上纸錢即成！
第二件事则是写包袱，从列祖列宗始，又及太祖，曾袓，祖父，按序排列，写上尊称，包袱的数量并封存备用。一整套程序，简洁明了，用的是小楷毛笔，可马虎不得哟！否则，弄错了，可是对先人最大的不恭！这个光荣的任务，自打老父亲言传身教之后，非我莫属，因为在男孩子当中，我摆行老大呀！
“路火千堆处处痕，青烟日落更黄昏”！傍晚时分，太陽西下，在江边或在湖傍，在房前或在屋后，先铺上早以准备好的稻草，按需铺展开来，原后在稻草上，从列宗列宗始，依次整齐的摆上包袱，在包袱的方阵前，摆好饭莱，碗筷，斟上白酒，清茶，供上鲜果、糕点等，然后上香，用纸錢点火燒包狱，放鞭炮，再从長辈到晚辈一一行祭祀礼。
老人们口中还振振有词，人们各自用自已的方式，悼念故去的亲人，祝愿他们在天堂一切安好，并保佑儿孙们安康快乐。一切都是那么的约定俗成，即肃穆又雅斓，即庄重而又扑实。
七月 “过月半”的产生，可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
七月【过月半】祭祖，是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。
七月十五中元节，约定俗成【过月半】。天上人间共安好，国泰民安又一年。
2021.8.22农历7.15于北京
【个人简介】姓名：赵益隆，网名：天宫玉兔，北京人，退休干部，退役军人，曾为各大报社，电台，电视台，相关杂志又及各网络传媒撰稿千余篇。世事洞明皆学问，人情练达即文章，此生喜好枪与笔，老兵依然是个兵。
