主播/妙琪
每年进入农历五月，家家户户便劈柴支灶煮粽子，以此纪念爱国主义诗人一一屈原。在民俗节日中，能够以国家名义的节日来纪念一个人的也只有端午节了，可见其意义不同凡响，影响之大。
各地域的人们制作粽子的方法和对粽子的口味要求是不尽相同的，北方人喜欢甜粽，主要是北方人以面粉为主食，甜粽也只能是饭后的点心了，而南方人以大米为主食，咸粽自然就可以做为主食了。但这些都不妨碍人们对粽文化的共鸣，因为厚重的延续千年的粽文化已深深融入到粽子当中，刻入人们的骨子里面。
悠悠粽叶香，浓浓粽子情。在我的生命中，粽子给我留下太多的记忆和思念，己不是单纯的食物或单纯的文化意义上的东西了，她是一种割舍不去的亲情和友情，是一种博爱。
在我六岁那年，我和二弟在外婆家生活了近一个年头。外公以牧海为生，家里总有一些干魚货，如干鱿鱼干虾仁之类的。那年端午节，外婆砍来一梳椰子叶，把叶子修边斩平后放锅里煮开，青色的叶子变成褐色，待叶子放凉后，把两片椰叶叠加成有两指宽三寸长的长方体，再把泡好的糯米和肉、干鱿鱼干虾仁填入其中，包成粽子后置入一个大铝锅。晚饭后才开始煮粽子。火塘里只有一根粗长的干木头，但火势很旺，待锅水煮开后又用文火慢煮了。我和二弟蹲在炉边，火光映红了我们充满期待的脸庞。看着袅袅炊烟嗅着阵阵粽香口水一直流，恨不得从锅里掏出粽子来解馋。可是，外婆只是不急不慢地往火塘里推木头，偶尔揭开锅翻动一下粽子，根本没有拿出粽子的意思。兄弟俩一直坚守着，哪怕眼皮儿打架了，也要守候着那锅香味四溢的粽子。
外婆看出我们的心思，摸着我的小脑袋说：粽子今晚还熟不了，去睡吧，明天醒来就一定能吃上了。可我们执意不睡，宁可守着那膛火、那锅粽。但幼幼的年纪怎么斗得过瞌睡虫？阵阵睡意袭来，疲倦的眼皮再也抬不起来，于是不知不觉地在一股股粽香中睡着了，睡梦中还闻到浓浓的粽香，那是多美的梦啊……
第二天醒来，发现哥俩已睡在床上，立马催醒二弟，然后一骨碌翻下床四处找粽子。咦，怎么只闻粽香不见粽子呢？哥俩这边闻闻那边嗅嗅，终于发现了粽子，只见粽子用一个竹蓝高高地挂在屋樑下，任我们怎么跳想尽什么法子也够不着蓝子，真是懊恼极了。 这时外公从外面进来，见我俩急不可待的样子便说:不急不急，先去刷牙洗脸。哥俩一番洗漱后急冲冲地跑到外公跟前要粽子吃。外公又说：不急不急，把茶喝了再吃粽子。说完，从公桌上提起陶瓷瓶倒了两碗满满的茶水递给我们，说是鹧鸪茶，喝了再吃粽子就不会伤胃、挫胃，并告诫我们一天只能吃一只粽子，吃多了不好消化，会伤了肠胃。然后拿下粽子，剥去椰叶放在碗里给我们吃。啃上一口，一股糯米香肉香和鱿鱼虾仁的香味夺口而出，油油的肉汁涂满了小嘴，挥之不去。外公一边抚摸着我们小小的后背一边说：慢慢吃，别噎着。外公的慈爱汇集在他的目光中，深深融入那碗茶、那只粽子里。这浓浓的粽香是我一生的记忋，是无法割舍的深深情结……
在海南南部地区，有这么一个风俗，家里若有长辈去世，那么这家人在三年内的端午节是不能包粽子的，以此来纪念和缅怀先人。那么，过节吃不上粽子怎么办呢？这时左邻右舍亲朋好友会多包一些粽子，煮好后送上门来。
记得我父亲去世的那几年，邻居和附近亲戚，少的三只五只，多的十只八只地往我家里送；一位好友连续几年往我家里送粽子，一送就是二三十只，送来的粽子装得钵满盆满，比往年包的粽子还多得多！
剥开粽子，飘来阵阵清香，这清香浸透了亲人和朋友的深情厚意……送来的粽子太多，我们送一些给外来务工人员，让他们身在他乡异域也能感受到节日的温暖，少一抔惆怅……
粽文化与龙文化历来是相辅相成的。在我国许多地方，端阳节期间总要搞龙舟比赛。这龙舟竞渡有争夺救起伟大诗人的含义。我们三亚在端阳节期间，各区均成立龙舟赛队。在三亚河举办龙舟大赛，吸引了邻县市的人前来观摩。龙舟竞渡在锣鼓喧天中开赛，又在高呼呐喊中结束。这种民间的体育运动既增添了节日的文化氛围，又带动了地方旅游业。其间，因为一些人仍遵循古时抛粽祭祀的传统，往往在活动场地向河内，或者向人群抛粽子，以祈求平安消难；而人们在争抢粽子中也找到了不一样的祥和之感。……
社会发展至今，粽子已不再是节日才能享受到的食物了，而是作为一种美食，成为百姓家餐桌上的日常食品了。在许多小食店早餐店每天都有粽子供应，也有肩上挑着粽子走街串巷叫卖的流动小贩，他们已经把包粽卖粽当做一种谋生手段。
现今，人们包粽子过端午已经仅仅是出于迎合民俗的需要，赓续千年粽文化的需要，加深亲情友情的需要。然而，那片粽叶的清香，浓浓的粽子情将永世飘香和流淌民间！
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