尔时，世尊微笑告言：“善男子，观自在菩萨摩诃萨，彼于无时而是来时。善男子，彼菩萨身而有毛孔，名洒甘露。……
善男子，观自在菩萨摩诃萨，乃至名号亦难得值。何以故？彼与一切有情如大父母，一切恐怖有情施之无畏，开导一切有情为大善友。如是，善男子，彼观自在菩萨摩诃萨，有六字大明陀罗尼难得值遇。若有人能称念其名，当得生彼毛孔之中不受沉沦，出一毛孔而复往诣入一毛孔，于彼而住乃至当证圆寂之地。”
时，除盖障菩萨白世尊言：“世尊，今此六字大明陀罗尼，为从何处而得耶？”
佛告善男子，：“此六字大明陀罗尼难得值遇！至于如来而亦不知所得之处，因位菩萨云何而能知得处耶？”
除盖障菩萨白世尊言：“如是陀罗尼，今佛如来应正等觉，云何而不知耶？”
佛告善男子，：“此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。”
时，除盖障菩萨白世尊言：“世尊，诸有情中，有能知是六字大明陀罗尼者不？”
佛言：“无有知者！善男子，此六字大明陀罗尼，无量相应如来而尚难知，菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心处耶？我往他方国土，无有知是六字大明陀罗尼处者。若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者，于是持诵之时，有九十九殑伽河沙数如来集会，复有如微尘数菩萨集会，复有三十二天天子众亦皆集会，复有四大天王而于四方为其卫护，复有娑誐啰龙王、无热恼龙王、得叉迦龙王、嚩苏枳龙王，如是无数百千万俱胝那庾多龙王而来卫护是人，复有地中药叉、虚空神等而亦卫护是人。
善男子，观自在菩萨身毛孔中，俱胝数如来止息已，赞叹是人言：‘善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族，皆当得其解脱。’善男子，彼持明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人、童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。”
恭录自《佛说大乘庄严宝王经》卷第三
是时，观自在菩萨摩诃萨，与莲华上如来应正等觉，说是六字大明陀罗尼曰：
“唵 么抳钵 讷铭（二合） 吽。”
当说此六字大明陀罗尼时，此四大洲并诸天宫，悉皆震摇如芭蕉叶，四大海水波浪腾涌，一切尾那野迦、药叉、啰刹娑、拱伴拏摩、贺迦攞等，并诸眷属，诸魔作障者，悉皆怖散驰走。……。
恭录自《佛说大乘庄严宝王经》卷第四
弘醒（姚文玲）恭诵
佛说除一切疾病陀罗尼经
如是我闻：一时，薄伽梵住室罗筏城 逝多林 给孤长者园。与大苾刍众千二百五十人俱，及众大多菩萨摩诃萨。
尔时，世尊告阿难陀言：“阿难陀，有陀罗尼能除世间一切疾病，汝当受持，读诵通利，如理作意。”
即说密言曰：
“怛 你 也 佗 尾 摩 黎 尾 摩 黎 嚩 曩 俱 枳 黎 室 唎 末 底 军 拏 黎 嫩 奴 鼻 印 捺 啰 儗 寧頁 母 隶 娑 嚩 诃。”
佛告阿难陀：“此陀罗尼，若诵持者宿食不消、霍乱、风黄痰癊，患痔瘘淋沥、上气嗽疟、寒热、头痛、背痛、著鬼魅者，悉得除差。我以佛眼观见彼人，诸天、魔、梵、沙门、婆罗门能作障难，除非决定业报尽者，余无能违越作其障难。如来、应供、正遍知说：‘一切有情中如来为尊胜，一切法中离欲法尊，一切众中僧伽为尊。’以此诚实言，愿我及一切有情。食饮吃啖，入腹消化，得正安乐，娑嚩诃。”
尔时，世尊说是经已，诸苾刍僧并诸菩萨摩诃萨、一切大众、天龙八部。受持佛语，欢喜奉行。
佛说除一切疾病陀罗尼经
