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今天无事跟朋友们闲聊一下“古建筑大门上的门钉”。请先看几张照片：第一丶二丶三张照片，是北京故宫的大门。第四张照片，是开封市内的“开封府”大门。第五丶六张照片，是开封市内的“天波杨府”大门。第七张照片，是朱仙镇岳飞庙的大门。第八丶九张照片，是西安回民小吃一条街高府的大门。
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好多朋友都喜欢外出旅游，因为外出旅游能放飞我们的心情，能在大自然的氧吧中畅游，能结交更多的新老朋友，能幸福度过中老年人退休后的晚年春秋。但我们要在游玩中找出乐趣，不能只知道拍照，而要增长我们的各种知识。俗话说：知足常乐，笑口常开，活到老要学到老。那今天咱们就聊一聊游玩景点那里古建筑大门上的门钉。
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俗话说：会看的看门道，不会看的看热闹。关于门钉的问题，各地的导游员都忽略了这一点，他（她）不讲给我们听。其实，大门上门钉的多少，它代表着主人的地位高低和权力大小。古时候，人们认为一丶三丶五丶七丶九代表天数，代表阳数，相对应的二丶四丶六丶八代表地数，代表阴数。皇帝常说自己是真龙天子，所以他的地位最高丶权力最大，他要用最大的数一一“九”。皇帝的家和他办公场所的大门上横着每行是九个门钉，每扇门竖着排列门钉九行，这样每扇门上就有81个门钉。这种81个门钉的情况，只有皇帝能用，皇帝的兄弟和皇帝的儿子能用，任何文武百官都不能用。
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咱们举例说明：包拯在东京开封城有他的府衙“开封府”。当时东京是北宋王朝的首都，包拯所在的开封府管辖着东京城的刑事丶民事和各种税收。但包拯的地位比皇帝低，权力没有皇帝大。故开封府大门上只能有63个门钉。横着每行七个门钉，竖着排列九行。
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再比如开封市的旅游景点杨业家的“天波杨府”和朱仙镇的“岳飞庙”，它们的大门只能是35个门钉，横着每行五个门钉，竖着七行。为什么它们是35个门钉？因为他们是将军，地位相应较低，权力相对较小。这就是古建筑上的学问。
那么有个别朋友会抬杠说，俺家住在乡下，离城市远，又是一个独院，我非安上81个门钉不行。如果真要这样的话，别人不会说房主，只会说房主用错了木匠，木匠是个“白脖”（开封方言），木匠不懂得古建筑的常识。那么老百姓大门到底用多少门钉合适？我经过在街道上观察，老百姓大门都是用的25个门钉，横着每行五个，竖着五行。
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但是，在开封市的旅游景点“大相国寺”大门是有问题的。“大相国寺”有三个门，分别是“无向门”丶“空门”丶“无作门“。该景点左边的侧门上是48个门钉。（横着一行六个，竖着八行）但右边的侧门上是56个门钉。（横着一行七个，竖着八行）。我曾让信佛的人问过他们，大相国寺僧人解释说，原来两边都是48个门钉，因为东边侧门要过消防车，门改大了，所以现在不一样多。他们这种解释是无理的，要用48两边都用48，要用56两边都用56个门钉。因为古建筑是非常讲究对称的。
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另外在西安回民小吃一条街上，路西处也有一处错误。路西处有一古建门楼，门前高掛红色纱灯，上写“高府”二字，门楼中间上方还悬掛＂榜眼及第”匾额。这些情况说明这一家姓高，是个当官的。但他们错就错在门钉上，高家的大门上横着每行是八个门钉，竖着八行，共64个门钉。当官家的大门装饰成这样，是绝不应该的。
我叫赵祥，男，现年76岁，原在开封市公安局工作。因是开封人，非常热爱故乡，所以网名叫开封迷。为了过好老年人的生活，发挥余热，为宣传开封出一把为，经过在市内扫街（即走街串巷采集有关资料），自己背熟后，再向各界朋友义务导游！
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