浅论诗人应具备的素质
文/于洪文

我喜欢写诗,充其量只是诗词爱好者,所以谈诗人应具备的素质,似乎不妥。但我整理这个材料,也是给我自己树立一个力争达到的目标,也希望爱写诗的朋友从中受益。
诗人是精神产品的创造者,通过诗的语言使自己的感觉世界和情感世界达到和谐统一,继而给读者以美的享受和思想启迪。我们在欣赏好诗的同时,也要知晓作者的思想、情感、态度等方面的情况,这样才能更好地把握诗的本质。
诗人应该具备什么素质?
(一)对待生活热情而真诚
好的诗人肯定是生活热情与写作热情的统一体,如果对生活麻木不仁,又怎么做到用诗词去“占有生活”?一个优秀的诗人,无论对国家、对人民,还是对自然景物都应有真挚无私的爱。对生活的热情,体现在对国家、对民族、对脚下土地的爱。古往今来,屈原、李白、杜甫、陆游、辛弃疾、文天祥……这些名垂千古的大诗人,哪个不是爱国者?
(二)对事物充满浪漫和激情
激情是推动着生命的活力,点缀着多彩的人生,让任何阻挡你的荆棘坎坷都为你让路。因此,诗人不是躲起来等待风暴过去,而是在暴风雨中奋力翱翔。一个诗人,他(她)无论表面的性格是沉稳,还是热情洋溢的,他(她)的内心一定都是激情澎湃的,用老百姓的话来说,就是给点阳光就灿烂的。做任何事情,诗人都会比普通人更富有激情,更投入。
(三)情感丰富,细腻而敏感
诗人的内心应该是既坚强又脆弱的。他们会“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,他们中有不少人(不是全部人)多愁善感,自然界的一草一木,风吹草动都会让他们为之感动,为之流泪。这在普通人那里就算是病,而对于诗人来说,却是必备的素质。只有敏感的心灵才能飞出美丽的诗句来。喜欢诗词的大多都是有是思想跳跃,情感丰富、敏感心灵、内心浪漫的人。诗情画意是它的魅力所在。只有思维发达,情感丰富的人,才能从中找到精神契合点,所以才喜欢。如王维诗,诗中有画面中有诗。

(四)具有一定的文化底蕴
诗词作为一种文学体裁,没有一定文化底蕴的人是很难写出好诗词的。因为诗词是古代文人精神文化的结晶。格律考究,用典丰富,用句用字必有出处,他们要博览群书,具有一定的文学功底,历史知识,了解掌握典故史实等学问,所以要有一定文化底蕴的人才能读懂它,喜欢它,进而写出好诗词。
(五)思想境界长远而开阔
俗话说:视野有多远,世界就有多大、舞台就有多宽。对于写诗而言也是如此,诗人的思想眼界很大程度上决定了诗的品位和高低。我们经常说,诗言志,诗反映诗人的“胸襟”,即思想境界。有评论家说,好诗的维度包括思想高度、生活广度、情感纯度三个坐标。在这三个坐标中,思想高度是第一位的,如果思想空洞、猥琐甚至反人类,写出来的文字根本不能称作诗。伟人毛泽东的诗词意境高远,蕴涵丰富,表达了毛泽东的心路历程、伟岸人格和光辉思想。毛泽东诗词因为“有我”,显得自然真切;因为“无我”,彰显伟岸崇高。在漫长的革命生涯中,毛泽东不断磨砺小我,融入大我,达到了无私无我的精神境界。
(六)对事物善于观察,触景生情
就诗的内容而言,无论自然、社会还是人事都可以入诗,其内容是无限丰富的,叶燮先生说“形为诗赋,而道万千”。但只有诗人,才可以捕捉看似平凡的事物中折射出来的一种精神,因而无论什么事物,在诗人笔下可以妙笔生花,引出感人的内涵。比如,风吹竹叶响,郑板桥的感受是“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,而不是就事论事,理解成“沙沙的风吹动竹叶声”,并联想到民间疾苦。这正是诗人的长处。不一样的思维和角度,会看到不一样的风景,也会写出不一样的诗词。
(七)追求高远,挚意炼字,具有精品意识
写诗,一定要有“精品意识”。理论上讲,艺术的高度是无止境的,诗人的成就和地位不在于写了多少,而在于质量的高低。唐朝著名边塞诗人王之涣,现存仅有六首绝句;写《春江花月夜》的张若虚,也仅有两首诗传世(另一首叫《代答闺梦还》),但一首《春江花月夜》足以孤篇盖全。有的诗人晚上写好的诗,次日清晨再读,不满意便扔掉了。所以,诗人决不能只追求数量,要有追求高远的目标,有“两句三年得,一吟双泪流”的态度,静下心多研习多打磨、多听听别人意见,尽力让自己的作品再完美些,直击内心的力量再大些。所谓“炼字”,是把这最自然最逼真最贴切的字找出来,用在我们的句子中。最贴合自己诗意的词字,才是最华丽的,不贴合自己诗意的,再耀眼的词也是累赘。立意,谋篇,炼字,押韵,对仗,引典,造句,修辞,平仄四声......,要完成一首诗的创作,需要多少道“工序”?需要考虑多少方面的因素?诗的魅力所在,不也正是如此精炼艺术的精工细作吗?
(八)创作态度执著而坚韧
诗学是难治之学,兴趣和积累非常重要,凭一朝一夕之兴趣,三天打鱼、两天晒网,是不可能成功的。我们学诗要端正心态,不要总想着走捷径、抄近路,必须下苦功夫,具有坚忍执著的创作态度,否则写不出好诗来。我们今天所处的环境与古代大多数诗人比,不知道要安逸多少倍。比如,大诗人杜甫一生贫困潦倒、饱经忧患,参加科举应试不第,长安十载困顿窘迫,安史之乱颠沛流离,人到晚年妻离子丧,最终郁郁而终,卒于潭岳间的一条小船上。后人总结“杜甫一生愁”,动荡坎坷的人生经历,饥困悲惨的生活状态,为生计发愁的苦恼环绕,却成就了杜甫彪炳千秋的诗名,这与他执著而坚忍的性格不无关系。这就是执著的力量、坚忍的力量,这也是优秀诗人对待诗的基本态度。

(九)有丰富的诗意和意象
所谓诗歌的意象,通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。这些意象组合起来,就构成了意境。如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”句中,枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就成了一个凄清,伤感,苍凉的意境。意象是具体事物的,意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。现在有人写诗,通病是缺乏意象,更没有意境,而是堆砌词句,追求华丽词藻,甚至口号式,老干部体。这样的诗即使一天写几十首,也味同嚼蜡,引不起读者的共鸣。
(十)端正的人品是一个好诗人的根基
诗品,其实就是人品。诗人的思想境界就是诗人的理想、人格、信念、情橾、修养等主观因素的集中体现,这些主观因素,是产生诗情、诗意和创作冲动的情感基础。一个对祖国无恋、对人民无情、对山河无爱的人,是当不好诗人的。如果平时刁钻刻薄、偷鸡摸狗、满嘴谎言,脑子里只想着名利、升官发财;总做着投机倒把之事、对人嫉贤妒能、小肚鸡肠,这种人怎能成为真正的诗人?
以上这些可能概括不全面,论述浮浅,但我们爱写诗词的人,尤其是像我这样刚刚起步的“门外汉”,更应该学习真正诗人的优秀品质和创作经验。
(写于2022年5月21日)


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