真诚、真实、真情

 ----读《追梦》有感 

            作者/张廷生

张树斌同学的回忆录《追梦》，有幸让我先睹为快，实属幸事。

全书两部三十九章，章章凝练晓畅，句句飘溢情感，事事扣人心弦，件件催人泪下，看后感同身受。

他丰富的阅历，见证了中国社会的变迁，他超常的记忆，阐述了沿黄农村世俗百态的风土人情，他潜心的写作，体现了情景贯通，意物融会的质朴风格，实为上乘佳作。  

我与张树斌同庚，同属屋上土命，他的《回忆录》，仿佛一道道电光，引领我穿越时空隧道，重温过去难忘岁月，催发我对社会，人生的思考。

我当过干部，从过军，任过教师，虽然我们受的遭遇各不相同，但共同点都是出身贫寒，从小就经受现实生活的酸辛苦辣。苦生、苦长，横遭穷困的磨难，苦煎、苦熬，领悟了穷困的尘世人生，苦索、苦求，一直企图寻求告别贫困的真理。穷，摧残了我们的青春年华，穷，窒息了我们的聪明才智，穷，夺去了我们应得的利利，但穷也培养了我们坚毅的意志。 我们穷日子穷过，我们屈理，我们憋气，1966年文化大革命给了我们说话的机会，造反有理。现在想起，历历在目，记忆犹新，好像就在昨天。我们怎能忘记，诉穷苦，齐奋起，浊浪排空搅天际。

搞批斗，大串联，改天换地争夺权。搞文斗，搞武斗，残遭镇压。去上访，远逃离，腥风血雨更难抵。坐牢房，受怨气，运动终归一场戏。被清查，去插队，逼出永和谋生计。

从此，张树斌离开永和，我也调回大宁，天各一方，就再也没有听到过他的消息。 我与张树斌都是从永和中学走出来的学生，与他早就相知，但他对我并不相识。

文化大革命时期我在城关粮站工作，“二. 八派” 的骨干，武斗打手，群众专政指挥部就设在粮站后院文庙大厅，每天黑夜哭声、叫声、打人声，于耳不绝，真让人毛骨悚然。

我身临险境，哪派也不敢参加，武斗就躲回家，没有到街上辩论过，各派游行不参加，群众专政更不敢去。所以，他对我并不熟悉，但我看过他的大字报，听过他的辩论，也见过斗他的场面，就是没有和他会过面、说过话。

对于他的遭遇，受的迫害，我十分同情，我实在佩服他坚毅的个性和不畏强势，不屈不挠的斗争精神，在我心灵里打上深深地烙印。我内心也时常想起他，为他祈祷，为他祝福。希望他能“记教训刷雪耻东山再起，向前看走正道出人头地” 。 四十年后，我退休住临汾，在鼓楼广场听老乡说张树斌在汾东路办学校很有成就，有幸前去拜访过一次，实地参观了他办的学校和幼儿园，很有特色，证明金子放到哪里都会发光，并浅谈离开永和后的经历，我真为他高兴。

受他的感染，我在尧庙也办了一个幼儿园，由于缺乏经验，效果不佳，最后，转让了事。说实在话，我们这一代人真是穷怕了，遇上好年头，总想把失去的补回来，告别贫困跟富裕缩小差距。虽年近七十，还是一如既往地忙着各自的事业，很少见面，能坐下来交流。通过亲身经历，领悟人生世事，回顾历史见证。还是古人说得好：“乐天知命故无忧” 。

聪明人不与命斗，不与理斗，不与法斗，不与势斗，退一步海阔天空。人常说：“人在运气中，鬼神不敢近” ，能抓住机遇发展自己，才是硬道理。

 我曾看过张树斌的著作《绝对相对经济学---劳资价值论》，对于力学、哲学、经济学之类的东西，实在太大，太深了，我才疏学浅，没有能力理解。但我十分赞赏张树斌先生的才华和勇气，几十年如一日，关注和企求破解世界难题，这种精神显得十分可贵。

 我对张树斌的《回忆录》挺感兴趣，看后觉得亲切、实在、感人、悲壮！我说他写的好，好就好在真人真事、实情实感，接地气，属原生态作品，好像莫言作家针砭时弊之杰作。我说他写的妙，妙就妙在土话、实话、好话、赖话，有勇气说出真心话，有赵树理的“山药蛋” 作品风格。

他的文章不投世人所好，不管时代变通，不计别人评价，不怕众人笑话，完全是他人生的真实写照。 他的作品年序清晰，说事喻理，写作手法更是直白厚重，可取可敬。

老乡看后在广场议论同声，赞不绝口，都说应该写点感受，可我水平有限，很难表达大家的心声。只能谈点个人感受，以示敬意。

 2014年11月（作者原为大宁县劳动就业局局长）