散文四篇 文/于公谨
本期主审：萧梅 签发：陈百贵
散文随笔
大约在冬季（油腻的我 一零二）
文/于公谨
我记得，曾经有一个人说，养老人，就是养一个孩子；把老人当成孩子就可以了。
我说，这是两回事。你没有遇到过，就不要乱说。
那个人是不放弃，说怎么就是乱说？
我说，照顾老人，和照顾孩子是截然不同的。比如说，孩子，就是刚出生的孩子，几乎是一天一个样，一天一个变化，是有着朝气的变化；而老人，则是暮气沉沉；即使是有些变化，也是在衰老，而不是更新。这就是差距。
那个人想了一下，说还真是。
我说，你愿意跟老人在一起，还是小孩在一起？
这个道理是显而易见，并没有什么难懂的地方。
王叔一家并不是照顾老人很久，可以说是好几年，不是那么简单就能够做到。
果然是正如我想象的那样，王叔说，我老姑后来，就找我商量我爷爷的事情。我是不会再想赡养老人了；毕竟是离开家了。
我说你叔叔接回去就可以。
王叔说，你觉得可能吗？
我说，这是做儿子应该做的；怎么就想要捞取好处，把不好的东西，给别人？把老人的粮食领走，就没有下文了？天底下还有的好事情？
王叔说，他想的就是这样啊。
我说，这样的人，真的是有些太过奇葩了。
王叔并不知道什么是“奇葩”，继续说，我叔叔当时也是在场，二姑也在。最后商量结果是，每一家轮着赡养老人。
我有些意外，毕竟王叔是孙子，而不是儿子，赡养是儿子的事情，怎么会让王叔过去？这说不通的。只是依旧说，情理之中的事情。
王叔说，老人在我们家，是很满意；在别人家里，总是会在吃完饭之后，把粑粑拉进碗里。
我说，为什么？
王叔说，不知道。在我们家，是好吃好喝地供着；在别人家，好像是能够吃饱都算是很不错的生活了。即使是我爷爷临死的时候，都是对我说，禄子，一定比他们过得强。
我说，老人也是有些无奈啊。
不可能会说别的，毕竟是别人家的事情；而且，我也不知道王叔是否是添油加醋，只能是这样轻描淡写地说着。
王叔的经历，我是知道一些；当时，他家里是很困难，却尽量满足老人的要求；也给老人一些好的饭食；这并不是王叔一个人说的，他的老婆王婶也是这样说给我听；当然，王叔当时是不在场。
可能是没有几个人知道王叔的处境；只有经历的人才知道王叔的困难程度。
散文
大约在冬季（油腻的我 一零三）
文/于公谨
我们过春节，是很讲究年的气氛。
王叔说，你想象不到，我当时过年的处境是什么。
我说，当时都是穷啊。
王叔说，穷，是可以过年；而我，是没有钱过年。怎么办？就需要想办法。怎么想？就是赚钱啊。腊月二十七八，去弄点韭菜，坐火车到海城去买；然后回来买东西过年。
我说，能够赚几个钱？
王叔说，大约是五十多元钱，就可以过年。
我说，你投机倒把。
王叔说，当时就是没有被抓住。再说，也是过年了。
我说，你们离瓦房店四五十里地，怎么坐火车？
王叔说，只能是走啊。
我说，背着韭菜走？
王叔说，不是背着韭菜，而是挑着韭菜；如果是背着韭菜，很容易就出现问题，那些韭菜被后背一挤，就变了样，就不新鲜。
我说，啊？怎么会？
王叔说，就是这样啊。尽量让韭菜透气；到了瓦房店，找到车站附近人家，把扁担寄存一下，就上了火车，去海卖。
我说，这样的事情，经历很多？
王叔说，并不是年年都有韭菜可卖。有时候，被逼到一定程度，也是想办法。当时，我记得，有一个春节，也是没有钱过年；没有办法，只能是想办法，就觉得卖香炉可以。原来是穷人，自己都顾不上，怎么会敬祖宗？现在，生活好了一些，就有很多人会敬祖宗。我就是觉得，香炉就会卖出钱。就开始做香炉，第二天就卖。结果是，一个上午，就赚了二百多元钱，也是过了一个好年。
我说，你是什么办法都想。
王叔说，没有办法，那么多孩子，如果不想办法，真的是过不了年。
我说，可能是吧。还干过什么？
王叔指了一下山下，说，赵家窝棚知道吧？
我说，我去过很多次，怎么会不知道？
王叔说，你知道他们为什么很多人都认识我？
我说，不知道。
王叔说，我就是倒咸盐的时候，认识他们的。
我说，倒咸盐，也不可能会和他们有联系。
散文
大约在冬季（油腻的我 一零四）
文/于公谨
王叔说，是你不知道。
我说，我是不知道；也是可以想象出来。
王叔说，你想不出来。我告诉你，傍晚，从家里出发；就是生产队下班之后，就开始走。
我说，不吃晚饭？
王叔说，不吃晚饭。吃完晚饭，就太晚了。几个人就这样走了，到了瓦房店，去饭店吃饭。
我说，啊？去饭店？
王叔说，对。也是不可能会吃饱，只能是垫一下肚子。
这一点，我是知道的。王叔是很有力气；四十来岁的时候，夏天去洗澡；有人看到了王叔的身材，就问别人，这个人是不是练健美的。从这里就可以看出王叔的身材是如何了。只是王叔，很多时候，都是放不开肚皮吃饭，只能是将就着。加上孩子多，他的处境可想而知。
最喜欢的，就是当时生产队出去干活；一到中午，生产队就管饭。因为他的力气大，生产队也是喜欢用。只有生产队管饭的时候，王叔才可以吃饱。曾经有一次，他说去松树（公社名）拉东西，中午就在那里吃饭。他当时是很得意说的，吃了一盆面条，外加四个馒头。
我说，几个人能够吃完的饭，你一个人吃了？
王叔说，是啊，当时真的是好不容易吃饱了饭。
而去弄盐，是私人的行为；生产队是不可能会管他饭的；他只能是自己想法解决。去了瓦房店，要了一斤半饺子，吃完之后，就开始出发，到复州湾去。
我说，你去载咸盐，盐场就没有打更的？
王叔说，有啊。
我说，让你载？
王叔说，给根烟，几乎就可以了。
我说，这也行？
王叔说，当时，都很穷；打更的也知道；并不一定是看好了一根烟，而是理解我们这些人的不容易。通常来说，很多时候，他们都是帮助我们装盐。
当然，盐袋是从自己家里拿的。
我说，一般装多少盐？
王叔说，大约是四百来斤。
我说，啊？这样沉？
王叔说，轻了是不可能会赚钱。
我说，这个要求是很高的。
王叔说，你载过东西，应该知道。
随笔
日本的武士道，什么东西？
文/于公谨
和几个人聊天的时候，无意中说起了日本的武士道。有一个叫做秦的人说，日本讲究武士道。我说，你听谁说的？秦说，并不是谁说的，而是看的。我说，是电视剧吗？秦说，是。我说，日本人就是这样的想法，他们的希望，就是让我们所有的中国人这样认为。秦说，难道不是？我说，日本人从来做事情就是不择手段，什么时候讲究过武士道？如果说武士道，是你根本就不了解日本人，而且是从来就没有真正知道日本人。
秦说，很多影视作品里面，说得都是如此；就像是他们拼刺刀的时候，先把子弹退出去，这不是武士道？我说，你不知道原因，就不要在这里乱说话。秦说，难道不是？我说，你的想法，很危险，很天真；可能是很多中国人，也是这样的想法，觉得日本人拼刺刀退子弹，就是很讲究武士道精神；日本人也是希望我们这样想的。秦说，你说说理由，日本人为什么一拼刺刀，就开始退子弹？不可能会无缘无故的退子弹吧？
我说，本来就有原因的；日本人退出子弹，目的是担心枪里有子弹，会误伤到自己人；曾经发生过类似事情；为了避免继续发生这样的事情，就在拼刺刀之前，退出子弹。秦说，不是武士道精神？我说，你知道什么是武士道精神？日本人什么时候真正讲过武士道精神？秦说，好像是电视剧里面演的，有些日本人是有这样单纯，只是简单讲究武力。我说，单纯的是你，或者是说，像你这样的中国人，而不是日本人；日本人做事情，从来就是不择手段，而不是电视里面讲究的；如果是像电视里面演的那样，还会有南京大屠杀？还会有无辜的平民伤亡?还会有七三一部队的存在？所有的佐证，都说明日本人的本性。
秦说，在战场上，可能是会拼刺刀的。我说，说你天真，你可能不爱听；说你一厢情愿，可能你觉得，这是有根据；其实，很多事情，都是你们的想象而已，现实则是，日本人即使在拼刺刀的时候，能够用枪，绝对不会拼刺刀。秦说，啊？我说，你从来就没有想过，如果是冷兵器在战场上厮杀，小日本敢进入中国？要知道，当时就是中国的武器，还有其它各方面不如日本人，日本人才会这样嚣张；如果是冷兵器，小日本恐怕早就进坟墓。
秦说，这话有道理。我说，很多事情，你不知道，可能是认为日本人讲究武士道；说实话，武士道就是为了麻痹你这样的中国人而已；曾经有一个武术大家，在战场上，和日本人力拼；一柄大刀，砍死了八九个鬼子；日本人看到之后，就用乱枪打死；这个时候，你还会说日本人讲究武士道？要知道，如果是真的有什么武士道，就会立即比拼，而且是公平比拼，而不是向着手无寸铁的老百姓进行屠杀，挥舞着屠刀。
秦说，我真的没有想到。我说，很多日本人是希望我们相信武士道；而他们，从来就没有可能会相信武士道；他们是希望，我们在他们屠刀下跪着，而不是这样站着，和他们说话；他们看到我们站着，就会感觉到不舒服，就会对我们进行误导，结果就有些人会针对相信。秦鄙夷地说，日本的武士道，什么东西？
作者简介
于公谨。辽宁省瓦迈店市人，喜欢写作，爱好书法，散文，小说，诗词，剧本，皆有作品面世。
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