《论语悟道》国学专题连载系列之九十八
作者:康金印 主播:月亮泉
《论语》各章、译文、点评及各篇要点提示(十三)子路29——30章和《子路》要点提示
29.子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”译文:先生说:“善人教育百姓多年,也可以从事当兵打仗的事了。”
点评:本章说善人能教出有正义感、能献身国家的人。古人竟能认识到思想工作在部队建设中的重要,很可贵。孔子的“善人”教兵思想与德育第一是一致的。
30.子曰:“以"不教民战,是谓弃之。”译文:先生说:“用没有教练过的百姓去打仗,这就叫抛弃他们。”
点评:本章说用民打仗要先教民,让他们掌握必要的军事技能、懂得相应的战略战术、知道如何自我保护等,如果使用没有受过教育的百姓打仗,就等于抛弃他们,让他们白去送死。孔子这一观点是爱民思想的体现,是以人为本政治理念的体现。另说:“不教民战事,就是放弃战争。”此章表达的是孔子的反战思想。
《子路》要点提示(1需要补语条,少一教子)1为政的宗旨:爱民、富民、教民。第9章指出要先“富民”后“教之”,第30章说,用不教民战,“是谓弃之”。这两章阐明为政的宗旨。2.为政的方法:①发挥带头作用、艰苦奋斗:第1章说执政者应“先之劳之”,还要“无倦”;第4章谈在上的“好礼、好义、好信”,在下的必仿;第6章强调“身正”可不令而行。第13章强调“不能正其身”就不能“正人”。
以上四章,既谈到“带头作用”,又谈到了“艰苦奋斗”②重视主管部门作用、勇于赦小过、举贤才:这在第2章“先有司、赦小过、举贤才”得到全面体现。第3章谈“正名”,体现保持正常行政秩序的重要,也与重视主管部门作用相关。③重视理论联系实际:第5章以死读《诗经》什么都干不好为例,说明了学以致用、联系实际、不教条的重要。④不求速效、不贪小利:第17章孔子明确指出“欲速则不达”、“见小利大事不成”。第11章说:“善人”为政百年才能去残去杀,说明“欲速不达”。第12章“必世而后仁,说普及仁要长时间,也说为政不能求速效。3.为政者的素质:第11、29章指出应用善人治国。第13章指出“不能正自身”的人不能正他人,没有为政素质。第22章说“不恒其德的人没有为政素质。4.谈君子、小人的区分:为政要用人,用人要选人,选人要先识別人。能区分君子、小人,利于选出合格的为政者。第8章的“不奢者”、
第19章的“恭、敬、忠”者、第21章虽有不足仍是好人的狂狷者、第27章的“刚、毅、木、讷”者、第28章的“切切、偲偲、怡怡”者,都是贴近君子的人。第20章的“斗筲”之人,第22章的“不恒”之人,都是没贴近君子的人。此外,第23章指出用“和、同”可区分君子、小人。第24章用善者“好、恶”可以区分君子、小人。第25章用“易事”、“难说”、“使人”可以区分君子、小人。第26章说用“泰、骄”可以区分君子、小人,此外,前文《里仁》第10、11、16章,后文《子张》第8章都指出如何区分君子、小人。