南行笔记

臧平立

1

决定赴深圳是件容易的事，这座因画了一个圈而崛起的城市我一直感兴趣，却多年来阴差阳错没去过，要知道与深圳毗邻的珠海广州我都踏足了。另外去深圳可以路过荆州，也是我的兴趣点。旅途的乐趣往往在路上，在耳濡目染中，这是我这些年来不在诊室里就在高速路上的重要原因吧。

这一日中午，我终于结束了在同仁堂的疲惫坐诊，去隔壁的西安饭庄吃了顿陕西饭。西安已经是我的第二故乡了，有一顿家乡饭垫底就能从容应对旅途的劳顿。

下午3点多钟，雅阁车已经载我来到秦岭的蓝关，当年韩愈就是从这里出发去岭南的，一千多年过去了，这条路线并未改变。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”——韩愈的失意之情感染了一代又一代后人，想到这里就很难快乐地出行。文化的力量可见一斑，文化的力量几乎是永恒的，它推动着人类不渝的情感前行。于此对应的科技力量则日新月异，韩愈去广东耗时半年多，而我明天就能到达。

到荆州古城已是万家灯火，我们一行没有疲惫感，彳亍在酒店附近的小巷里，感受着那些老树和路石的古香古色。不知为什么耳畔总有金戈之声，甚至有“汉贼不两立”的呼声，于是笑了，是《三国演义》看多了，很容易身临其境。

当地的夜市小吃，据说是古法烹制，也必须尝一尝。我们走出很远，逍遥地搜店。疫情久困之下的荆州餐馆老板，看到外地食客的心情是可以想见的，言行总有不厚之意……我发了下牢骚，并没太介意，我是个喜欢成全别人的人。当然也有代价——这顿夜宵吃剩了很多。

我住五星万达是因为这里的被子好，软，透气，如覆盖着白云。我要是韩愈，会写出很多诗句；韩愈要是我，就不会有那么多的旅途苦难。我想。

2

提到荆州，国人都自然而然地想到《三国演义》。“刘备借荆州”、“吕蒙袭荆州”、“关羽大意失荆州”等脍炙人口、耳熟能详的故事都发生在这里。武将喜欢争夺的地方，文人也扎堆，其中就有张居正，他的故居就在荆州古城墙旁边。看到崭新的张居正故居，我们略失望，但还是雇了个讲解员。

做过类似宰相的官员很多，能做到张居正这种境界的官员很少，他是所有想当帝师的文人楷模。在大明万历朝，张居正几乎是太上皇的待遇，僭越违规的事很多，但谁都拿他没办法，包括皇帝。这种殊荣是有代价的，代价出现在死后。首先是居然没有“文正”的谥号，这既让人吃惊，也耐人寻味了。张居正生前绝没有想到，他的家族悲剧出现在几年后，不仅自己被掘墓鞭尸，儿孙死的死坐牢的坐牢。这一切的雷霆雨露，谁又能想得到呢。

讲解员说，这个故居是1986年的新建，里面一件古董都没有。说起来中国名人故居多不胜数，但簇新到张居正这个地步还是不多见的。

说起来张居正只是荆州古城的第三名人，第二名人是伍子胥，正巧他就是掘墓鞭尸的发明者。伍子胥和孔夫子是同时代人，但儒家的礼制没有传播到楚文化的南方。春秋时期，北方诸国的士大夫即使赶走国王，也是礼送出境，并资以钱粮。但南方的国家野蛮多了，王杀将，将杀王。荆州的水土实在是太硬了。

荆州古城第一名人是屈原，他是文人骚客的鼻祖，豪放派诗人的开山祖，李白苏轼等人的文化祖先。写出这些文字的时候正是端午节，此刻就能闻到粽叶的香气。屈原纵身一跳，文化千年不绝。这是悲剧，也是美谈。

周长11公里的荆州古城墙有多古老呢，据考证，荆州古城墙上发现的最早的有年号的文字砖是公元1369年，比长城上发现的万历年间的文字砖还要早207年。如果考证城墙的夯土，那就是2300年历史了，可见荆州历史的深厚。城墙拱门下，如今已是川流不息的车流，历史和现代在这里有比较好的交融。定义比较好而不是很好，原因是远处的长江几乎被现在的高楼大厦所阻，几乎看不到了，古人那时一目了然。这座荆州古城不仅是楚文化的发祥地，也是三国文化的中心。楚国在此建都长达400多年，历20个楚王。而三国时期，这里更是群雄逐鹿的战略要地。

荆州是古城，却不是传统的、色调暗沉的、透着沧桑的古城，中国没有一座这种纯粹古城了，用正能量的说法：荆州古城更像是一颗历经两千多年历史长河洗礼后熠熠生辉的珍珠。

我还游玩了石板铺地的荆州的古街，一家制造手杖的店铺生意萧条，老板却是耄耋老人。我买了他二把手杖，一把留给我的老母亲，我的老母亲在安徽的农村，再过几年也就八十岁了。一把赠给跟了我二十多年的助理小黄，他的老父亲也快九十岁了，当过校长，嗯，当然，也快过父亲节了！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。我喜欢用这种方式践行孔孟之道。荆州，再见了，我想，这不是我和荆州的最后一面。

荆州距深圳有1000公里路，我们一骑绝尘地离开湖北，贯穿整个湖南省，进入了岭南广东省。这一路堪称风雨兼程，彻底荡涤洗净了来自陕西的尘埃。风雨，不是天象，而是锤炼；云水，不是景色，而是襟怀。

这条路景色很美，隧道很多，车流不息。40年前这条路上的旅人都怀揣梦想，40年后有的人梦想成真，有的人梦想未成。关山难越，谁悲失路之人？

有人说，只有到了深夜才知道深圳有多深。我到深圳就是深夜，当地的朋友等我多时了，即刻就带我们去吃宵夜。朋友说，这种宵夜一年会摆11个月，到了三九天深圳人也会穿薄羽绒衣，在室外就不能吃饭了。

夜幕下到处都是年轻人惬意的吃喝和交谈，即使有老人夹在期间也不违和，他们或是来这里带孙子孙女的，或是当年来深圳创业的先行者，或是和我一样是旅客。在这灯火阑珊的夜晚，大家共同享受粤菜的美味，感受周围的温情，度过此刻的宁静，不亦乐乎。相对论说，高速之下时间会变慢，这很适合描述深圳。如今白天紧张工作、晚上尽情放松已经是城市的特有节奏，西安等北方城市无不如此，也许都是在学眼前的深圳吧。

朋友说——广东省内，只有广州人不来深圳工作；广东省外，只有上海人不来深圳工作——这是一件见仁见智的事情，可以引发很多的思考。要知道，“来了，就是深圳人”是深圳最响亮的名片，也在定义着这座新兴的特大城市独有的胸怀。

3

大清早，热情的当地朋友就带我们“吃早茶”，这里的所谓早茶，内容和夜宵并没区别，吃的是广东特色文化。我们排了很久队，等了很久餐，就可想而知广东早茶的勃勃生机。这里的老年人就比较多了，可谓粤语纷飞，人流不息，天南海北，落落磊磊。人生的快乐不外乎友情和美食，而一睁眼就开始享受这种快乐的似乎只有广东人了。苏轼曾说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，我想那时候可能没有早茶。

吃罢早茶就去了朋友家，位置相当于北京的王府井或西安的小寨。我了解了一下，这里的房价普遍在10万左右，而且放眼望去，皆楼也。深圳是钢筋水泥森林城市的说法并无不妥，其建筑的密集度在中国首屈一指。不过，这是发展的代价还是发展的方向呢？可能并没有答案，只有时间是答案，就让未来告诉历史吧。

是的，深圳很年轻，它在历史与未来的交界，在土地与海洋的交界，在自然与都市的交界，在想象与现实的交界。人人抱怨被物质蒙蔽了双眼，却依然享受满目繁华。

我给朋友的老爸老妈都把了脉，两个老人身体没什么大问题。我让他们放心，用我的方子调养一下，目前的身体不适就会消失。我在给人治病，相信有人也在治大城市的病，相如良医，祖国安康。

中午又是大餐，一个重要的朋友闻讯来看望我，他在演艺界的知名度很高，和我是十多年的朋友。男人一件衣服穿十年是女人不理解的事情，但男人都懂。席间还有一位女歌手，是我的安徽老乡。于是我和她用老家话交流。

这顿酒宴后面又在歌厅里继续了。歌唱是语言的最高形式，一曲新歌酒一杯，高歌低吟皆情怀。我在歌唱家们的面前也不让多惶，慷慨献唱，原因是基于众人的鼓动，都想听我这个“业余歌手”唱一嗓子。并且说我唱歌统统都在调上，比他还高八度。谬赞了。

大歌星喜欢张国荣，女歌手喜欢李娜，他们在唱偶像的歌，我在唱自己的歌。

人类为什么要唱歌？罗大佑曾有一个很好的回答。他说：因为你最初是被一些事物感动，才开始创作，才开始唱歌的。听歌者是后来才慢慢聚集起来的，也是因为那个感动，源自于你的感动。时间久了，因为它已经变成一种职业，有的唱歌者或许会觉得听歌的人、观众，就是唱歌的目的。这会是危险的，因为你唱歌唱久了“局”变大了，最有可能被忽略的，就是那个从事物给你的感动到你从嘴里刚被唱出来以前，那个过程。这个过程，其实只有唱歌的人知道：它到底有没有。这是很容易不让別人知道真假的事情。不是吗？唱歌，说穿了，不就是一种俘获別人感情，或是甚至欺骗別人感情的流行艺术吗？而且，这年头我们用来欺骗的道具，真的很多。但是想一想：鸟儿唱歌，还真的不是为什么听众而唱的。

我完全同意罗大师的见解。唱歌真的不是为听众，是为自己。

酒喝了很多，但我很清醒。这是我在深圳度过的第二个夜晚，我始终认为，好东西就要经历两次。

4

本打算睡醒就开启回程之路，但一个朋友的朋友受托非要请我吃饭，于是我在深圳多留了半日。于是我抽空去了趟海边，那里是一个遥望香港的海湾。

我去过很多的海滩，深圳海滩算差强人意的那种，小，脏，服务也跟不上，但这些并不影响我的心情，这个世界没有完美的人和事，有缺点会更真实，就有进步空间。海滩笼罩在烟雨中，香港这一岛是看不清楚的。这是个雨蒙蒙情深深的季节，犹如影视，犹如此时。

这个午宴成了我和深圳朋友的告别宴，几乎所有的新老朋友都来送行，那个女歌手有事没来，但也打来了电话。天下没有不散的宴席，朋友聚与别犹如山水相逢。有一首流行歌词是“在你踏上离别的火车那一刻，我只顾着流泪，忘了挥手忘了说再见，望一路珍重”——特别能代表我那一刻的心情。天确实在流泪，而且越来越大。

这一个半白天两个夜晚的深圳之行，我不能说已经看到了真实的深圳，但还是看到了些许深层次的深圳。它缺文化，但不缺活力，这种活力就藏在城市的每个细节中。我认为深圳是有不足的，但能用好的药方调理出来，如此就会有更好的健康和远大的未来。深圳只要外练筋骨皮，内练一口气，让物质发展与文化健康同时进步，是能成为其他城市学习的榜样。

这一天我们一行落脚桂林。之前我来过桂林，充分的游览过桂林号称甲天下的山与水。数十亿年前，这里是大海的海底，这里突兀的山峰都是当年的海岛，所以真正意义上的沧海桑田是在桂林。如此神力也只有大自然具备。人类是渺小和无力了，就像孔夫子自比的匏瓜。

我依然住在上次住过的桂林宾馆，那里很安静。上次没顾上吃的当地米粉，这次目的实现了。味道很好，而且不贵。桂林的夜晚很安静，喧闹是属于白天的。回宾馆前，我给我挚爱的小孙女买了一罐奶粉，才4天我就想她了。

5

天一亮，我就走出宾馆，向一位当地老者打听白崇禧公馆，他说就在眼前这片湖的对面，走过去要绕一下，直线距离其实很近。热情的老者给我打着雨伞，并当义务导游，他说了许多白崇禧和白先勇的历史。上次我游玩了桂林的自然风光，这次要补上人文这一课。

民国新桂系军阀中，白崇禧无疑是最杰出的一位，如果把著名将领排前三，白崇禧必占其一。令人惊诧的是，像白崇禧这种高级别的武将，居然生养了个高级别的秀才儿子——白先勇。在世文人中，白先勇是台湾的翘楚，搁到大陆也能进前三。显然这是一件叹为观止的现象。中国大陆昆曲的振兴，全靠白先勇的奋力一推。

与张居正故居不同，白公馆是老房子，且保存得非常好，遗憾的是不让参观，我们只能隔窗看一眼里面的老家具。白先勇的文学纪念馆也在这里。老者说，白先勇经常回桂林，来这里看一看。

李宗仁的公馆离宾馆很远，我们没时间去了。桂系三巨头之一的黄绍竑在桂林无故居。当年黄绍竑主管外交，李宗仁主管政事，白崇禧主管军事。当年蒋介石北伐成功，主要靠桂系的军事能力所致，广西人比广东人彪悍多了，很能打仗。

依然是中午出发，我们一行很快到了凯里——西江千户苗寨的区域。住进龙塘山房才知道，参观千户苗寨需要“五天三检”，我们差了一次核酸检测，而且附近并没有做核酸的地方。显然游览著名的千户苗寨愿望落空了，成了此次南游一个遗憾。

为什么我会遗憾？据说西江千户苗寨是个“原始生态”，是全世界最大的苗寨。那里的建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗都保存较好。千百年来苗族人在这里日出而耕，日落而息。如此一座巨大的苗族文化博物馆不仅去不了，也耽误了我去梵净山的计划。

往常遇到这种事我会非常沮丧，但现在不会了，我的人生哲学是——努力的争取，平静的接受。神即道，道法自然，如来。另外龙塘山房足够高档，住着很享受，泡在浴缸里能看到屋外重峦叠嶂的梯田，据说秋季这里最好看，我在初夏就已经看到了，在心里。

贵州，我还会再来的。

在苗人的土地，我一夜无梦。

6

贵州凯里到西安也有一千公里路，我们必须中午出发，刻不容缓地驰骋才能赶回西安的家。此次南游到尾声了，犹如第九交响曲到了欢乐颂，沿途的遵义、重庆、达州、安康与我一一擦肩而过，成为一个个音符，而西安是休止符。

王小波说过，生活中的快乐来源有三个：智慧，有趣和爱情，我此次南游收获了前两种，说三种也可以——千户苗寨是我的异乡爱情。我来过了。深圳是智慧，也是奇迹。而荆州桂林很有趣，在对旅人叙说着古老的故事。

我此刻的感触是，人生并非像伍子胥张居正那样能封狼居胥、燕然勒铭，更多的是日出而起日落而居的庸常岁月，是欢喜苦痛和嘘寒问暖。如果走出家门去旅行，心灵的旅行往往比身体的旅行更含义深远，这在许多真正的旅行者身上表现为一种格外的冷静的思索。

是为小记。

（作者系西安市著名中医、北京同仁堂特聘专家、中国抗癌协会会员、陕西省中医药研究会常务理事。）