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家庭走向兴旺发达的三大行为规范
文/韩积蕊（山东）
中华民族自古以来就非常重视家庭建设，“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国须从治家开始。
习近平总书记语重心长地指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德。”清代学者金缨在《格言联璧》一书中有著名的齐家格言：勤俭是治家之本；忠孝是齐家之本；谨慎是保家之本；诗书是起家之本；积善是传家之本。家庭幸福美满是人们共同的愿望，要想家庭和睦，兴旺发达，事业顺利，务必遵循家和、勤俭、尽孝这三个行为规范。
一、家和
一家之计在于和。东西南北中，家和万事兴。构建和谐和睦的家庭氛围是每个家庭成员的责任。
家，造字者已经明确了释义，家中有豕谓之家也。豕，古意是猪的意思，也代表财富。远古的人们，在一块空地上，搭建一所草房，围上栅栏，饲养一头或几头猪，便组成了一个家。猪是我国古代人类最早饲养的动物之一。
世界上又分男人和女人。男女结合组成家庭，从秦朝建立开始，家庭是国家、社会最小的基本单位，家庭和睦有利于国家强盛和社会稳定，故而家中有女谓之安也。何谓丈夫呢？在原始社会，人类过着群居生活。后来又形成氏族聚落，开始为母系氏族，就是以母亲的血缘关系组成的聚落，那时的人们，只知其母，不知其父。后来又过渡到父系氏族，男子占据社会的主导地位，成为社会的主要力量。古时候，两个聚落之间，男女婚配，有“抢婚”之说。即是成年女子到对方聚落争抢成年男子，在此活动中，女人们都喜欢高大、魁梧、强壮的男子。古代的度量衡和今天的有所不同，一尺为16.7公分，十尺为一丈，即是一丈为1米67。夫是对男子的尊称。所以女子在“抢婚”中得到的等于或超过1米67的高大、魁梧、强壮的男子称为丈夫。随着社会文明的不断进步，人类由群婚，过渡到族外婚、对偶婚、行辈婚、一夫多妻制和一夫一妻制。日常生活中，打理好家庭，教育好孩子，是家庭和睦的重中之重。男人需要捧，女人需要哄，孩子需要夸，老人需要懂，懂就是理解老人。好男人撑起家庭的一片天。打铁还需自身硬。首先要有事业心，责任感。干好事业是男人立足社会的根本。社会地位，财富都是通过事业成败所体现的，物质财富是维系家庭婚姻的基础。打理好家庭不能光靠嘴巴，靠嘴巴哄得了一时，哄不了一世。好男人不仅要善于奋斗实干，创造财富，还要勇于担当家庭责任，有责任心，对家庭有强烈的责任感，为家人挡风遮雨，让家人在男人的呵护下倍感家庭的温馨温暖。男人应该善于把握时代脉搏，努力学，积极进取，修身、修养、修为、修道，提高自己的综合素质、文化水平和生活能力，还需要有丰富的底蕴和内涵，良好的气质、风度和仪表，成熟稳重，永葆青春的活力和个人魅力。
女人不仅需要丰富的物质生活，还需要丰富多彩的精神生活。一句温馨的话语，一个温暖的拥抱，一条问候的短信，或一个电话，一件小礼物，一张购物卡等。哄好老婆应根据自己的生活实际，灵活运用多种技巧和多种艺术形式。提高家庭幸福指数，维系家庭的稳定和睦，也是当今建立和谐社会的基本要求。家和万事兴，家人和睦相处，长幼有序，尽职尽责，共同营造和谐氛围，共建和谐家园，有利于家人心情舒畅，工作顺利，事业有成。和气好运来，家兴财源旺！
二、勤俭
一生之计在于勤。坚持这一生的勤，也就有了一个充实的人生，因为勤劳的一生，足以让自己感到欣慰。
古人云：“俭，德之共也。”勤能补拙，俭以养德，意思是说节俭可以用来养成质朴勤劳的德操。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。勤俭是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。大到一个国家，小到一个家庭，要想生存，要想发展，都离不开勤俭。所以说修身、齐家、治国都离不开勤俭。
无论高低贵贱，无论贫穷富有，勤俭乃持家之道。盲目攀比，追求奢侈，好逸恶劳，以懒为妙，长此以往，家风不正，孩子受其影响，不走正路，这样的家庭是非不绝，麻烦不断，家道必衰也。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。大家都懂得天道酬勤，意思是说上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。只有勤俭节约，善于谋划，严谨自律，踏实肯干的家庭，家庭生活才能欣欣向荣，蒸蒸日上，年年有余幸福到，芝麻开花节节高。
一勤天下无难事，勤能兴家，俭以养廉。家长自身勤俭也会潜移默化地影响孩子，无论孩子的学习成绩好坏，是否成材，最起码源于父辈的影响不会挥霍无度，成为败家子！
三、尽孝
《说文解字》曰：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”以“孝”字之结构，会意字是也。喻义是儿子把老子搀扶奉养起来谓之孝。孝的本义是“顺从”。传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”。
百善孝为先，敬养父母，一切从孝顺开始做起。
从家庭意义上看，“孝”体现为尊敬长辈，对他们在心灵上、物质上都尽量满足。从社会意义上看，社会小单元的家庭以“孝顺”、"孝敬"为指导思想，有利于社会稳定，家庭和睦和谐。从生物遗传学观之，被生育的人一定要对生育自己的人有所亏欠，一定要顺从、孝敬、赡养生育自己的人，这是汉文化价值观的公理性基础，也是没必要论证的道德根基，这个是西方文化所没有的！
尽孝和感恩是中华民族的传统美德，也是社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本元素。其内容包括尊祖敬宗，生育后代，赡养长辈，敬养父母。当今社会国泰民安，越是孝敬老人的家庭，越兴旺发达，生活富裕，温馨和睦，子孙满堂。越是孝顺父母的人在工作单位口碑越好，受人尊重。事业顺风顺水，财源滚滚而来。
一个家庭最大的规矩就是长幼有序，尊老爱幼，孝敬父母，赡养老人。
总之，和睦是立家之本，勤俭是持家之道，重视孝道是治家之魂。人人倡导家和，力行勤俭，感恩尽孝，家庭必将兴旺发达！
作者简介：韩积蕊，笔名寒冰。山东临清康庄人。中学退休教师、山东省作协会员，聊城市家教名师，民盟盟员，京杭书院讲师团成员，市关工委传统文化宣讲团成员，山东省“五老”志愿者、临清市老年大学古典文学讲师。擅长书法、篆刻。1988年30岁开始写作，编著六部书稿，出版三部：1990年出版《史地歌诀》1991年《新编历史歌谣》荣获地区首届优秀图书三等奖。2021年主编《家教文墨香》由齐鲁音像出版社出版发行。为政府、为百姓做公益。
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