【名家专栏】

端午节前读毛泽东主席1961年端午诗(七首)

唐子岳

(一)步毛泽东主席1961年端午“屈原”诗韵

唐子岳

汨罗江水颂离骚，

舟桨劈波如似刀。

岁月沉怀扬正气，

激情掀浪拥狂涛。

附毛泽东主席原诗：

屈子当年赋楚骚，

手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，

一跃冲向万里涛。

（二）读毛泽东主席屈原诗

唐子岳

毛泽东主席1961年写的屈原诗是一首不同寻常的诗！第二句：

手中握有杀人刀。

很多人读到这里特别奇怪，怎么主席会用这种句子，有意无意就会心中改成：……无有杀人刀，之类……这一改，就失去整篇诗的不倔战斗精神了！其实，“手中握有杀人刀”其意正是可贵的战斗精神，而这个(刀)不是别的，正是(屈子当年赋楚骚)的楚辞，离骚！它揭露批判社会，弘扬正义……这不是鋒利的解析刀吗！！正因为这样，楚骚的战斗精神难能可贵，世代流芳！！这也是中华精神！……联想主席后来写的：

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！

孙大圣也同样是不倔的战斗精神！！

……读这首诗，正是激发其这种可贵的战斗精神！！

其实，握有杀人刀，并不是说杀人！这些年，我们放弃刀，敌人放弃吗？？

不握有杀人刀，敌人只能欢迎！！……故诗以记之：

当年放弃杀人刀，

多少先贤血染袍。

今日如丟能保啥？

国家只会变魚鰲。

（三)再读毛泽东主席屈原诗

唐子岳

读毛泽东主席屈原诗，最容易误读的就是“手中握有杀人刀”句，我们在和平环境下时间太长了，一听到“刀”，就总感到震惊，从来不去想有什么别的，就连敌人举起刀在我们头顶上兇狠地向我们时，我们还奢望这不是事实！！其实，毛泽东主席这首诗在当年并没有怎样显著宣扬，而今天却格外显其诗的特殊意义！这正是我们提倡的“中华精神——不倔的战斗精神！”一个国家，一个民族，一个集体以至一个人，没有这种顽强不倔的战斗精神，那是国家，民族，集体和个人的悲哀！！很显然，“刀”是一种精神的凝聚！是一种力量的象征！！绝不是野蛮武力的张扬！绝不是兇残恶毒的表述！！

我们都很清楚，“刀”实际上是物质上和精神上两方面，我们究竟在这两方面怎样？？现实让我们清醒地看到：敌人在这两方面都高高举起了“刀”，我们应该如何？？毛泽东主席诗中就十分坚定地回答了这个问题：

“屈子当年赋楚骚”，肯定屈原“手中握有杀人刀”，接着屈原在“艾萧太盛椒兰少”的恶劣环境中，“一跃冲向万里涛”！屈原的顽强不倔战斗精神跃然纸上！！万古留芳！！特诗以记之：

流芳千古浪滔滔，

不倔精神壮志高。

民族国家弘信义，

传承正气是英豪。

(四)三读毛泽东主席屈原诗

唐子岳

读毛泽东主席屈原诗，“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”更有独到的精彩处！其精彩是面对“艾萧太盛椒兰少”的恶劣环境，屈原“一跃冲向万里涛”！这个“一跃”和“冲向”充分显示了屈原顽强不倔，义无反顾的战斗精神！！“跃”和“冲”显示了“誓死如归”的勇敢和坚毅！！而这种坚毅和勇敢是融入那“万里涛”！这正是诗的精彩处！！没有直接写屈原如何如何！而是融入历史长河的万里滚滚波涛！历史也证明了这点！屈原的死唤醒了更多人！这就是“楚虽三户，亡秦必楚”！屈原没有看到暴秦灭亡，但暴秦时日不长就亡了！！这就是屈原“一跃冲向万里涛”的意义！这个“万里涛”如果按现在说法就是“千年复兴涛”！屈原是推动这个“万里涛”奔驰向前永不仃止的动力之一！中华多少先烈抛头颅，洒热血，使这个“万里涛”永不仃止向前向前！！

有少数人总是纠缠在屈原沉江上……其实，在一段时间以来，对我们的“中华精神”和我们的“民族英雄”“革命先烈”持怀疑，什么董存瑞，刘胡兰，黄继光……怎样怎样？？！我不想多说什么！一个民族没有英雄是民族的悲哀！一个国家没有英雄是国家的悲哀！！没有英雄的国家，没有英雄的民族，不单是悲哀，也是被人不耻的！！

试想狼牙山五壮士跳崖，八女投江……董存瑞，黄继光……无数先烈誓死如归都是“一跃冲向万里涛”！为中华的五千年灿烂文明增光添彩！特诗以记之：

一跃冲向万里涛，

弘扬正义显英豪。

流芳千古情怀德，

振奋神州壮志翱。

(五)题“杀身成仁，舍身取义”

唐子岳

今不少人对五千年中华文明的“杀身成仁，舍身取义”的英雄品质存在种种疑惑，于是对屈原投江存在它解之想……特诗以记：

杀身寓意仁，

赤胆绘娇春。

小处忠诚贵，

堂堂正正人。

(六)屈子横刀踏浪涛(二首)

唐子岳

(1)

屈子横刀踏浪潮，

杀身信义九重霄。

波涛滚滚祥云驾，

千古流芳艳丽娇。

(2)

汨水江涛拥屈原，

舍身传义话云轩。

山河壮丽千秋画，

岁月銘雕一圣魂。