《论语悟道》国学专题连载系列之一百零六
作者:康金印 主播:梦雨
《论语》各章、译文、点评及各篇要点提示(十四)宪问29-32章
29.子贡方人。子曰:“赐也,贤乎哉?夫我则无暇。”
译文:子贡好议论别人的短长。先生说:“赐啊,你就那么贤良啊?要是我可没这闲空儿议论别人。
点评:本章指出背后议论人短长是不良行为。古人说“达观千尺,不如反观一寸”,即告诚人论人短长不如自察好。
30.子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
译文:先生说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己无能。”
点评:本章孔子指出 “己无能”,让人知又有何用?还是把精力放在长能力上更好!孔子这话当然是对的。但是,在自己“有能”的情况下,就不能忽视自我推销了。“怀才不遇”的人不就是推销没跟上吗?现在是信息化时代,也是知识大爆炸的时代,一方面抓充实自己,一方面抓自我推销,两手抓,两手都要硬,才能适应就业难的形势。但是,在自己尚 “无能”的情况下,还是把提高能力放在第一位,至于推销自己,那是第二位的事。这对今人应是很好的意见。有个快递员分三次叫同一收件人下楼取三个快件,闹得双方打起来,就是个 “无能”的典型。(见《重庆晨报》
31. 子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”
译文:先生说:“不预先就主观猜测别人欺诈,不凭空主观臆断别人不实诚,但还能事先从蛛丝马迹察觉到别人的欺诈和无信,这才是贤人呀!”
点评:本章说要反对主观臆断不等于不重视事先探查到真相。这是孔子对为人、处世、交友的忠告。它的特点是,首先要有相信人的胸襟,其次要有疑而揭的修养,第三要有见微知著的智慧。
32, 微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”
译文:微生亩对先生说:“孔丘,你为什么这样忙忙碌碌地周游呢?莫非想当个佞口巧辦的说客吧!” 先生说:“我不敢花言巧语蛊惑别人,只是厌恶当今社会的顽疾。”
点评:本章孔子说出周游列国的原因是痛恨社会顽疾,批评微生亩
固执偏见不通达。正如朱熹所说他做到了 “礼恭而言直”。尽管他称名道姓不守礼,孔子还是高姿态。