近日，互联网上有监控视频显示，唐山某烧烤店内，一名身着绿衣的男子走向正在用餐的四人，疑似搭讪骚扰一名身着白衣女子。男子有伸手去摸的猥亵举动，被拒后掌掴了该名女子，女子予以反抗。随后，冲突发生，另几名男子冲进店内，开始围殴。与白衣女子同行的黑衣女子被打倒在地，白衣女子遭到反复殴打，并被拽着头发拉出店外，头部、脸部被猛踹。有目击者在接受媒体采访时表示，几名男子打完人就跑了……

大公鸡在母鸡群里能够拾回胜利者的面子；大公驴在没有任何条件反射的情况下，只要闲下来就能探出第五只腿……就如同中国的一些不要脸皮、驴欢马叫西门庆化的渣男，其中不乏有公众人物，包括腐败分子，不思为国家服务，不想为人民造福；整天春思满怀，淫心荡漾；性扰如此亢奋地贻害中国，谁来宰杀尔等两条腿的禽兽五条腿的公驴？

楚天谣 • 玉娇无罪

作者/尹玉峰 (北京)

荆楚邓玉娇，灭了凶魔孽。益令须眉叹莫如，起敬娇贞烈。        

侠女美名扬，弱不容强夺。仗势欺人继妄为，一缕轻烟灭。

拳棒手，野猿猴，霸雌欺雄任你酬。饮血茹毛人进化，尔当别却退山头。（尹玉峰：捣练子(单调)扫黑除霸）

近几年在METOO全民举报性骚扰热潮中，被曝性骚扰、性侵、强奸的贪官及大V为数不少。其中有一位被两度入选“中国百大公共知识分子”的某知名媒体人，他对某女性实施性骚扰，事后对受害者说：“你永远摆脱不了做我女人的命运，我上过100多个女生"。这种回应太不像话：摸XXX大腿的理由，居然是她有多名男友；摸另一个XXX大腿的理由，则是她离过婚，经常出现在饭局上。

揩油、性侵，还这么理直气壮，很显然一一地狱是他们的彼岸，邪恶是他们的信仰。这些言必称美国、西方，总是以西方文明在中国传播者自居的反动公知，这些往恋民国、追忆两宋的淫荡邪魔，头顶光环；成为一盏用来照射女性的强光灯，目的为了让她们头晕目眩或不知所措，以至于不能推开去解开她们腰带的手，于是他们每每得逞。

很显然，这些人已经西门庆化了。纵欲，上更多的女人，上各种各样不同的女人，既是他们的人生目的，也是他们的目标。如今互联网社各类平台脏兮兮、油腻腻寻找猎艳目标的人不少，很恶心人。所以我们要特别警惕这帮驴欢马叫西门庆化的渣男，洁净电脑、手机屏，拒绝性骚扰。据各方面举报，这帮驴欢马叫西门庆化的渣男特别无耻，以西门庆为荣，丑态不堪入目。

宋朝某时期的价值观和性，被西门庆演绎得淋漓尽致。反正西门大官人就像今天的美帝一样，想占有谁就占有谁，想和谁结成夫妻就和谁结成夫妻。更像驴欢马叫西门庆化的渣男有便宜就占，波峰屁股盈指奸。

但是驴欢马叫西门庆化的渣男不然，他们的思想、躯体，从上到下，从里到外翻爬滚涌着蛆蛹和散发着冲天的臭气。不顾一切地、拼命地把社会制造成没有人控制、打扫的肮脏的茅厕。

他们私大于公，财大于义；私人大于他人、私爱大于恻隐之心，私情大于法律，私心大于公心，私信大于理性。使其人格失控、淫心膨胀。一切道德和操守，都来自于对未来、对彼岸的信仰。公知们的西门庆化，原因正是他们失去了彼岸或者信仰的结果。

小说里的宋末，一个龌龊的

船夫见到过河的妇女没钱买

船票，非得让他玩一下不可

这种价值观的落魄污染了涓涓流水

一不小心演化成当下司空见惯的潜

规则。益令青年迷茫

中年油腻，老而行将

就木者，也不甘宁静

如此亢进地龌龊会把中国人的

精气神掏空，荒唐了谁的初心

苍白了谁的岁月？归还我一条

碧波荡漾的大河吧

生活中人人都需要

过河，更需要人格完善、灵魂亲切的

摆渡者，而此时我的呐喊，含泪带血

然而这帮驴欢马叫西门庆化的渣男，年纪大的仇恨社会主义新中国，是因为他们过去无法玩女人，年富力强的同样仇恨社会主义新中国，是因为他们现在还不能公开玩女人。

有性骚扰的地方就是兽域黄昏，包括互联网上某些动机不纯的驴马人打着文学的幌子组建群，妖孽阴生，非禽非兽、非雄非雌；一淫二邪，蒙三唬四，人五人六，乱七八糟，九恶十衰。人性投降了兽性，信仰便横尸遍野，满目苟且，满心忧伤；一纸红颜苍白了谁的年华，荒唐了谁的人生，哭干了谁的眼泪——燃尽了谁的守望的心香啊，苍海桑田……

然而METOO全民举报性骚扰运动正在进行中，让这帮驴欢马叫西门庆化的渣男，像西门庆那样在高潮中死去——西门庆的死历来有两种说法，一种是施耐庵的《水浒传》中被武松一顿暴打而死，一种是兰陵笑笑生的《金瓶梅》中死在了潘金莲的肚皮上。驴欢马叫西门庆化的渣男们，你选择哪种死法？

尹玉峰诗文

从官贼腐儒的性骚扰

到唐山社会地痞流氓性暴力

京港澳台世界头条总社发布