聊聊换位思考

文／王国根

  80年代初期，我参加自学成人高考，作文题是阅短文作论证。短文叙述两个鞋子推销员被派往非洲土著人居住岛去考察商机。考察回来后甲报告说，那里的人习俗是从不穿鞋子的，没人会买鞋，不去。乙却认为那里的人都没鞋穿，只要努力商机无限，于是去了。短文的话外意义当然是告诉我们，换一个思维方向，你就会发现另一番天地，努力就有成功。

  干事业做工作要学会换位思考，日常生活又何尝不是如此。《新闻时空》近日发了篇“新婚夜 婆婆掀起我们的被子 我该不该离婚”的主题博文。简洁说就是丈夫很爱新婚妻子，婆婆却过度偏爱其儿子，体现在日常生活中的吃、穿等细节问题上，都将儿子当天，媳妇为地。尤其是留宿在婆家的新婚之夜 ，当媳妇趴在儿子身上亲昵时，婆婆突然破门而入，接着又将媳妇从其儿子身上推了下去，一声不吭摔门而去。次日早饭时，婆婆还训其儿子“你们爱怎么闹我都不管，但以后不许老娘儿们在你上边，晦气”云云 。

  这事如不会换位思考就严重啦。妻子伤心、愤恨（尽管也认“她之前对我也很好”），甚至犹豫该不该和丈夫离婚（尽管也认丈夫爱她疼她护着她）。不少年轻的网友留言也是愤懑指斥婆婆变态、神经病、太可怕、闻所未闻等。

  其实呀，婆婆的这种心态与作为，在文化层次低、封建迷信思想重的老一辈中，并非鲜见之个例呢。尤其婆婆好象还是长久的孤独一人。我在留言中也说了： 婆婆是极端的失夫后的情感转移，儿子对媳妇的宠爱更激发了她失落孤寂的心理，乃至会无意识的产生强烈的嫉妒心绪（不是男女情感间的那种，而是她感觉被剥夺了自己的母爱的权力空间）。其次婆婆的文化水平可能不高，且旧传统观念很强烈（可能信迷信）。假如媳妇将自己的内衣与儿子的衣物同盆洗、晒一起，尤其是短裤类晒在老公衣物之上，她见到后也会以某种方式反对的。我劝她尤其是做儿子的要明白问题的根因，然后采取妥当的方式处理，决不可取激烈态度对抗，或来个冷战不理不搭，这会起反作用更糟糕。而且毕竟是母亲，她也不是本质上的恶意，只是一种心理疾患。并且上年纪的老人大多会害怕人家认为其没有用，要想方设法表现自己的心态。

  最后我告诉那位女孩，不是该不该和丈夫离婚的问题，而是怎么跟老公好好商量正确对策，好好过自己的好日子的问题。解决此问题并不是天难的事。类似的正面真实事例是有的，并且我负责任地说一句，彼婆婆先前比此婆婆还厉害得多，可后来寡母独儿善媳妇相处和谐。否则我不会在这下定论。只是篇幅考虑不详述了。

  由此，我请当事人以及年轻朋友换位思考一下，倾其心血生你养你无私爱你的老母亲，因过去艰难生活造成的文化层次低、封建迷信重，加上失落孤寂引发了心理疾患，她除了儿子外无任何精神支撑与欢乐。你想想，她能穿什么名牌，吃得了多少，能去美容、游乐、时尚、浪漫？那么此时你是该怜悯、同情、孝顺还是指斥、厌恶、抛弃？

  好了，以上说的归结起来就是，一个具有较宽厚豁达胸襟的人，他（她）在人生旅途中必然忧烦要少些，快乐要多些。

  也许有人会反驳了，俗话说江山易改，本性难移，我天性如此哪改得了哇。我说此言差矣，俗话也讲了世上无难事，只怕有心人哪。只要有决心有恒心，日久总会有进步。

  或许又有人会置疑，说来容易做起来难，讲别人容易讲自己难；你自己又怎样呢？

前者我同意，要改变性格这玩意儿，的确是蛮难的。

  后者我也老实坦白，小时侯打架害老娘赔人家鸡蛋不老少，现在同学还会提起砸我家脸盆脚盆的事，自己也曾被脱光衣服挨竹片抽。当兵时一次同战友吵架急火了，连饭菜带碗盆一家伙往人头脸扣去。结果，不仅听说战友的老乡们商议要合起来对付我，而且还可能受处分。这下害怕了，那激情年代一背处分这辈子怕玩完啦。于是痛下决心，改呀。先从闲时鲜有笑容背着手沉思状的冷傲改起。后来在工作岗位因太梗直太原则碰钉子多了，又从宽容、变通、隐忍改起。尽管有时反思悔迟，但自己跟自己比还算有进步罢。

  所以，儿子那些个傍老、懒惰、该而立了还沉迷于半大小子玩的电子游戏、工作不求上进等毛病，现在我也想通不上火了。各人有各人的一生世。不牵涉品行原则性大错，少讲、不讲。妻子习惯性老将儿子当小孩般照应、唠叨，反引来儿子的逆反与腻烦。我告诉妻子，咱只当儿子的参谋长，不当司令官。“你管他来不来吃饭，还会饿坏呀，走，咱吃完了散步去”！

  朋友，我感觉不断自我提升宽厚豁达的胸襟，快乐比先前是多了好几点喂，您愿意试试吗？