城里娃与农村娃

庞进

         多年前，某单位为员工子弟搞夏令营，请我以《城里娃与农村娃》为题讲一次课。于是，我的脑子便围绕着这个题目转悠起来。

    我首先想到的，是我小的时候，属城里娃呢，还是属农村娃？我的父母都在医院工作，属于“公家人”，这使我从小吃到一份商品粮。所以，如果按户口归属来说，我可以算作城里娃。但是，位于关中道上的临潼栎阳镇，虽属镇街，却依然是农村，而且是乡情浓郁、民风淳厚的农村。我的小学、中学同学，绝大多数都是农村娃；我们家的亲戚，基本上也都是农村人。日常生活呢，吃的、穿的、用的，和农家几乎没有什么区别，甚至还不如日子过得好些的农家。在我的记忆里，打补丁的衣服是穿了好多年的，装着旧套子的被子也是盖了好多年的；生在大跃进以前，长在困难时期，有那么几年，总是吃不饱，常常跟在母亲身后要馍吃，以至于医院里的叔叔阿姨们送我一个绰号，叫我“馍主任”。在吃的问题上，有些农村娃比我要强些，人家好赖能填饱肚子。所以，如果让我把自己的少年时代“定位”一下，那就是：有城镇户口的农村娃，或在农村长大的城里娃。

     我读书的小学、中学，都在农村，那些年，讲究“教育同生产劳动相结合”，农忙季节，学校经常组织我们到附近的生产队去干活，拾棉花呀，扳包谷呀，平土地呀，等等，谓之“学农”。逢忙假、暑假、寒假，我常被送回农村老家，拾麦，碾场，割草，送粪，等等农活，都干。高中毕业后，下乡当知青，因从小有过历练，到生产队后，就没有来自大城市的知青们的那种格格不入感，一般活路也都能拿得起，放得下。那时候的我，从里到外，浑身上下都农民化了。真的是“滚一身泥巴，磨一手老茧，炼一颗红心”，吃的是包谷糁面，穿的是粗布衣服——曾用的确良衫子换农村小伙子的粗布衫子穿。记得有一年，我到西安参加陕西省知识青年代表大会，从人民大厦的会场出来，忽听身后叽叽喳喳又嘻嘻哈哈，一回头，发现几个同会的女知青在笑我，开始还莫名其妙，后来恍然大悟，原来她们是笑我穿着粗布衣服，还背了一个用粗布缝的花格子兜儿。

      童年、少年时期的经历，会对人的一生产生深远的影响，像画画一样，给你心灵的、性格的画布上，打上了某种底色，这底色是抹不掉的。二十多年的相对比较艰苦的农村生活，给我的东西很多，有两点尤其突出：一是关心，关心农村，关心农民，关心田野里生长的庄稼。这实质上是一种感情，对农村、对农民、对土地的感情。比如，一个冬天要是不下雪，一般城里人只会埋怨空气太干燥了，病菌多了，而我就会想到，小麦受旱了，要减产了；春天，连着下几天雨，会听到有人烦，说到处湿洼洼的，出门办事不方便，而我不会烦，我会站在窗前，望着雨线，听着雨声，说一声“下得好啊，春雨贵如油啊！”二是节俭，对粮食，对蔬菜，对一切劳动成果的节俭。只因从困难的岁月走过，尝过饿肚子的滋味；只因从小干过农活，知道每一粒粮食，都来之不易，都凝结着辛苦，所以，我最见不得浪费粮食了。平时吃饭，我会把碗吃得干干净净；馍花掉到桌上，我会捡起来吃它；饭菜吃不完，下顿再吃，不到坏得不能吃的程度，我是不会倒掉的。

     我的节俭延伸到许多方面。比如纸张，我常常用人家不要的废纸的背面记东西、打稿子。写书法要用宣纸，写废了的宣纸，我会把墨迹未到的能用的部分裁下来写小字。我在自媒体上发的不少获得大家点赞的书法作品，都写在这样的“片片纸”上。我觉得现在对纸张的浪费太大了。过去我们上学时，大都是买纸回来裁，锥缝成本子，正面用了反面用，如今呢，一个本子没用完，就撇一边了，用上新的了，你不管到哪一家去看，只要有学生，就有写了半拉子就扔了的本子。不仅是小学生，多如牛毛的、各种各样的公司、单位、厂家、组织，对纸张的浪费简直司空见惯。都是又白又亮的好纸啊，实在可惜得很！

      其实，就我们这代人来说，少年时代，城里娃和农村娃不能说没有差别，但差别不是很大。读到过介绍领袖家庭生活的书，电视剧里也演过，说是困难时期，上大学的李讷，回到毛泽东和江青身边，尽管饭菜现在看来已属简单了，但李讷却吃得狼吞虎咽，香得不得了，说学校生活很艰苦，吃不到这样的饭菜，末了连菜汤都喝得干干净净。最高领导人家尚且如此，一般市民过的日子就可想而知了。再说了，那时候的城市也没有现在这么大，从城市到乡村，就像串个门子一样的方便。就说西安吧，一出城门，就是庄稼地、菜地。就是在我上大学的20世纪70年代末，80年代初，去南郊陕西师范大学的两边路上，还都是一片片的绿色的田野。

      1999年，我主编了一本书，名为《我的童心童趣——当代名人自述》，由未来出版社出版后，反响很好，不少学校，尤其是中小学，都给学生们推荐。后来，2001年，这本书又被“希望书库”选中，以《名人童心童趣》为名，作为“中国青少年读写大赛指定读本”，再版发行达三万册。书中收集的，是以冰心、季羡林、张中行、臧克家等几十位名人描写自己童年生活的文章。这些名人的童年，有的在乡村度过，有的在城市度过，无论乡村和城市，就玩的那些个名堂而言，大体上都差不多。如，灌黄鼠，逮雀儿，捉蚂蚱，粘知了，养桑蚕，斗蛐蛐，捕蝴蝶，甩四角，打弹珠，滚铁环，丢沙包，踢毽子，跳方，顶牛（撞拐子），玩狼吃娃、五马担担，等等，城里娃玩，乡里娃也玩。

      当然，城里娃和农村娃，即使在那个年代，差别还是有的。相对而言，城里娃受教育的条件要好于农村娃。以我为例，父母是国家干部，有文化，家里的书呀，报呀，杂志呀，自然比农家多；还有，读书学习的时间，也比农村娃充裕。农村娃放学回家，要割草，要放羊，要干各种各样的农活，城里娃没有这些，回到家，适当地帮大人做一些家务外，有比较多的时间看书学习。所以一般来讲，城里娃比农村娃读的书要多些，知识面要宽些，基础也就打得厚实些。初中考高中时，我是我们那个考区的第一名，语文、数学都拿了最高分，一个重要原因，是我学得比较扎实，读的课外书多，尽管那个年代，书整体上属于贫乏期，不像现在这样五花八门，泛滥成灾。后来，恢复高考，我也是我们那一级，徐杨中学高中七三级，正儿八经考上的，唯一的一个大学生。

     事物都是相对而言的。城里娃有城里娃的优势，也有城里娃的不足；农村娃有农村娃的不足，却也有农村娃的优势。城里娃学得多，见得多，眼界宽，反应快，对新玩意敏感，可以说是和现代文明一块向前走；但是，由于家长大包大揽，把什么都准备得妥妥帖帖，独生子女们衣来伸手，饭来张口，生活自理能力相对要差些；电子游戏机打得好，也学会了网上漫游，聊天交朋友，但是，游戏机打得上了瘾，就可能玩机丧志，荒疏学业；网络代表着全球化的方向，好处多于弊病，但是，因为上面什么都有，若无鉴别、克制能力，就有可能受黄、赌、毒的害。还有，追星族、偶像崇拜，在城里娃中是很普遍的，有的甚至发展到疯狂、走极端的地步。农村娃中也许会有追星族，但受经济基础和资讯条件的限制，人数大概不会多，也不会走极端。

      农村娃接受教育的条件不如城里娃，但是他们朴实、厚道，能吃苦，有韧性，而且从小和大自然亲近，身上有一种天真的淳朴的气息。这些都是做人、成事，最需要的很好的素质。概览一下，生于20世纪50、60年代，甚至70年代的在各个行当取得比较大成就的一批人士，许多都出身于农村，也就是说，其前身都是农村娃，其成就的取得，和他们做农村娃时所养成的基本素质分不开。别的行当不说，只说我所熟悉的陕西作家群，陈忠实、路遥、贾平凹、高建群、程海、冯积岐、方英文、白忠德……几乎都是农村娃出身，诚厚、勤奋、执着，加上智慧和灵性，可以说是他们的共同特点。

（2022年5月31日改旧作于加拿大枫华阁）

      作者简介 庞进 龙凤国际联合会主席、中华龙文化协会名誉主席、中华龙凤文化研究中心主任、西安中华龙凤文化研究院院长、西安日报社高级编辑。中国作家协会会员，陕西省作协理事，陕西省社会科学院特约研究员，中华龙凤文化网（www.loongfeng.org）主编，加拿大西安大略出版社副总编辑。1979年开始从事文学创作和文化研究，至今已发表各类作品逾千万字，出版《创造论》《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《龙情凤韵》等著作三十多种，获首届中国冰心散文奖、首届陕西民间文艺山花奖、全球华文母爱主题散文大赛奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰”之誉。微信号  pang_jin