在今年农历六月到来之际，贵州各地布依族同胞纷纷举办形式多样的欢庆活动。在节日里，黔西南州的贞丰、望谟，黔南州的都匀、荔波、长顺、惠水，安顺市的关岭、镇宁、紫云、平坝、西秀区，贵阳的花溪、乌当、白云、观山湖、云岩区（暨学会成立）和清镇市、修文县及贵安新区等在当地政府部门的支持及布依学会的组织下，举办了各类文体活动，内容丰富而多彩，形式隆重而热烈。

      “六月六"节是布依族传统节日中最为重要的节日，其隆重程度仅次于过春节，布依语称“相若”，直译意思是“六月节”，亦有“过小年”之称，是布依族的一张文化名片。由于贵州各地的布依族并非都集中在农历六月初六这—天过节，即有的在六月份首个寅日过节，有的在六月首个巳日这一天过节，所以大家约定俗成将六月份期间过的节都统称为"六月六"节。

       在节日这一天，布依族男女老幼穿着节日的盛装走亲访友或聚集一起游玩。活动内容形式有拦门酒、长桌宴、歌舞表演，山歌对唱，划龙舟、抵杠等。吃的方面除有鸡鸭鱼肉外，还有馨香的粽子、五色糯米饭和糍粑等色香味俱全的美食，让你来了流连忘返。

       “六月六”节是布依族人民在长期农耕稻作活动中形成、以祭祀、歌舞为载体、集宗教、生产、文娱于一体、承载布依族文化的民族传统节日。至于"六月六"节的来历，目前有不少说法，比较一致的说法有“盘古”说，“祭田神”说，“避灾乞福”说等，因篇幅所限，这里不作一—介绍(详见本公众号去年的《布依族"六月六"节的由来》)。  

      我们从这些民间传说故事可见，布依族是中华诸民族中最早种植水稻的民族之一，而祭田神、驱虫灾、求丰收无疑是布依族过“六月六”的一项重要活动，古朴神秘又极富特色。

      布依族每年过“六月六”节，尤以黔西南州贞丰、望谟的布依族“六月六”节最有特点，他们在农历六月初六当日清早，各家口各户都要拿着大红公鸡、白纸马、纸人或三角旗，以及祭祀用的香、纸、酒、肉、五色糯米饭、三角粽粑等祭品到秧田边水进出口处杀鸡祭田，乞求族人老幼健康，风调雨顺，五谷丰登，蕴涵着布依族丰富的稻耕、祭祀、礼俗、婚姻、歌舞等多姿多彩的文化内涵，具有较高的文化研究价值。

       2022年贵州各地在举办的“六月六”布依风情节的活动里，节目主题鲜明突出，既有民族特色，又有乡村振兴的感召力，活动中充满了鼓舞人心的能量。如安顺市关岭自治县举办的“六月六”布依族风情节，整个节目主题就是紧扣“贯彻(省)党代会精神，喜迎二十大召开”时代主旋律来开展的。其中不少节目:百人表演的盘江小调《布依六月六》、情景剧《顶天密云》、歌舞《我和我的祖国》等获得了观众阵阵掌声及好评，给观众及旅游者留下了难忘的印象。  (文图/阿   悟)