《古文观止》诗辑【七】（包括卷十一、卷十二）（古风）
作者 王天波
卷十一：（宋文：录苏轼、曾巩、王安石等人文章计21篇）
1.《上梅直讲书》．苏轼
名满天下居五品，为人不怒容色温。
宽厚敦朴无怨言，士遇知己乐出心。
周公不遇子厄陈，弦歌不绝徒随身。
慧眼识珠梅直讲，感念知遇苏轼文。
2.《喜雨亭记》．苏轼
古志喜名示不忘，周禾汉鼎叔孙强。
凤翔东北喜雨亭，亭名喜雨嘉禾尚。
春雨如油兆秋粮，病忧既去娱农商。
风调雨顺年有余，民喜稼穑话农桑。
3.《灵虚台记》．苏轼
宏杰诡丽一时盛，破瓦颓垣现禾陇。
物理不当徒损益，废立成毁兴替踪。
夸世自足不可取，勇于进取振靡风。
吊古伤今何堪誉，灵虚台前拂尘轻。
4.《超然台记》．苏轼
舗糟啜醨果蔬饱，日食杞菊素斋多。
盗贼满野狱讼斥，求福辞祸安可捉。
物皆可观亦有乐，非必性奇伟丽者。
虽有荣观处超然，置身事外神游托。
5.《放鹤亭记》．苏轼
其一：
自古伴君如伴虎，励图新政多蹇路。
苏轼资政反遭贬，云龙山人自隐处。
纵酒放鹤逸情殊，梅妻鹤子堪可书。
古今多少豪放士，孤影飘零在征途。
其二：
云龙山人放鹤亭，郡守娱酒常相逢。
鹤鸣九皋声闻天，雅音幽韵异境生。
君王败乱亡国名，隐士全真得怡情。
回旋进退摇曳姿，清远闲致超然成。
6.《乞校正陆贽奏议进御札子》．苏轼）
王佐之才为帝师，子房贾谊通其志。
贞观复见是梦里，齐天本事不逢时。
苏轼上札议陆賛，实论党争佑安石。
誓保君王清根源，以图民泰国家治。
7.《潮州韩文公庙碑》．苏轼
气势奔放感情浓，磅礴澎湃一气成。
宏文铭赞韩公碑，褒誉贡献寄心诚。
百世为师言九鼎，天地育化盛衰功。
无所不在因有为，浩然精神新庙容。
8.《三槐堂铭》．苏轼
天命有常因果应，崇尚仁厚忠恕行。
善恶之报至子孙，诚鉴世人良德呈，
三槐王氏高品性，一门忠义自端正。
枝繁叶茂善传家，百代流芳万古名。
9.《方山子传》．苏轼
始侠终隐非甘沉，只为当朝不识君。
豪迈须眉方山子，岐亭遁逸厌世闻。
公侯田帛富足伸，世勋丽园守几人。
古今成败一豪士，淡出江湖观风云。
10.《石钟山记》．苏轼
彭蠡之口石钟山，水石相激洪钟显。
更有李渤石相叩还，有当说象形般。
目见耳闻不臆断，苏轼今正郦道元。
脚踏实地细考察，方知山名实其然。
11.《前赤壁赋》．苏轼
月夜泛舟赤壁前，山水风月美景观。
飘然欲仙幻觉有，凭吊古今人渺暂。
变易自然易变展，随遇而安遇随缘，
清新明丽趣优美，脍炙人口一名篇。
12.《后赤壁赋》．苏轼
冬夜凄凉寂寥至，超尘绝世奇遐思。
复游赤壁携酒鱼，客友相伴风清时。
江流有声岸千尺，山高月小水落石。
霜露既降叶脱木，风起浪涌谷应迟。
13.《六国论》．苏辙
父子同赋六国论，俱惜积重难返因。
励精图治自身硬，岂无立锥之地伸。
洵示亡国概赂秦，辙指沦灭内讧臻。
倾国物力有尽时，唯有修济自强心。
14.《上枢密韩太尉书》·苏辙
名列三苏誉古今，颖滨遗老善策论，
一唱三叹栾城集，汪洋淡泊厚粹蕴。
太尉才略天下闻，出将入相高望勋。
意在此而言在彼，苏辙上书己志伸。
15.《黄州快哉亭记》．苏辙
其一：
孟德仲谋曾睥睨，周瑜陆逊骋骛及。
有若楚襄兰台上，快于斯风民庶娱。
胸怀坦荡士人期，不以得失费心机。
张君谪居黄州日，方得快哉亭建立。
其二：
江出西陵浪始渺，沅湘汉沔势益超。
蓬户甕牖非不快，烟消日出渔及樵。
连山绝壑古木摇，清风徐振明月照。
冈陵起伏草木列，耳目自适穷波涛。
16.《寄欧阳舍人书》．曾巩
子固先生少慧敏，年方十二作六论。
南丰七曾本家名，唐宋八家定其身。
北宋政显善著文，学术思想功力深。
六居士颇赏识曾，为其祖撰碑文。
17.《赠黎安二生序》．曾巩
黎安二生苏轼友，荐与子固把文就。
壮隽伟文事理魁，奇特起竞风流。
二生补阙赴任走，曾巩赠文心意透，
相顾一笑释迂阔，矢志不渝善道由。
18.《同学一首别子固》．王安石
曾巩安石两相契，中庸大道正后己。
志同道合有为者，相互慰勉多激励。
感情真挚文意里，催人上进同学及。
为达经世济时愿，奋发努力要学习。
19.《泰州海灵县主薄许君墓志铭》．王安石
许君少卓荤不羁，俱以智略善言辩。
方略异能朝廷选，致书力荐范仲淹。
君欲作为自慨然，离世异俗终草掩。
负世之才居下吏，怀才不遇数不完。
20.《读孟尝君传》·王安石
春秋显名四公子，世称孟尝能得士。
除却鸡鸣狗盗者，岂奈俊士焉不至。
21.《游褒禅山记》．王安石
荆公游褒禅山记，借物言志明心机。
雄奇壮美自然景，无限风光险处屹。
治学冶游同一理，志存高远有毅力。
深思慎取戒懈怠，磨杵成针境界齐。
卷十二：（明文：录方孝孺、归有光等人文章计18篇）
1.《送天台陈庭学序》·宋濂
其一：
西南山水川蜀奇，陆险水虞远万里。
临上俯视壑万仞，莫测其穷肝胆悚。
江波涡诡石悍利，舟失尺寸鱼腹里。
非仕非材难可游，不壮不强老其地。
其二：
川蜀景奇路险遥，英雄辈出俊杰高。
天台庭学能为诗，气充语壮志高妙。
成都自古多富饶，诗人文士赋咏豪。
志游天下未投足，尚古贤者乾坤眺。
2.《阅江楼记》·宋濂
金陵王气萦山川，宵吁图治思致远。
三阅三思顾陈迹，安危徒系一江山。
雍容华贵阅江楼，天造地设奇伟观。
城楼江山气势宏，激扬文字须指点。
3.《司马季主论卜》•刘基
昼夜花开谢，春秋物知更。
激湍深潭下，高丘浚谷成。
天道惟德亲，鬼神因人灵。
世事有盛衰，人生得穷通。
4.《卖柑者言》•刘基
其一：
青田伯温元明间，进士历仕弃元官。
应朱元璋筹军事，开国功臣位居前。
诗文兼长誉宋濂，文风遒劲善寓言。
诗歌豪迈文章佳，诚意伯文集代传。
其二：
巍巍赫赫大马骑，洸洸昂昂居庙宇。
盗起民困不御救，吏奸法教弗禁理。
修身齐家治国一，愤世集邪万民意。
金玉其外败絮中，卖柑者言喻世机。
5.《豫让论》．方孝孺
豫让忠义传千古，更有新论方孝孺。
扶危未乱实国士，捐躯既败亦堪书。
英雄自存豪侠义，但凭赤心任吐哺。
恪守道章审时势，留取丹诚励士舞。
6.《深虑论》．方孝孺
谋事在人成在天，深虑仅图长久安。
虽尽人事听天命，岂知事业凭人干。
历史兴替前后观，智谋于人亦谋天。
良医死病巫亡鬼，唯积诚德可逾难。
7.《亲政篇》．王鏊
壅而不通天下弊，奸佞竖立干朝政。
王鳌上书谏议呈，寄望中兴明武宗。
明目达聪无遗贤，唐虞盛世在梦中。
8.《瘗( yi ）旅文》·王守仁
吏目主仆死者三，蜈蚣岭前助瘗安。
客死异乡得同情，世人怎知己谪贬。
凄荒之地苦难言，不事雕琢尚自然。
自抒胸臆好文章，实多感怆词哀惋。
9.《象祠记》．王守仁
天下无不可化人，倡导良知王守仁。
古有鼻君凶暴象，感化顽弟有虞舜。
为象立祠纪念舜，爱屋及乌世人心。
因利所蛊受怂恿，应思舜象情谊真。
10.《（稽山书院）尊经阁记》．王守仁
其一：
政绩颇丰王文成，哲学成就大有名，
姚江学派体系宏，弟子天下遍阳明。
心为本体良知能，知行合一理心从。
哲学思想影响大，普育后学全书成。
其二：
稽山书院尊经阁，阳明先生作记说。
心性命一经常道，古今天地四海越。
诗书春秋易礼乐，阴阳消息六经学。
11.《信陵君救赵论》·唐顺之
明代大儒唐顺之，论此误己把国误。
蛀虫之生在朽木，臣强自古必震主。
虽然姻亲为由在，理看情势回事补。
12.《报刘一丈书》．宗臣
其一：
趋炎附势多贪官，藏污纳垢媚权奸。
唯有刚介宗子相，不事权贵身独善。
触忤严嵩屡遭贬，但凭赤心抗倭顽。
多有宏文讽世象，明后七子誉文坛。
其二：
势利小人善钻营，权奸贪婪虚伪情。
仗势欺人狗奴才，敲诈勒索卑鄙行。
疾恶如仇正义涌，决不同流态度明。
淋漓尽致揭群丑，难能可贵操守重。
13.《吴山图记》归有光
吴山图记话吴山，巍峨峻朗心释然。
官民鱼水浓情谊，图举堪比去思碑。
他人之杯浇己垒，思黄州时有子膽。
愿世诸君多慎己，人人心当存吴山。
14.《沧浪亭记》·归有光
其一：
勤学苦读少时佳，明文第一实大家。
聚众讲学廿余年，从学甚众远近夸。
文必秦汉诗盛唐，卓然独立风尚佳。
简洁疏淡文朴实，清新风韵深远大。
其二：
沧浪亭记沧浪景，大云庵造浮屠兴。
四面环水禅胜地，古迹复构有文瑛。
君王将相霸业争，盛极一时几时功。
慷慨大志行善政，屹立见证沧浪亭。
15.《青霞先生文集序》．茅坤
其一：
茅坤号鹿门，浙江归安人。
文风反拟古，唐宋派创新。
征倭有方略，抗敌具功勋。
明代文学家，海内名盛闻。
嘉靖名进士，总督延幕宾。
为民治生产，业兴富贵们。
其二：
为人刚直明沈鍊，疾恶如仇不畏权。
历数奸相十大罪，惨遭杀害令人惋。
忧国忧民敢直谏，抨击国贼揭专权。
文风大节世人敬，痛惜激愤举世感。
16.《蔺相如完璧归赵论》．王世贞
其一：
弇州山人王世贞，进士及第嘉靖殷。
严嵩专权害忠良，屡遭迫害父殒身。
才学富赡文坛陈，时人所宗文风振。
淡泊自如后七子，词曲研究功夫深。
其二：深入虎穴勇冠真，化险为夷机谋臻。
完璧归赵史称颂蔺，相如智贯古今。
明文大家王世贞，重新审视有新论。
机缘巧合虽险胜，仅凭算计但惊心。
17.《徐文长传》·袁宏道
其一：
七子复古文秦汉，反对模拟有公安。
诗文当由胸臆出，从真出发得实感。
独抒性灵是三袁，不拘格套个性展。
情趣新奇袁宏道，清新明快润心田。
其二：
多才多艺徐文才，人奇文奇宏道扬。
注重情感反拟古，独树一帜有影响。
可歌可泣好文章，有叙有议刻画良。
气势飞动宏达至，文气诗风绘形象。
18.《五人墓碑记》·张溥（ pu )
其一：
明末政治堪复杂，文人社团大夫家。
讲学会文论现实，匡救时政心天下。
张溥诗文敏捷佳，携同张采复社发。
成员抗清多就义，民族兴旺责任大。
其二：
明末政乱肇魏阉，士民反抗义凛然。
五人肝胆映社稷，何惧头颅城门悬。
人民斗争驱黑暗，英勇无畏对权奸。
慷慨就义示大节，墓碑记载后人挽。
注：《古文观止》一共十二卷，收录篇目计222篇，乃清康熙三十四年（1695年）出现，是由吴楚材（乘权）和吴调侯（大职）叔侄选编和注释的一部文言散文选集，文章起自先秦，止于明代，目的是“正蒙养而裨（ bi ）后学”，但一经问世，立即风行，且经久不衰。通过学习，每篇有所感悟，共得244首感悟诗，故有是集。确为开卷有益之所得，亦乃涓涓细流之所汇。诚恳观者雅赏不为秽，敬请贤达斧正莫留情，实为结集之初衷，故盼雕琢之惠泽。
王天波，男，河南省封丘县人，1965年4月8日出生，回族，大专文化，中医，善调慢性疑难杂症，尤攻颈肩腰腿疼痛。中华志愿者协会会员，美丽中国德孝文化示范村联盟副主任，热衷公益、爱好文学。常有作品见于主流报刊。愿用满腔赤诚传播华夏文化，唯图神州大地温暖祥和充满真善美，祝福祖国富强美丽永为伊甸园!
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