乡音无改鬓毛衰

○作者:祝小茂 

      公元744年，唐朝天宝三年，一位耄耋老人辞去朝廷的官职，告老还乡，回归故里。离开家乡五十多年，家乡早已变化万千，沧海桑田。在村口，村里的孩童笑着问他：“您是从哪里来的？”见此情景，老人感慨万分，挥毫写下了一首传诵千古的名作《回乡偶书》：

      少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

      儿童相见不相识，笑问客从何处来。

      老人就是唐朝的著名诗人贺知章。年少时候，诗人为了理想离开家乡。几十年间几乎没有返乡，对于家乡的人或事，他早就一无所知了，成为“熟悉的陌生人”。年老的时候才回到家乡，乡音没有改变，鬓角已经斑白。家乡的孩童见到之后，没人认识他，反而笑着问他“客人是从哪里来的呢？”

      这首简洁明了、充满人生况味的诗作，淋漓尽致地表达了久别故乡、乡情犹在的游子的乡愁、乡韵。

      初读不解诗中意，再读已成诗中人。短短一首诗，瞬间叩开了无数深藏中国人心底的乡土情结。为了理想，为了生活，我们绝大多数人，或多或少都有远离家乡，四处闯荡或漂泊的人生经历。离别家乡，客居他乡，短则三五载，长则十几年，甚至终老他乡。离乡期间，有限的几次返乡见闻，都会是一种莫大的慰藉，和特别的感触。

      九十年代初，我怀揣一份大学录取通知书，离开生活了二十年的家乡，千里迢迢，奔赴遥远的大西北求学。从此，便踏上一段茫茫未知的旅程。

      第一次到昆明，第一次出省，第一次远离家乡约两千公里……历经四天多的火车辗转劳顿，脚蹬一双布鞋，操着一口浓厚的滇东北口音，我来到了苍茫辽阔的西北重镇——兰州。

      在此之前，我一直都是说曲靖当地的方言，从未开口讲过普通话，也极少与外省人交流共处过。中小学时期，许多老师都是用当地的方言讲课。偶尔有几个老师，会用不太标准的普通话上课。当时，用方言上课，学生更容易接受，也更接地气，老师表述也更方便些。

       人地生疏，懵懂年少。记得在新生报到处，负责接待的学长们，怎么也听不懂我这个“山里人”说的话。对方也有些着急，一个劲地说：“同学，请讲普通话！”我也一脸懵圈，浑然不知所措，啥叫“普通话”？全国流通的最普通的话，我却不知如何说，开不了口。

      班上的同学、同宿舍的室友，分别来自全国各省区。在这样一种环境里，大家必须要讲普通话，否则无法正常交流。如果各说各的方言，那就是鸡同鸭讲。语言的运用是讲究语境的，在一个讲普通话的环境里，耳濡目染后不久，我也不知不觉地讲起了普通话。慢慢地，我融入了同一个语境，与天南地北的同学交流、生活和学习。

      由于从小到大，一直是在说方言，在方言的语境下生活了二十多年。因此，我讲的普通话根本不标准，带有明显的地方口音，但基本能够相互交流。个别字词，发音不标准，根本分不清前鼻音、后鼻音或撮口音等，有时难免会产生些误会，甚至闹出笑话来。当彼此明白之后，忍不住会哈哈大笑一番。

      值得庆幸的是，学校里北方同学很多，他们的普通话讲得非常标准，与众多北方语系的同学在一起，能迅速准确地进行语言学习。从他们标准的普通话中，不断地校正自己的发音。当然，与云南老乡在一起时，我们又会讲起共同的语言——曲靖话。独一无二的方言，是一个群体共同的身份标签，也是一份浓郁的乡韵。但有时，由于交流对象的不同，需要在“普通话——方言”之间切换，偶尔也会出现语塞或卡壳现象，那样的场景，会让人忍俊不禁，莞尔一笑。

      毕业后，回到家乡工作。春城昆明，是一个各种文化交汇的城市，南来北往的人员较多，流动人口数量很大。选择定居的外省人、外地人，数量非常庞大。各种语言交替使用，各种方言都在通行。就看，你在什么样的环境里工作、生活、学习了。

      相对而言，我对语言这个东西具有某种顽固性。也许是在老家那方水土生活了二十年，语言都定型了。虽然我在兰州学习、生活了四年，基本能听懂兰州方言，但我却不会讲一句正宗的兰州本地话。在昆明也工作生活了二十多年，我也几乎不会讲一句地道的昆明话。偶尔，也会使用昆明人妇孺皆知的方言词汇，但不是那个调。在日常的工作和生活中，根据不同的交流对象，我只会讲老家的方言（曲靖话），或者说普通话。而且，曲靖话带有非常浓郁的地域特色。有阅历的人一听，就知道我是正宗的曲靖人。

      少小在滇东北的曲靖生活学习成长，青年时远赴西北兰州负笈求学，之后定居昆明工作生活二十多年。这样的一番生活经历，自然而然地将我的语言属性，历炼成了“南腔北调”。

      其实，方言这个东西，也是一种传统，是一种地域色彩鲜明的民俗文化。东北话、四川话、西北话、闽南语、粤语等等，都各自特色鲜明。必须强调的是，方言并非是落后、土气的代名词。从另外的角度讲，语言具有经济属性。改革开放几十年，广东、潮汕、江浙沿海一带，经济发达。因此，操一口浓厚的广东话，一度是大老板、有钱人的象征。许多内地人趋之若鹜，争相模仿。遗憾的是，现在很多人都不会说方言了，一律操着各地的、各种版本的普通话。具有地方特色的方言逐渐没落，甚至慢慢消失，实在令人感叹。方言，是一种无法替代的文化基因密码。对家乡的喜欢，最原始的就是母语，就是乡音。

      有的人，语言方面的天赋很好。在一个地方生活上一段时间，便能学会使用当地的一些方言，融入当地。有时候遇见少数同乡，在外闯荡多年的他们，已经不会说家乡话了。一个用方言，一个讲普通话，交流起来有些怪怪的。每次回到老家，我很自然地就切换到“曲靖话”。有的乡亲说，我出去这么多年，声音也没变。听到这种点评，我会稍感欣慰。我坚信，大家讲着方言，有一种天然的亲切感。

△云南傈僳族小伙，用方言说唱介绍家乡，红透网络。

      方言，让人知道，自己是从哪里来。从生我养我的地方走出来，一些根本性的东西，我是不会忘记的，直到永远。

      我的生命底色，早已烙上家乡红土地的印记。所以，无论走到哪里，浓郁的乡音，不时洋溢着滇东北的气息。既能融入共同的语境，也能保留自己的特色。即便人到中年，双鬓微霜，依然“乡音无改”。

○编辑:艾宗升