碑中往事

文/孙小磊

大金王朝的蹄声早已随着历史的车轮悠悠远去。如今，抖落历史的风尘，大金得胜陀颂碑无疑是通往大金王朝最近的路、最真实的回音壁。

阳光火辣的日子，为了一睹龙兴之地的风采，带着寻根大金的夙愿踏上了古夫余那片充满传奇的土地。大金得胜陀颂碑坐落于吉林省扶余市拉林河西岸冲击平原上的得胜镇石碑葳子屯，建于金大定二十五年（1185年），国家级文物保护单位,《辞海》(1979年版)和《中国名胜词典》皆有收录。碑身通高3.2米，龙首龟趺，正面汉字碑文八百一十五字,奉政大夫赵可撰稿,儒林郎孙俣书丹,碑额篆书“大金得胜陀颂”六字,是国史院编修官、金代大书法家党怀英的手笔;背面女真字碑文约一千五百余字,是一座女真文和汉字对译的碑刻，也是目前国内现存女真文字最多的碑刻。此碑是金代第五帝世宗完颜雍为纪念其祖父完颜阿骨打，即金太祖完颜旻兴兵反辽而建的记功碑。实现了阿骨打当年的誓师之诺：“若大事克成，复会于此，当酹而名之”。大金得胜陀颂碑，它不仅是女真族发展史上的里程碑，也是大金王朝如何以小搏大、建功立业的最坚实有力的物证和凭据。

烈日炎炎，金碑无语。嗅着空气中弥漫的气息，仿佛依然可以感受到大金历史的余温。立足于碑前，虽然隔着近千年的光阴，伸手触及被岁月打磨得分外圆滑的龟趺碑座，依然心旌荡漾。这座冰冷的石碑，因为历史元素的注入而变得更加厚重庄严。是否，这里凝聚着王者之气才会让阿骨打对这片水草丰美的土地情有独钟呢？恍惚中，仿若置身于金太祖誓师的那一夜，旌旗猎猎，催征的角声连营，太祖一呼群诺，军中豪气干云……

光阴回溯，公元1112年阴历二月，辽天祚帝耶律延禧的春捺钵如火如荼的进行着，兴致勃勃地在混同江（今松花江）捕鱼，并且命令女真各部酋长都到来觐见。在头鱼宴上，酒至半酣，天祚帝兴起，命女真各部酋长起舞祝酒兴。各部酋长在天祚帝面前非尊非贵，万万是不敢忤逆的。虽不情愿，却也不得不勉强为之。只有女真族完颜部的阿骨打岿然不动的漠然与天祚帝对视，天祚帝谕之再三阿骨打推脱不会，也未从命，险些被杀。当时，辽猎取天鹅主要靠一种名为“海东青”的猛禽，海东青产于女真境内，辽朝所派的“银牌天使”到了女真地后，百般索取以海东青为主的多种贡品，稍有怠慢，就要受到杖责以致诛杀。每晚还要挑选未出嫁的女子陪睡，被称作“荐枕”，后来竟然猖狂到不问出身贵贱，不问是否人妻，任意凌辱。就这样，女真人长期受辽朝贵族的统治和压榨，这种种欺压的恶行早已在阿骨打及族人的心中种下了恨心。这次头鱼宴上对天祚帝的忤逆阿骨打自知会惹下了祸根，但他为了民族的气节尊严，依然冒死未从。

尽管我是个地道的汉人，尽管对抗金英雄岳飞仰视了半生。但若是排除民族立场单纯的去看待这一段历史，还是不得不说金太祖完颜阿骨打确实堪称一个真正的英雄和王者。挽狂澜于即倒，解危局于倒悬。作为大金王朝的开国皇帝，可以说他是以个人素质改变历史的超人英雄。他仅以区区两千五百人起兵，率领着女真这个弱小的渔猎民族，终是走出了白山黑水，入主中原。不到十年的时间就完成了建功立业和破辽的重任。他就像他们的海东青一样背负蓝天所向披靡，一路扶摇，开拓出一个大金帝国崛起的新版图。阿骨打用他的雄才骁勇和大辽的荒淫暴戾真实的演绎了一场王者与亡者的历史大戏。

曾经，大金的日月照映着这片水草丰美的土地。如今，明月未老，大金王朝却已经随着历史的尘埃一去无迹，一代帝国结束了它金戈铁马的时代，所有的辉煌与荣耀都退居到了过往的风云史上。所幸，如今还有大金得胜陀颂碑以其不凋的风骨立于白山黑水之间，向世界诉说着大金王朝不朽的传奇。

孙小磊

松原人，1971年出生，汉族。中国楹联家协会会员、吉林省作家协会会员、松原市作家协会会员、吉林省作家协会第六届青年作家班学员。

感谢扶余摄影家王胜臣先生提供大金得胜陀颂碑照片。版权所有，侵权必究！