李白的狂放与四次婚姻

陈 汝 定

        李白是我国唐代一位伟大的诗人，素有“诗仙”、“酒仙”的雅号。他有许多值得我们学习和颂扬的地方。关于这方面古往今来的赞誉已经很多。因此，本文不想参与李白诗歌成就的讨论。而是本着“择其善者而从之，其不善者而改之”的态度，说说李白狂放孤傲的性格与其失败的婚姻。我想这也许会对我们今人、对后世，如何处理好事业与家庭婚姻的关系，都有一定的警示作用。

        毫无疑问，李白是一位成功的诗人。但遗憾的是他却不是一个称职的丈夫，也不是一个合格的父亲。

        人们常说，一个成功男人的背后，总是站着一位默默奉献的女人。而李白的背后却先后站着四位贤德的妻子，膝下还有三个孩子（有说是四个）。但由于“他寄情山水，诗中很少写到他的妻子、孩子。”（戴俊雅《李白诗传》）

        李白的四任妻子中，有的济困于他漂泊潦倒之际；有的救命于他在牢狱、流放途中。但可惜她们中有的人连一个姓氏也没有留下，就淹没在历史的尘埃之中。只有李白在身陷囹圄和流放途中，才想起妻子，给妻子宗氏写搭救感谢信（李白《在浔阳非所寄内》）和在求生不得，求死不能时，期盼妻子来信的《南流夜郎寄内》。

        “李白寄给友人的诗词数不胜数，但流露出对于子女的挂念的诗句，却是少之又少。”（戴俊雅《李白诗传》）现在，笔者能看到的只有李白《寄东鲁二稚子》一首。而这一首，还是他“别来向三年”后才写的。

        李白写过许多闺怨诗，为什么就不想想自己的妻子渴望夫妻团圆，而屡守空房的苦衷？为什么不想想年幼的儿女，渴望得到具体的父爱和教育？“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。” (鲁迅《答客诮》)“子不教，父之过”啊！

        当然，李白“在诗文里他也很少提起他的父母”（李长之《李白传》）。

        李白一生嗜酒、纵酒。他不但酒量大,而且天天要饮，毫无节制。他说:“百年三万六千日,一日须倾三百杯”（李白《襄阳歌》）。有时，他在漫游中与诗朋好友一起喝；如果没有人与他把盏对饮，他就“月下独酌”，而且边饮边舞。 

        然而，买酒是要钱的。可是李白一生没有职业（仅做过三年翰林，有说是一年多）、没有产业。“归来无产业，生事如转蓬”（李白《赠从兄襄阳少府皓》）。但李白却不顾这些，他是有钱也要喝，没钱变卖衣服、家产也要喝。

        据记载，李白25岁时（公元725年）仗剑去国，出川东游，直到扬州。 “那时他曾大量挥霍，一年之内，花了三十万金”（李长之《李白传》）。从四川老家带来的钱终于花光了。有一次，他漫游到金陵（南京），想喝酒，但身上没钱，于是他就脱下自己穿的紫皮袍，拿去换酒喝。“解我紫衣裘，且换金陵酒”（李白《金陵江上蓬池隐者》）。后来他还将名贵的五花马，千金裘，卖去“换美酒”（见李白《将进酒》）。     

        李白一生寄情山水，放浪形骸，性格狂放不羁，且在外游历的时间多，居家的日子少。那么，他是怎样维系家庭的呢？这里就不得不说说李白的四次婚姻。

        第一次婚姻。李白27岁（公元727年），他在漫游了杨州、姑苏、金陵、庐山、洞庭、长沙、岳阳、鄂城（今之武昌）等地之后，来到襄阳拜会孟浩然。孟比李大11岁，见他四处漂零，就介绍他与安陆许氏结婚。许氏的祖父许圉师曾任左承相，条件是李白要当上门女婿。李白看到许家是名门望族，虽然 “倒插门”不很光彩，但李白还是答应了。

        李白与许氏生有一双儿女。女儿叫阳平（730年出生），儿子叫伯禽，又名明月奴(736年出生)。李白虽然有了家，但他却没有停下纵酒漫游的脚步。女儿出生的第二年，他就离家，四处干谒，搞些政治活动，希望有人举荐他当官往上爬。这时期他写了《与韩荆州书》，内中有这样一句话：“而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”后来又写了《上安州李长史书》，这是因为李白有一次酒醉失礼，希望原谅。内中有这样一句话：“白即膝行于前，再拜而去。”什么叫 “膝行”？就是跪着走路。这与他在《梦游天姥吟留别》中所说的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”形成巨大反差。

        这个时期，他还写了《代寿山答孟少府移文书》。说他要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为弼辅，使寰区大定，海县清一。”弼辅，就是宰相。他想当宰相，天下太平。当然，愿望是好的，但可惜可望而不可及。在江陵他还写了《大鹏赋》。

        此时的李白“以安陆为中心，四处游荡”（李长之《李白传》）。他还远游过山西太原。

        李白在安陆寿山生活了十年。“酒隐安陆，蹉跎十年”（李白《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》）李白嗜酒，不顾家事，虽积极求仕，却四处碰鼻，一事无成。

        许氏在漫长的、孤独的、凄凉的望夫中病逝。三十七八岁的李白，失去了依靠。为了生计，他只好带着一双儿女投亲靠友。这时他来到山东济宁（当时叫任城），找到堂弟李洌、李凝请他们帮助解决困难。他们见他“孤儿寡父”，十分可怜。于是就牵线搭桥，介绍他与刘姓姑娘结婚。

        第二次婚姻。李白与刘氏结婚后，又当起了“甩袖管家”。不管柴米油盐，不顾妻儿老小。在泰山以南的徂徕山，常与所谓“竹溪六逸”（包括李白在内）纵酒赋诗，高谈阔论。

        这时期，他在山东还去见过李邕。李邕做过北海太守，著名书法家。比李白大二十岁，此时已是六十多岁的老人。他“可能见到李白的飞扬跋扈而有些劝告”（李长之《李白传》）。对此，李白很不高兴，认为李邕太小看了自己。他在《上李邕》中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”

        李白在山东一事无成，于是他又南下，漫游于江苏、安徽、浙江等地。

        他的妻子刘氏“只想要最普通的家庭生活，丈夫养家，她操持家务，共同养育儿女长大。而李白没有一官半职，终日喝酒浪游，所以刘氐自然会对李白的生活方式感到不满和不解。”（戴俊雅《李白诗传》）难免要埋怨李白几句。然而李白非但不听规劝，反而记怨在心。

        “他这时家在安徽的东南部南陵。”(李长之《李白传》)

        公元742年，即天宝元年，李白42岁。由于王筠、玉贞公主等人的力荐，李白终于时来运转，盼来了奉召入京的好消息。他高兴地写下了《南陵别儿童入京》。诗中有这样四句：

会稽愚妇轻买臣，

余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，

我辈岂是蓬蒿人。

        在诗里他将帮助他于危难之时、 养育他前妻之儿女、看家护院、艰难度日的妻子刘氏，说成是“愚妇”，将她比作是汉代朱买臣嫌贫爱富之妻。现在有很多人欣赏李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这两句诗，可你知道这背后隐含的抛妻弃子、绝情无义吗？

        果然，“一入侯门深似海，从此萧郎是路人。”（崔郊《赠去婢》）李白入京后，就像泼水一样，再也没有回到这个家，再也没见刘氏，而是另寻新欢。“但见新人笑，那闻旧人哭。”（杜甫《佳人》）

        第三次婚姻。李白进宫后，唐玄宗李隆基给予了他特殊的礼遇。唐明皇“降辇以迎，亲为调羹”。任李白为供奉翰林，做些秘书工作，平时陪皇帝贵妃游园赏景。

        李白在长安四处游历，成了酒楼的常客。“李白斗酒诗百篇.长安市上酒家眠。天子唤来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫《饮中八仙歌》）

        说来也怪，李白无官时，四处求人引荐，谋取仕途；可是一旦当了官，进入了上层社会，有了展露才华、实现抱负、报效国家的大好机会时，却又要执意离职走开。这是为什么呢？原来一段时间以后，李白觉得翰林职小，丞相无望，理想抱负，难以实现。更加之他狂傲不羁的个性，饮酒赋诗可以，投机钻营不行；替天行道可以，同流合污不行；无拘无束可以，循规蹈矩不行。因此，他在应付官场摩擦上，处处捉襟见肘。于是，他决定离开皇宫。此时的玄宗也怕李白喝酒装疯，在宫中出事，所以，也就顺水推舟、不予挽留。临行时玄宗“赐金放还”。

        说实在的，像李白这样狂放不羁、任性而为的人，即使活在当今，纵有才高万斗，恐怕也没有哪位领导或老板敢于聘用。

        李白在长安不过三年（742-744）。“离居在咸阳，三见秦草绿。”（李白《以诗代书答元丹丘》）

        李白离开长安以后，又开始了云游生活。

        744年，李白去安陵，求得了做道士的资格证书：“箓”。

        745年，李白45岁。在他往泰山路过山东任城时，爱上了邻居家一位十分美丽的妙龄女郎（史书称“鲁女”），这时李白写了一首很有名的求爱诗《咏邻女东窗海石榴》：

邻女东窗下，海榴世所稀。

珊瑚映绿水，未足比光辉。

清香随风发，落日好鸟归。

愿为东南枝，低举拂罗衣。

无由一攀折，引领望金扉。

        李白时常伸长脖子仰望姑娘的闺门。诗中以花喻人，表达了李白对邻女的爱慕，希望结为连理的感情。李白从暗恋、追求、到纳她为妾。婚后生有一子，取名李颇黎。

        李白风流潇洒，处处留情，时冷时热，难以琢磨。不久他就开始了以梁园（河南商丘）为中心的漫游活动，浪迹南北。“一朝去京国，十载客梁园”（李白《书情赠蔡舍人雄》）。       

        李白一走，何时能归？可以想见，鲁女母子、孤儿寡母，情何以堪？她(他)们该是何等的失落、失望、悲哀、凄凉、无助啊！也许这位“邻女”每天抱着襁褓中的婴儿，站在望夫台上，泪眼欲穿，盼望着丈夫的归来。“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”(温庭筠《南歌子词》)但可惜“浮云蔽白日，游子不顾返。”（《行行复行行》）她，白等了。

        这位邻女（鲁女）是谁？李白没有留下她的姓和名，她，也就毫无声息地淹没在历史的长河中。

        第四次婚姻。李白在京城虽然政治失败，但在开封洛阳一带活动时，仍然是豪兴不减，充满抱负。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散去还复来。”（李白《将进酒》）

        745年秋，李白在游洛阳时遇见了大诗人杜甫，这两颗文坛巨星的唔聚，是中国文学史上永不磨灭的佳话。他们“醉眠秋共被，携手日同行。”（杜甫《与李十二白同寻范十隐居》）。他们像兄弟般的友爱着。

        杜甫写了很多赞扬、想念李白的诗，但也不是一味捧场，而没有劝告、批评。他说：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（杜甫《赠李白》）。“这是杜甫看到李白的飞扬骄躁，一事无成，也不知忙些什么，而劝他收敛的。”（李长之《李白传》）

        “这一时期，李白相当穷困，他说：‘余亦不火食，游梁同在陈。’（李白《送侯十一》）说他在开封的时期就像孔子在陈绝粮的光景。”（李长之《李白传》）

        750年冬，李白再次游览梁园，“遇到一个年轻貌美的女子，她是已故宰相宗楚客的孙女。是一位知音律、善抚琴的才女。她仰慕李白诗才已久，两人一见如故，很快便成婚了。”（戴俊雅《李白诗传》）但婚后，一直聚少离多。宗氏居住在宋城梁园，李白则四处漂泊，很少回家。

        755年11月，安史之乱爆发。756年李白为了躲藏战乱，带着宗氏隐居于庐山屏风叠。就在这一年，李白应邀进入了永王幕府。他踌躇满志，又准备一展宏图。他在《在水军宴赠幕府诸侍御》诗中写道：“卷身编蓬下，冥机四十年。宁知草间人，腰下有龙泉。”

        但，谁知事与愿违。永王因谋反被杀，李白受株连被关进浔阳狱中侯斩。

        李白蒙难，急坏了他的第四任妻子宗氏。宗氏得知消息后，以前宰相孙女的身份，四处奔走，求人帮忙，流着泪进官府为他申冤。后经崔涣、宋若思援助得以获释。但死罪虽免，活罪难饶，肃宗判他流放夜郎。后又在宰相张镐、郭子仪的周旋下，李白流放的第二年春（759年），行至白帝时，接到了被赦免圣旨。李白欣喜若狂，于是他“早发白帝”，顺江而下。

        这时59岁获赦的李白，不是先去会见于他有救命之恩的妻子宗氏，而是忙于会朋见友，畅游江夏、鹦鹉洲、洞庭、庐山。

        761年，李白61岁离开庐山，沿江东下，“独自流落金陵。身无分文，只得四处倾诉自己的悲惨遭遇，寻求接济。”（戴俊雅《李白诗传》）在无家可归，走投无路的情况之下，他流浪到了安徽当涂，投奔在此地当县令的从叔李阳冰。

        762年11月，李白62岁，在无妻子儿女亲情的陪伴下，一代诗仙，孤独地走到了生命的尽头。

        我们无法得知，李白临去世时是否想过：人生既要追求事业，也要顾及家庭、顾及父母妻儿的道理。家，是游子的归宿、人生的港湾；是全部的挂念、前行的加油站。

        在送“走”了诗仙李白之后，不禁使我们想起了与他同时代的另一位伟大诗人、诗圣杜甫。他性格儒雅沉郁。杜甫也爱喝酒，但不纵酒；杜甫也爱漫游，但不浪游；杜甫也到过繁华的长安，但他始终不忘家中妻儿。

今夜鄜州月，闺中只独看。

可怜小儿女，不解忆长安。

          ——杜甫《月夜》

        当社会动荡不安时，他就回到妻儿身边，同甘苦，共患难，不离不弃，夫妻恩爱，其乐融融。“老妻画纸作棋局，稚子敲针作钓钩。”（杜甫《江村》）最后，770年冬，杜甫59岁，他在湘江的一条小船上，在亲人的陪伴下，在妻子的怀抱里，惜别了他为之呼号的“天下寒士”。

        两位诗人，两样性格，两种结局。

        在写完此文后，仍意犹未尽，旋以《家》为题，赘续七绝一首。

家

人生哪有顺风船？

大浪来时需港湾。

惟此港湾能系缆，

归舟稳坐乐平安。

作者简介：

        陈汝定，1936年生，湖北大冶人，副主任医师。原咸宁地区精神病医院副院长、调研员。中华诗词学会、湖北省中华诗词学会会员，咸宁市诗联学会筹建人之一，原常务副会长、顾问等。著有诗文集《为生命留痕》三册，《向阳湖诗文随笔》《陈汝定诗文评论集》各一册。2014年获“湖北省诗词工作先进个人”荣誉称号，2016年获“咸宁市诗联界耆宿”荣誉称号，2018年获所在医院“优秀共产党员”荣誉称号。