古籍记载，幕阜山中的石壁上刻有“大禹治水登临此山”的文字。女娲炼五彩石补天时的垫脚石，历经数千年风雨雷电的洗礼，依然以千钧一发之势，屹立在山峰顶天立地。大禹停舟时系在石上的船缆印，如今依旧清晰可辨。

时间的灰烬漂浮在晨雾中，模糊着我的视野。幕阜山漫山遍野的云锦杜鹃，苍干如松柏，花姿若牡丹，传说是伏羲与女娲共种的定情物，又称杜鹃后。女人与花有着天生的情缘，看见花都会爱得全投降。我慕名登上山峰，花期已过。沁人心脾的花香，已在密集的树木间蛰伏。种子是大自然的秘密，随遇而安，在时光里等待生长。美丽的云锦杜鹃，从古到今不知走过了多少轮回和迢遥的生命旅程。往昔的时光依然袅娜，像影子一样飘忽不定。大雾漫卷过来，苍山如海，身影无觅。山峰悬崖间磅礴的空气里，一定存储着伏羲、女娲与云锦杜鹃之间的信息密码。

伏羲字太昊，华夏民族的人文始祖，福佑社稷的正神，三皇之天皇，是古籍记载最早的王与中医药鼻祖之一。他仰观天上的云彩、风雨雷电及空中飞鸟，俯看地上的山川河流、树木花草与各种动物，根据天地间阴阳变化之理，创立了八卦。八种简单却寓义深刻的符号，诠释了中国古老文化的深奥哲理，代表了一切自然现象的动静状态。他用无字天书，图示了自然宇宙的无穷奥妙与先天密码。他模仿蜘蛛结网制成网来捕鱼打猎，同时教民驯养野兽成家畜，用文字替代结绳记事。他创造姓氏，实行男女对偶制，结束了原始的群婚状态，防止乱婚与近亲结婚。

女娲，大地之母，华夏民族的母亲，三皇之阴皇。传说一场罕见的洪水毁灭了人类，天地荒芜。灰白、苍莽的视野里，一片死寂沉沉。伏羲与女娲见此人间惨景，决心拯救人类。兄妹俩考虑是否结为连理繁衍人类，最终商定姻缘由上天来定夺。兄妹化为磨盘石同时滚向山顶，磨盘石契合则成姻缘，不合仍是兄妹。上天有意成全这段姻缘，便派百鸟彩虹助提两石在山巅相合。伏羲与女娲遵循天意结为夫妻，婚居在幕阜山。天合石从此被传为姻缘天成石。《诗经》中天作之合的名词，相传也是由此而来。伏羲女娲兄妹通婚，得上天庇佑，所生儿女个个都是神级人物。但是，他们已经参透了血亲通婚，其生不蕃的道理，并不是谁都能像他们一样得到上天的垂怜。为尽快繁衍人类，女娲便抟土造人，化生万物，净化空气，让世界的每一处细节重新变得活泛和生动。太阳出来了，霞光万道，驱散了灰暗的迷雾。日升月落，大地万物复苏，草木含笑，百鸟争鸣，一派欣欣向荣。生命繁衍不息，人间笑语欢声。

洞天福地，源自于神道居住的名山胜地，有三十六洞天，七十二福地的传说。一尖峰，女娲的修行之地，道家的第二十五洞天，全真教道场。女娲庙早已荡然无存。原址上已新修了一座金壁辉煌的太元天宫。整座宫殿飞檐斗拱，庄严肃穆，香火旺盛。主殿是老母殿，供奉着智慧女神骊山老母。骊山老母也称黎山老母、骊山姥，实则都是传说版本不一样的女娲娘娘，很多道观都供奉着她的圣像。骊山老母的金身塑像高九点九米，右手持龙头杖，左手托乾坤球。她的生命形态，古老、雍容、柔韧、恣意，美如宇宙间的日月星辰。大殿内的通天沉香木，是天岳幕阜的镇山之宝。老母殿以子午线为中轴坐北朝南，左揽湖北境内的黄龙山，右抱平江境内的凤凰山，仙居圣灵气息浓厚。

从太元天宫的后面拾级而上，可以到达幕阜山群峰的至高点。树林深处，鸟儿的歌喉婉转动人，细密草尖上的露珠晶莹剔透。新鲜的花香与潮湿的泥腥味在空气中缠绵。我走在泥巴与水泥板相间的弯曲小路上，像踩着钢琴的黑白琴键，落地生风，弹跳不止，心中流淌出优美的旋律。上古时期，因军事和防火需要在此建立了瞭望台，后称观天台。传说伏羲在此仰观星辰变化，完善了八卦神图。观天台的基石铺装以六十四卦为造型，前面的广场为星河八卦造型。环道线路为金、木、水、火、土星球轨迹作象形描述，行走其间有一种穿越太空宇宙的错觉。我不敢走得太深入，也不敢停留太久，生怕陷在某种神奇天象的阵法里，出不来了。五个星球结构以树干造型均搭五米高台，寓意道家二十五洞天极阳圣地之所，果真不是我等凡人能轻易涉足的地方。民间常在广场举行祭天或接天福的仪式，并衍生出农历二月初二龙抬头时玩伏羲八卦竹龙舞祈天赐福的文化传统。

登临观天台，白天可揽湘、鄂、赣三省，夜晚可探索浩瀚星空的奥妙。移步错影，会生出玉宇琼楼之感。观天台的边缘，竖立着一根三米三高的条形石，阐释三生万物之意。条形石正面刻“观天台”三字，反面刻着“天相”二字，寄见者有吉人天相的美好祝愿。游客每每路过此处，必停住匆忙的脚步，纷纷倚着条形石拍照，神情愉悦而满足。大家都愿意相信，此时瞬间的精彩定格，会永恒地留住自己一生的幸运与福气。