从“狼爱上羊”

到“羊爱上狼”的荒唐何时能了

文/流淌的小河

还记得曾经，一首《狼爱上羊》的歌曲风靡一时吗?我等凡人，打破脑袋也想不到，这可憎吃羊的恶狼怎能爱上羊，还居然是“狼爱上羊啊，爱得疯狂/它们穿破世俗的城墙”“它们相互搀扶去远方”……简直荒诞不经。

闻狼亡魂、望狼丧胆的羊，如何会主动与狼相爱，又对受伤的狼施救?对于羊来说，巴不得天下的狼统统死光才好。当然了，至于“狼爱上羊啊，爱得疯狂”，那就更荒诞绝伦了。如果是狼对羊真的有“爱”，那只不过它“爱吃羊肉”而已，且是永远如此。

而就是这首荒谬绝伦的歌，搅得天南地北昏天黑地的，好不有征服力，真可谓是魅力十足，甚至卷着凛冽的西北风，唱的脑残的追星粉丝们忘乎所以，神魂颠倒，恨不得立时也有狼和自己“爱的疯狂”，也要“相互搀扶去远方”……

也不知什么时候开始，这样一股如“狼爱上羊”一般的荒唐飓风，从东到西，由南至北地刮了起来，刮的满眼飞沙走石，天昏地暗的。于是，我们这片神奇土地之上的荒唐尽露峥嵘，“好不壮观”，让我们也领略了一道道“耀眼”的荒唐风景。

有人总结了我们社会的七大荒唐——

第一大荒唐：性保健**遍布城乡

第二大荒唐：丑闻不丑，反而吃「香」

第三大荒唐：一些餐馆、赌城、洗脚城、按摩院身处偏僻地带门庭若市、车水马龙，建立在繁华街道上的反而门可罗雀

第四大荒唐：腐败官员对马列不感兴趣，对《周易》玄学有着浓厚的兴趣

第五大荒唐：没有不收费的执法管理部门

第六大荒唐：制造食品的人不吃自己生产的食品

第七大荒唐：商品销售无章可循，商家漫天喊价，消费者漫天砍价。

其实，我们社会上的荒唐又何止这七大荒唐，诸如欠债的是爷，要债的是孙子，请客的要陪笑脸，被请的挑三拣四等等，不都是非常的荒唐吗？而这些荒唐又让人好不尴尬和无奈。

不可否认，现今社会上的种种荒诞行为的根源，从某种程度上来说，不能不说是受了到现在的影视剧荒诞不经的影响。现在的影视许多都是粗制滥造，荒诞不经的情节比比皆是，荒唐充斥着荧屏银幕，慢慢在这社会中渗透漫延影响着人们。于是从歌曲到文艺，从办事到做人，似乎都荒唐开了。

编歌开始荒唐，文艺创作也不甘寂寞于人后，也在向荒唐的征程上奋进。瞎扯淡和无知的臆想，它们“交相辉映”，好不热闹。你歌有“死了都要爱”，我文艺作品就来个“鲤鱼上山安家”，你歌能“狼爱上羊”，我文艺作品就能有“人鬼情未了”……凡正是要一浪高过一浪。

本以为《狼爱羊》的荒唐，就算画上了休止符和句号，可没承想到，继《狼爱上羊》之后，《羊爱上狼》又粉墨登场，让荒唐步步登高。想必是要把荒唐进行到底吧，这岂不是荒唐之极吗。不知该说，是羊傻的不透气呢，还是该涚《羊爱上狼》的始作俑者们脑残。我们社会的荒唐是不是还要这样继续下去，不知何时才可以画上一个句号。

说来说去，说了这么多，在这里我还想说的是，我们的文艺作品还是不要太荒唐了，别再瞎编乱造。影视剧的荒唐，还是请少些再少些吧，最好尽力走出荒唐的沼泽。尤其是儿童文学和影视剧作品，更要遵循自然界的常识和常理、常规，不要随心所欲地臆想，用荒唐的思想指导创作，而去胡编乱造。要知道，这对社会造成的影响是极大的，尤其是它对少年儿童的误导和影响不可小觑，长此以往，它将扭曲孩子们的思维和心灵，而让他们在荒唐中扭曲的成长。这绝不是耸人听闻，这才是令我们担忧的事情。

荒唐复荒唐，荒唐何时了，倘若皆荒唐，社会尽荒唐。也许这种荒唐还要持继下去，只愿我们还未脑残的人们，能夠保持洁身自好，别卷进荒唐的泥潭旋窝为好。