精华热点 高考 | 听说看不懂作文题目？来看昆明这11位老师怎么写甲卷作文吧！
原创 昆明搜课网 昆明搜课网
2022-06-07 21:44 发表于云南
昆明老师这样写
伴随着铃声响起，2022年高考正式拉开帷幕，全国1193万学子开启逐梦最后一“战”。2022年云南高考，语文使用全国甲卷。听说“红楼梦”的牌额题名难倒了昆明一众考生，来看看老师们会怎样写吧！
2022 · 高考作文题目
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（以下顺序按投稿先后排列）
昆明市第八中学
教师高考作文
（昆明市第八中学语文教师——葛小娜)
沁于往，芳于新
“终日乾乾，与时偕行”，历史的车轮一直都在往前滚动，人类处于其间，从未停歇奔向未来的脚步。
回首红楼一梦，“大观园试才题对额”，众人为桥上亭子的匾额题名。纷纭之说，洞见异思——直接引用，或借鉴化用，抑或据情境独创。深虑之后，方见继承发展与创新的真面目。故可曰：继承中发展，革故中鼎新。
“移用”乃守正，传承大美。
林清玄有言：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”回望来路，风雨如磐，中华文明源远流长，从未断流。今日中国，从岁月深处走来，传承着久远的血脉。今日的中国人，就是曾经的中国人。昆曲传承人王芳，在吴侬软语，浅吟低唱里道不尽她对传统昆曲的热爱；于粉壁高堂，余音淼淼处说不完她对戏剧传承的心声。不忘初心，开启苏剧复兴之路。“敦煌女儿”樊锦诗执着守候大漠荒烟，尽管岁月侵蚀她娇嫩的脸庞，尽管夜以继昼揉皱了她的眼角，她却用眼睛揽集了她心中的乌托邦，用双手磨亮敦煌的真、中华文化的美。学者陈更漫游在诗词的浩荡长河中品味古典幽婉之美，亦传承着中华诗词之美。王充说，“知今不知古，谓之盲瞽。”所以说，传承之光常在，精神之火才能不熄。
“化用”为发展，庚续文明。
于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。今人站在发展的巨轮上，与时代共行。七十年的沧桑变幻，四十年的飞跃前进，时代在不断变迁，社会在持续发展，不同的环境塑造了不同时代的人。而在今天这个飞速发展的时代，勇立潮头的人都有一个共同的特质：不畏艰辛，不忘初心。他们如同一棵挺拔的竹，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。林鸣坚持走自我研发之路，带领团队耗费无数心血攻克技术难关，造就“新世界七大奇迹”之一；黄旭华默默奋斗在科研一线，隐姓埋名三十载，用一生换来了核潜艇的中国制造；高锟在众多同行的非议面前依旧坚持研究，走遍全球各大玻璃厂商，终让光纤延伸到世界的每个角落；徐颖践行“严谨、创新、耐得住寂寞”的科学精神，与无数科研工作者自主研制北斗导航系统，提升国家的科技软实力。
“独创”即创新，开创未来。
《诗经》有言：“周虽旧邦，其命维新。”习近平总书记多次强调要以创新为命，一成不变终会被时代淘汰，只有与时偕行、不断创新，才能更好地推动国家发展。“奋斗者”号万米深潜、“九章”蹑影追风，彰显中国速度；“天问”问天、“北斗”导航、“嫦娥”探月，征战浩瀚宇宙；科研人员矢志不渝的创新精神从不满足于原地踏步，故能不负仰望星空梦。累累硕果让今日之民族在时代的征途中开山拓荒，逐光前行；让今日之中国在世界的洪流中乘风破浪，勇立潮头。
沁润于往昔，不忘继承；心芳于当下，发展创新。
《周易》有言曰：凡益之道，与时偕行。固步自封，必埋没于历史之河流；革故鼎新，必先行于世界之大道。中华儿女携创新之利剑，披荆斩棘，勇登世界之巅。无数创新之举，直至云霄之上。吾少年者，需怀“终日乾乾，与时偕行”之心，燃烧创新之魂，推动中华民族复兴。
官渡区第五中学
教师高考作文
(官渡区第五中学高三语文教师——崔艳玲)
坚持创新，爝火不息
众人给匾额题名，有人移他人长处为己用，有人通过借鉴而融汇贯通，各有千秋，而唯有宝玉的独创迎来了向来严格的贾政赞许。正所谓，“穷则变，变则通，通则久”，唯有自主创新，个人、民族、国家才能千变万化的浪潮中，立于不败之地。
一流的人创新，二流的人模仿，三流的人照搬。给匾额题名的三类人，在艺术创作领域也很常见。不得不说，于经典文学艺术中汲取精华，是具有传承精神的人，却少了创造力；而借鉴变通后模仿化用的人，无疑是聪明的；可这两人在基于情境自主创新的人面前，却逊色很多。原因是什么呢？
学习和借鉴经典固然容易，可是只有原创，才能释放真实的内心，才能让外界完整地了解自我。毕竟每个人生活的意义不同，生活的态度也不同，自然也就有了对人生的不同看法和解析，原创是每个人的内心读白。
“江山代有才人出，各领风骚数百年！” 个人发展需要创新，创新让个人技艺更好传承，创新才能学有所成。
时代日新月异，追梦人如果固步自封，便只能在机遇浪潮中望而却步，坚持创新，爝火不息。当下，一些手工艺人勇于创新，将传统技艺与当下时代相融合，创造出符合市场需求、满足顾客要求的产品，让个人技艺拥抱数字时代的变化，让个人在这个充满竞争的社会实现价值。创新，能让手工技艺、工匠精神更好传承。
我辈青年在求学路上也离不开创新，只有发扬原创精神，我们才能在改革开放的浪潮中，成为一名合格的“弄潮儿”!看到传统拉面制作的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面；发现煤油能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂。他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧。创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。世间有很多的成功人士，他们无不是勤奋的果实，创新的实践者。
个人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。
“沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。”创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
国家需要自主创新，让灿烂文明传承发扬。创新是我们民族复兴的百年大计。通过改革创新，中国迎来了从站起来、富起来到强起来的历史飞跃；通过改革创新，中国创造了一个个“中国奇迹”；通过改革创新，中华民族的优秀传统文化在今天依然发挥着巨大的价值。创新，让国家从昨天走到今天，能更好地去开创明天。
昔，借浑仪，观绚丽星河，听筒车，击历史长河；今，凭“嫦娥”，览月背之景，乘高铁，睹山河万里。
“中国梦”的实现，需要创新来照亮我盛世和平梦。科技兴则民族兴，科技强则国家强。新中国成立70年来，“两弹一星”、三峡工程、载人航天、超级计算、国产航母、港珠澳大桥等一系列重大科技和工程突破，极大振奋了民族精神。共享单车、走向世界的高铁、大数据平台、“互联网+”与人工智能、神舟十三号返回，继而神舟十四号升空，“神舟”飞天，“蛟龙”下海，科技创新改变了我们的生活，更提升了国际地位。中华民族必能以更加自信、更加自强的姿态，屹立于世界民族之林。
“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。”以创新为火，照亮文化传承的道路。从故宫、国博的数字工程，将千年文化以不同的形式展现在人们眼前，从河南卫视的节目创新《唐宫夜宴》《丽人行》带人走进画卷之中，位于历史的洪荒中感受千年前的光景，仿若置身其中。无一不体现出创新对文化的重要性。因此，创新文化的内容与传播方式，以更适应当今社会的形式，才能让文化更好地传承，铸就大国文化内核，打造文化自信强国。
“秉纲而目自张，执本而末自从。”创新是人类的一种精神境界，它并非高不可攀，我们既耍继承前人的成就，又要大胆借鉴他人的文明成果,不断开动脑筋，开阔视野，这样才会有新的思路。创新可以促进社会的发展,使我们的生活更加丰富多彩。不管是个人，还是集体，长远的发展都离不开发现与创新的支持。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。我辈只有与时偕行、不断创新，才能更好地为国家发展贡献力量。
昆明市第二十四中学
教师高考作文
(昆明市第二十四中学语文教师——承佳炜)
曲径通幽，豁然开朗
对事物的探索和学习总是要经历一个由浅入深的过程，渐入佳境。起先是直接移用，而后是借鉴化用，最后是据情境独创。我国近代对救国救民道路的探索亦是如此。
直接移用，照搬西方的救国方案行不通。在鸦片战争以后西方逐渐打开中国国门，中国逐渐失去独立的主权。在这一时期中国的志士仁人们开始探索救国救亡的道路。孙中山作为中国革命的开路人在这时一马当先，领导了辛亥革命。辛亥革命推翻了清王朝几千年的统治，建立了中华民国。在这一时期我国的救国方案其实是照搬西方，按照西方的资本主义制度建立了中华民国。但是这在中国复杂的国情下是根本行不通的。当时的中国，不止有西方势力的盘踞，满清遗老的腐蚀，还有官僚主义的压榨。所有势力都虎视眈眈，盯着辛亥革命所取得的胜利果实。可叹辛亥革命的成果被袁世凯窃取，中国民主革命的前途又一次陷入灰暗。
借鉴化用，新民主主义道路初见端倪。照搬西方的建国方案行不通，随后的巴黎和会又让中国所有的爱国青年认识到了资本主义的虚伪。恰逢其时的马克思列宁思想让爱国青年们看到一盏明灯，复又点燃了人们心中的革命火焰。自此，我们开始了新民主主义道路的探索。中国共产党的诞生让中国的革命有了更坚强的领导核心，但对新民主主义道路的探索仍然在路上，仍有许多不成熟的地方。如陈独秀的右倾机会主义错误导致的大革命失败；中国共产党丧失了领导权，被迫转移农村，这些都说明我们的革命道路仍在探索中。
独立创新，马克思主义中国化逐步实现。在中国共产党被迫转移农村时，对此前探索的失败进行了反思。在清算了右倾机会主义错误后，中国革命的道路焕然一新。毛泽东创造性地提出了，将马克思主义与中国现实的革命道路相结合的命题，从此开启了马克思主义中国化的篇章。中华大地上零星散落的红色根据地被联合起来，共同开创新民主主义革命的伟业。
中国近代以来的救国救民的道路经历了很多艰难曲折。从最初的照搬西方的方案到借鉴化用马克思主义思想，再到创新以自用，提出马克思主义中国化的理论。不管是照搬还是化用都是限于当时的时代与环境，如果没有前者开出先路，也不会有马克思主义的恰逢其时。我们的学习和生活中也是如此，要有“望断天涯路”的艰难探索，才能获得“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然开朗。
云大附中呈贡校区
教师高考作文
(云大附中呈贡校区语文教师——师国骞)
尽精微而致广大
《红楼梦》第十七回，众人给大观园桥亭匾额题名，宝玉拟一“沁芳”，拔类超群，无“翼然”之草率粗陋，更比“泄玉”多几分蕴藉含蓄，既尽精微于花木映水的佳境，又致广大于元妃省亲的大局。
精微之处见真章——细微一隅沁才情，精益求精决胜负。一朵花儿的绽放，可以见证春天的绮丽；一个匾额的题名，可以展现宝玉的功业进益；一颗慧心的细腻，可以成就事业的灿烂。“精微“与“成事”间的秘密也正在于此：作家曹雪芹与文学的秘密，是沉浸式地书写“红楼”细节，所谓：世事洞明皆学问，人情练达即文章；北大韦东奕与数学的秘密，是沉浸式地思考题目的逻辑细节，所谓：与题酣战也可，思考事半功倍；中国航天人与太空的秘密，是沉浸式地同零件细节“锱铢必较”，所谓：小心宇宙去得，大意寸步难行……他们沉浸于细微处谋事、干事，善作善成，细节结出了累累硕果。
广大之处显境界——牵一发而动全身，处一隅而察大局。十四岁的宝玉，“应试”题匾且道“亦当入于应制之例”，顾全省亲大局，增辉家族荣耀；三十三岁的苏炳添，备战大赛且道“破10对中国是个里程碑”，顾全体育大局，跑出中国速度；四十三岁的陈贝儿，拍摄纪录片且道“把国家脱贫攻坚的成果拍出来”，顾全扶贫大局，讲好中国故事……他们不仅立足本职，还善于把分内之事融入到广阔的世界，他们不仅有脚下的土地，还有璀璨的星河。
精微之处见真章，广大之处显境界——这是我作为一名即将别离高中、奔赴大学学子青春远航的动力，青春搏击的力量。未来，我将求真学问，练真本领，细微一隅沁才情；未来，我将锐意进取，踔厉奋进，在广大处察大局。
尽精微方能行远，致广大而能登高。坚持“尽精微而致广大”，我们定能让青春在辽远的海域破浪前行！
昆明市第十四中学
教师高考作文
(昆明市第十四中学语文教师——杨国泰)
大道万千，我行我道
“翼然”直取，合乎古典；“泻玉”借鉴，化古为用；“沁芳”独创，周而不俗。园桥亭阁，所见为同一池春水，大关题对，所感写就不同文章。天生山水，并无贵贱之别，高低自是，世间参差，应和着不同的乐曲，兼容才能成就和谐；河流东西，路通南北，大道万千，我行我道，也须走出自己的风采。
文明参差百态，各自摇曳，兼容成就和谐。牛顿“在海边寻找贝壳”，构建了宏观世界的力学大厦，爱因斯坦走向微观，“相对论”驱散了大厦边的一朵乌云，两个巨人，承前启后，互为补充，共同阐释了这个充满未知的世界。文取秦汉，诗听盛唐，词盛于宋，曲繁于元，文学各有风流，不分高下，各自精彩，编钟奏响战国，胡乐点染大唐，笛萧合鸣，隐约间可听见宋朝的江湖夜雨。公民抽签，轮流执政，全民投票，陶片放逐，由此孕育了希腊雅典最初的民主制度；书同文，车同轨，南取百越，北筑长城，华夏由此开启第一个大一统的封建王朝。民主滥觞于雅典，留下了一个朦胧的政治梦想，统一起始于大秦，开启了华夏万世统一的政治追求。科学没有高下，文学不分伯仲，制度各有特色，古典的，借鉴的，抑或是独创的，就其本身，各有风采，相互摇曳才能成就和谐。
看取万千变化，走出自我，才能绽放自己的精彩。夜幕低垂，举目四望，不见旷野，而抬头却是同一片天空。脱贫攻坚战自2015打响，历经数载春秋，惠及过亿人，旷日而弥久，无数的人，无数的时间，汇聚成“中国式脱贫”，只为兑现这个“共同富裕”的诺言，放眼全球，从未有这样大规模、长时间的脱贫工作。无迹可循，于是素屐以往，教育脱贫，产业扶贫，电商扶贫、旅游扶贫，各种独创，不一而足，不见旷野时，我们摸着黑，走出了自己的精彩。积力而举，众智而为，北斗导航系统重辨方位，再定时辰，北斗蓝图突破封锁，独辟蹊径，另行布局，“原子钟”自主研发，氢、铯、铷三钟同时上天，星空浩渺，北斗带来了更精确的天地，闪耀星空的，是中国的北斗，也是“世界的北斗”。百家争鸣，各出一策，华夏治世，诸子并用。橘生淮南，橘生淮北，不同的土壤，须因地制宜，不泥古，也不反古，大道万千，选一条适合的路，走下去，便会逐渐走出自我，走出精彩。
山山本不相遇，你我却该重逢。自古而来，我国重启丝路，应时而去，我们坚守和平外交，世界有割裂之势，俄乌开战，人心渐生敌意，各自攻讦。疫情肆虐，经济停滞，全球命运相连，“罗马”仍在，无需道路之争，山南海北，各行其道而不相害，便各有各的精彩可寻。
昆明市第三中学
教师高考作文
(昆明市第三中学语文教师——洪康平)
起于青萍之末
宝玉之“沁芳”二字，点化山石花木、低红掩翠，又负载着当下甚或未来的意涵指涉，回味悠长，合贾政心意乃情理中事。有西人曾道：“生命的伟大艺术是感知力”，宝玉便是以极敏感赤诚之心作一观照，感知胜日寻芳之景、春心岁腴之世，自然不落窠臼；至于“翼然”“泻玉”，一者移用，一者化用，其实也颇有古意，但终不若“沁芳”二字映衬此情此景，稍逊风骚。
艺术的衡量标准可能是多元的，“善”“好”“美”这些概念可能是庞大抽象的，但只有我们真正置身于时代的“现场”，在精神的“入场”与“离场”间，也许才能捕捉到“风行水上，自然成纹”。出身于封建大家族中的张爱玲浸淫《红楼梦》等旧小说不可谓不深矣，以至她曾喟叹人生有三恨——一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。可这个有着瓦格涅般疏狂的才女，终究不似鸳鸯蝴蝶派之流醉心于“移用”“化用”旧小说的写作技法。而是绣口锦心，不吐陈词滥调，成了可爱又可哀的年月里灿烂的一星灯火。
只要我们稍微留心，就会发现历史上的诸多文艺“天才”，在他们的身躯里，或许也流淌着“因袭”“绍述”的因子，但在这种沉闷、琐碎之后，必然接续着生气勃勃的血液。如今早已被奉为“西方正典”的莎士比亚，较之比其稍早的“大学才子派”，或许要被讥讽为“咸湿”，但莎翁对于戏剧艺术的创新，回应了时代的需要，又对时代有引领之先、反思之意，照亮了人文主义的夜空，其价值必然高于那些“移用”“化用”之作。
从奥古斯丁到卢梭，从蒙田到帕斯卡尔，也许大师们在创作的形式上“呈现”出某种接续的意味，但其思想内核一定是独创的，因他们力图回应思想史上历时与共时层面的问题，故而过多的“因袭”“绍述”只能因言语的限制而带来思想的匮乏，造成对“情境”回应的无力。
“激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。”在今天，文化自信已成了我们的共识，我们要有信心、敢于发出“独创”的声音去回应时代，要携着宝玉那般纯粹澄澈的心，穿过蓬蒿萧艾，去摘取到惊眼异卉。
昆一中西山学校
教师高考作文
昆一中西山学校——侯玲
直搬横鉴皆下品、因时独创方为高
大观园亭名一试，贾宝玉独占鳌头，何也？直搬“翼然”，仅得其形；横鉴“泻玉”，徒增水势；唯宝玉“沁芳”二字，与水木之形外，嗅草木之香，触流水之凉，得水木之神，因时而独创，恰合此佳境，故而拔得头筹。正是河清还需活水来，山秀还待新木发。而我辈莘莘学子能成栋梁之才、我泱泱中华能伫立于世界强国之林，也正赖青年“公路崎岖开古道，林园宛转创新陂”之独创精神。
倘缺“预支五百年新意，到了千年又觉陈”的独创之念，灼灼青年又怎可一挫“语数外”的锐气，通古文、明函数，晓天知地？十二载寒窗苦读，十二年力战文理，十二次为“分”喜忧！这十二年中，好成绩的学长数不胜数，好学长的笔记几可等身，好笔记的经验头头是道，可，经验十二卷，学全亦无功！只因那是别人的经验，只适合别人，而不是你！东施效颦终自辱，邯郸学步不知行，要想提升自己，终需怀“吾爱吾师，吾更爱真理”之念，创适己之法！
若少“删繁就简三秋树，领异标新二月花”的首创之行，新冠疫情又岂能一扫在多国肆虐的气势，隔传播、早清零，万民无虞？新冠如冬雷，震惊全世界。当各国在新冠肆虐下举足无措时；当各国疫情无法控制导致人民生活水深火热时；当各国决定以生命为代价“躺平”时；中国却不愿“抄答案”，而是本着对人民负责的态度，顶着停工停产的压力，独创性地给出了自己的答案——不聚会、不传播、不躺平；要隔离、要清零、要生命！若非政府以民为本，拒“抄答案”，以中国民众感冒就要就医的身体素质，以中国人多医院少的医疗条件，以中国花甲老人近2亿的严峻现状，后果将不堪设想！
如无“丹心未泯创新愿，白发尤残求是辉”的恒创之心，冬奥盛典又何以一改廿三届旧观，创微火、雪飞天，震惊寰宇？谁人不知火炬是奥运的灵魂？可无人能知北京冬奥会的雪花主火炬竟会以“一叶知秋”的方式被“点燃”！亦无人能知绿色环保的“微火”会在鸟巢燃烧整整17天！不仅如此，“平地作飞仙”的首钢滑雪大跳台“雪飞天”，“雪松迎客折柳别”的冬奥开、闭幕式“连续剧”，冰立方被击碎为冰雪五环的“破冰行动”，无一不是创新，无一不是妙举！正是这一个个独具匠心的创举相连，才缔造了北京冬奥的盛世华章！
往大处看，从丧权辱国到大败侵华列强，新政体、建中国；从衣不蔽体、食不果腹的三年自然灾害到兴改革、活经济；从“不卖高新技术给中国”到“鸿蒙”出、神舟飞。一部中华崛起史，就是一部中华创新史！往小处看，衣无创不美，食无创不甘，住无创不适，行无创不便，学无创不成！创意造言，皆不相师，直搬为下，横鉴为中，唯创独高。
昆明三中经开区学校
教师高考作文
(昆明三中经开区学校语文教师——蒋仁玉)
予学以活，造境造进
大观园题亭之匾额，名“翼然”是所学的移用，巧取与亭有关的名句，却与水之境不甚相符；名“泻玉”是所学的化用，符合“此亭压水而成”之境，然仍未至佳境；名“沁芳”是所学的活用，不仅贴合水木相映的佳境，还契合元妃省亲之事，这是宝玉题匾之妙。而观之今世，事皆此道：予学以活，方能造境造进。
移用、化用是所学之一用，继其能而造己境。学的最终目的是用，前人之述浩如烟海，前人所得灿若繁星，吾生而有涯，尽其之所用，继其之能，方能有自我之境。若对其弃而不用，何异于南辕北辙？稼轩一句“廉颇老矣，尚能饭否”，简简单单八个字却能道尽苦心苦辛；电子支付依托高科技，让距离不再是限制，“找补”不再是问题；酸碱能中和，所以人们能以所学轻松用醋除水垢，解决生活中的问题。移用、化用是人们为更好的学习、生活的所为，这是人类作为灵长类动物的优势，这一优势让人类走出埃及，走向世界，走向未来。
而从另一方面来说若只会一味的移用、化用，没有自我的创造，最终只会是陷于囹圄而不自知。知识是先人的创造，而当它成为文字，成为图表的那一刻起，“自我”就将起决定性作用。多少人学子美沉郁、学稼轩用典，却只得其表而忘己身。商鞅变法让秦国富强得以一统六国，其成为“知识”，祖龙延用“知识”，却忘了，他的疆土不再只是河西之外，他的子民不再只是“赳赳老秦”。没有自我的创造，不契合自我的实际，学无以进，国无所得。
因而，学讲求的是内化于心，活之而造之方能有所进。把书读厚是知识的积累，把书读薄是知识的内化，而唯有把书读薄才能算真正有所得，才能以己之不变应事之万变。拱形桥梁坚固耐用却耗材巨大，洞口县预算却不足，而吴琦英选择将拱形倒过来，不仅节省材料还依旧能做到坚固耐用。这才是内化所学，活用所学。观之我中华文化亦是如此，弘扬靠的是创新。《只此青绿》依托科技，用展卷人的视角让千里江山拥有新的活力；爵士与古典的完美结合，创造的是中国舞的新未来。
创造是永恒的主题。唯以创造，我才是我，国才是国。太白以浪漫领风骚，乐天以浅易树一帜。三省六部的中央机构创造让农耕经济为主的国家走向繁荣；农村包围城市方针的创造结束百年屈辱；改革开放的春风吹绿中华大地。
学海无涯，我不弃以固，活用以前。星河鹭起，我以我学造我之境；大河滔滔，我以我学造国之进。予学以活，东风悄至，造吾似锦繁花之境！
云大附中星耀学校
教师高考作文
(云大附中星耀学校——马雪梅)
借翅而飞，不如化己成龙
2022年6月5日10时44分，神州十四号载人飞船顺利升空。从借眼观世界，借器探苍穹，到如今自铸长剑览星河，中国航天70年风雨历程告诉我们：借翅而飞，不如化己成龙。
中国人从来喜欢天空的故事，但长久以来只能借敦煌壁画中的神女、星相学家的笔录、诗人们的《天问》，抒写“欲上青天揽明月”的豪情和“我欲乘风归去”的逸兴。向往高远，自当驭翅而飞。但从1883年航天科技兴起，到美苏竞技，群雄并起，数百年间中国一直只能追踵为徒，借技旁观。几十年前，中国航天因技不如人，被航天强国拒之国际空间站门外，现而今，外国宇航员纷至沓来接受中国的航天训练，这样的飞跃让世界为之瞩目。所以，借翅而飞，不如化己成龙。
然而，飞龙在天岂是朝夕可就？没有技艺的借鉴，没有能量的转化，没有方向的自主，没有技术的创新，如何驭风凌云？
化己成龙，先当“善假于物”，转技为用。
若不借鉴中国古代水稻培育历史经验，不基于孟德尔总结出的遗传规律，不了解日本科学家的“三系杂交”问题等，袁隆平便不会取得杂交水稻培育空前的成功。若不借鉴葛洪的《肘后备急方》提取青蒿素的传统炮制之法，屠呦呦便无创制新型抗疟青蒿素和双氢青蒿素的灵机。若不借鉴发达国家的空间技术，北斗团队如何了解空间技术的经验、问题和前景。
但若一味沿袭因循，不化为己用，不创为己出，则新困难解，顽疾难愈，前路难开。可见，搬他的，借你的，可应时急，但终须化为己出，方为佳用，方为长用。
化己成龙，更需用技成己，自主创新。
起步比美国的GPS晚了20年的中国空间技术团队——“北斗”，为快速形成区域导航服务能力，中国北斗团队没有遵循美俄曾经走过的老路，而是创新提出“混合星座方案”。北斗团队创新性、超越性的组网方案，为国际导航技术体系贡献了中国智慧和中国力量。
如今“神舟”“天问”“祝融”“哪吒”“赤兔”“天行”驭风穿云，不仅演绎着中国古代神话与中国航天器穿越结合出的“中国式浪漫”，更体现的是中国科技自主研发、独立创新后的中国自信。
假如有人穿越回8年前和别人说如今的中国航天，就好像是在描述科幻故事。中国让世界看到了有史以来最高的课堂设在近400千米的中国自主建造的空间站内。8年前，我们认为太空之路遥遥无期，8年后，我们不仅拥有了属于自己的空间站，还在实现中国梦的同时，为世界展现着人类共同的理想未来。
善假于物，化己为用。借翅而飞，化己成龙。今日吾侪因生于中华而幸甚，明日让中华因我辈勤学创新而复兴梦成。
云南师大附中
教师高考作文
（云南师大附中语文教师——王智慧）
博观而约取，应变而创新
匾额题名，“翼然”看重亭台外形，移用前人佳句；“泻玉”探究亭台构造，化用古人精粹；“沁芳”合亭台之景与亭台之用，别出机杼，独创新意。众人皆以“沁芳”为佳，乃是宝玉随遇而变、应变而新的结果。如此，在移用前人之后坚持主见去融会贯通，又因境遇不同而敢于创新。
移用，是对前人丰厚积淀的借鉴与传承。观今宜鉴古，无古不成今。我们广泛吸收前人丰厚的积淀，是创新的开始。牛顿曾说：“我之所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。”中国的社会主义之路是借用马克思、恩格斯的深邃思想。然而，移用并不是照搬。一味崇拜前人思想，囿于固有知识而沾沾自喜，终会故步自封。泱泱大国闭关锁国，因循守旧，终被大浪淘沙，落伍于时代。
化用，是运用脑髓、放出眼光去融会贯通。前人积淀浩如烟海，如何“拿来”为己所用，靠的是融会贯通的智慧。牛顿不止步于前人的成就，博观约取，冥思苦想，方有苹果树下的顿悟。在新文化运动中，先辈们在荒原中开辟先路，结合中国自身实际，走上马克思主义中国化的道路。置身于信息多元化时代，面对繁杂的信息渠道，我们更应该有自己的主见，融汇前人知识，为己所用。
创新，是根据境遇而不断变化的大胆独创。创新是不囿常规、求新求变的态度，是于空白中踏足的勇气。因境遇而变化，是毛泽东破天荒提出“农村包围城市”道路；应变化而创新；是中华民族敢于想他人所不敢想，走他人不敢走的路，方有改革开放的巨大成就。若周于事，不必循古。在我们的学习生活中难免会遇到各种各样的境遇，我们可以移用前人经验，也可以拿出主见融会贯通，更重要的是因事因时而变。唯有创新，才能让人摆脱平庸，一览众山小；唯有创新，才能让民族自立，国家自强。
“见山是山，见水是水”，是外形的借用；“见山不是山，见水不是水”，是有主见的化用；“见山仍是山，见水仍是水”，是随遇而变化的创新。传承借鉴，能够让我们博观；融会贯通，能够让我们约取；博观而约取，应变而创新，方能让我们立于不败之地。
官渡区第一中学
教师高考作文
(官渡区第一中学语文教师——樊蓉蓉）
百里征程，跬步千里
“看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛”，一百多年来，世界各国人民与中国人民一同见证了无数的“中国奇迹”。人们似乎已经遗忘，曾经在遍地废墟，烽火硝烟弥漫的中华大地上，救亡之歌四起，强国口号响彻云霄的艰难岁月。然而我们每一个中国人都记得，如今的强大中国，是一步一步从被压迫之境地艰苦卓绝成长至今，并终将走向属于我们的新征程。
科技之成长，是由学习实践到创新发展的过程。被现实残忍挫败，公费留学生们在各国学习先进科学技术，立志学成后以此救国。新中国成立后，在国外的层层封锁之下，我们自主设计，自主研发，才有了坚强的科技后盾，不再受到他国的欺凌。当“天宫课堂”在中国空间站开讲，生动的画面从空中传到地面；当神州十四号载人飞船成功起飞，奔向浩瀚宇宙，我们又怎能不热泪盈眶。
青年之成长，是由蒙昧封闭至务实奋斗的过程。列强打破国门，惊醒了睡梦中的国人，从“师夷长技”到“旧制度救不了中国”，从资本主义到社会主义，先锋们积极尝试着一切可能的自救方式。“‘五四的火炬’，唤起了民族觉醒，壮丽的事业，激励着我们继往开来”，青年们找到了社会主义这个前进方向。他们是从前喊出“中国不忘，有我！”的有志之士，1919年北大青年学子高举“誓死力争，还我青岛”的血书，面对国家和民族的生死存亡，他们挺身而出，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。他们也是如今在各行各业踏实贡献自己青春力量的一代又一代新鲜血液。“投笔从戎”成为中国海军首位女舰长的韦慧晓，在冬奥赛场“一飞冲天”，夺得我国首枚单板滑雪男子坡面障碍技巧银牌的小将苏翊鸣。青年们继承先辈之志，从泥泞之中找到自己的前行道路，为中国的明天而不断寻找由模仿到化用到创造的自我价值的实现方式。
中国之成长，是由学习模仿到探索创新的过程。中国经历了战争的摧毁，从梦幻中清醒，人们从学习技术到学习思想和制度。腐败的政府侵吞财产，面朝黄土的人民找不到生存的立足之地，国人从亲身实践中明白社会主义才是适合中国的前进方向。新中国成立，人民生活翻天覆地；“摸着石头过河”，改革开放和社会主义现代化建设带来了中国经济的腾飞；中国特色社会主义新时代，脱贫致富，国力富强。中国终于从挡不住列强枪炮的病弱之国，成为无人敢轻视的新兴强国！
“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”，让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，以不断学习、求索、创新之精神，不负历史、不负韶华，在新征程上续写璀璨华章。
策划 / 昆明搜课网
图文 / 学校提供
整理 / 阿吉
排版 / 阿吉
审核 / 糕糕
