精华热点 王文章：曾任文化部艺术局研究室副主任、戏剧处处长、艺术管理处处长，中国文化报社副社长兼副总编辑、社长兼总编辑，文化部艺术司司长，中国艺术研究院常务副院长兼党委副书记、院长、党委书记兼中国非物质文化遗产保护中心主任。第十一届全国政协委员。2008年11月任文化部副部长、党组成员。兼任中国政法大学、北京大学艺术学院等特聘教授，中国艺术研究院研究生院、山东大学博士研究生导师。曾获国家图书奖、文化部艺术创新奖一、二等奖等学术奖。中国共产党第十七次代表大会代表，全国政协第十一届委员会委员。研究员，曾任文化部艺术局研究室副主任、戏剧处处长、艺术管理处处长，中国文化报社副社长兼副总编辑、社长兼总编辑，文化部艺术司司长，中国艺术研究院常务副院长兼党委副书记，院长、党委书记兼中国非物质文化遗产保护中心主任。
艺术规律的诗意表达
王文章
柳城老师托人送我他的古色古香的线装书《电影三字经》。接书疑惑，电影这门新兴的艺术 形式与古意的《三字经》有什么联系呢？打开书来看，“曰电影 问其名 凡大名 皆不名……” 一气呵成的丝丝妙语，音韵和谐，巧思独到，竟吸引我一口气读了下去。本来，以“三字经” 这种形式来描述这样的内容，理过其辞，淡乎寡味，应是很难避免的。但作者竟写得这般诗情 词采并茂，表意说理畅达，丝毫不见雕琢拘泥之痕。词采给人以文学之美，辨析给人以启迪感 悟，不由人不携卷诵之。
细细品味，《电影三字经》应是一本论述电影艺术创作的完整的教科书。它从电影艺术的 构成、编导剪、摄美录、演员表演以至文学编辑的工作烦劳和制作人的策划统筹，都有真正行 家的精妙揭示。以编剧而言，“曰剧作 戏之本”是定位，然后讲“讲故事”“写人物”“设情 节”“立结构”“找题材”……把一剧之本的构成，讲得铺排有致，跌宕曲折，言简意明，字字 珠玑。尤其作者以比兴的手法来说明剧本的创作，如“写人物 一棵树 枝叶繁 根须固”，以奇 妙的想象，把读者带入形象的联想之中，使人可以全面而又完整地把握一种创作的境界。还有， 作者关于艺术创作技巧的描述，也使人不能忘记。“著此文 非彼文 时三分 扣人心 时六分 起 波澜 凡九分 出看点”，电影要抓住观众，这是创作的最紧要处，作者以三、六、九分的时间量 化作技术上的要求，我不知道这是不是电影艺术的基本规律，但从这一点去对创作技巧进行要 求，我们可以体会到作者对电影之观赏的深切用心。
《电影三字经》真知灼见，不弄玄虚，叙事明理，文采斐然。以凝结为九百字的三字之经， 概括了一部大书的广博内涵；以平实而形象的诗一般的语言，准确表达了电影艺术创作的科学 规律。这是一个多么难以达到的高度！但在柳城老师的笔下，却写得明明白白，举重若轻。
20 世纪 80 年代初，我在北京电影学院读书，那时柳城老师执教于电影学院，教授电影剧 作。后来他工作几经变动，但对电影艺术的追求却是勿止勿忘。这些工作变动，更使他从微观 到宏观，从局部到整体，对电影艺术创作有了更完整的观察与把握。《电影三字经》并未局限于 电影艺术创作本身，与它相联系的策划、制片及诗外功夫、艺德修养等，无不讲叙得透彻明晰， 而又充满诗情画意。作者把握影视艺术功力之深厚，语言的形象生动，文风的质朴，以及作者 本身“唯赤爱 唯忠诚 靠投入 靠激情 轻宠辱 耐枯荣 漫漫路 踽踽行”这种献身影视事业的执 着精神，也洋溢于字里行间，读之，体味之，使人感佩不已。
杨志今：1985年后在中宣部文艺局工作，历任电影电视处、文艺理论处副处长、处长，文艺局副局长、局长（期间，1990年—1991年在深圳市委宣传部挂职；2002年—2003年在中央党校中青年干部培训班学习）。2006年11月，任中国文联党组成员、副主席、书记处书记。2010年02月，任文化部党组成员、副部长。2013年08月，任文化部党组副书记、副部长。2018年03月，第十三届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员。中国共产党第十八届中央纪律检查委员会委员，第十三届全国人民代表大会代表，第十三届全国人民代表大会常务委员会委员，第十三届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员。
柳城和《电影三字经》
杨志今
柳城兄《电影三字经》的最新文本摆在我的面前。惊喜之余，深深感动。对其本身的品评， 已有诸多名家精彩纷呈的美文在先，我再增加一篇无关痛痒的文字，还有必要吗？但又一想， 作为多年的朋友，面对这部一经问世便在文化各界激起波澜，而今仍广为流传的大作，再说上 几句题外的心里话，也是应该的！
品《电影三字经》，想先说说柳城此人。从上个世纪 80 年代开始，我有幸结识了一些影视 界的知名人士，柳城兄便是突出的一位。记得当时，只要他到哪里，哪里几乎就能形成一个关 于电影问题的话题中心。不知从何时起，年轻的柳城在电影圈子里已被亲切地称作“柳爷”！ 须知，让那些比他更年轻气盛、才华横溢的编导们称“爷”，可不是一件易事。作为一个站在边 缘处的看客，我眼中的柳城，永远微笑着，眯着眼睛，但他的艺术感觉极其敏锐，言谈从不遮 掩，是和文化界影视圈各个行当的人都能交流对话的一位本不像官员的官员。常常，他一句不 经意说出的话，便会被人们拿来说事，甚至引起争议。那时，我又会想，让他来做电影管理者， 是不是选错了人？很长时间，游走在艺术家和官员之间的柳城兄的真实面目，我是不大能说得 清的。直到他离开领导岗位，特别是读了他的《电影三字经》，一个真实的柳城，才生动地呈现 在我面前，一个顿悟人生和艺术的智者柳城，才更加亲切地向我走来。
当初听说柳城写了一部《电影三字经》，并在影视圈子里颇受好评，好奇之时，心里是着 实捏了一把汗的。用“三字经”这种经典的传统形式，来阐释现代艺术特别是电影创作的理论 与实践，虽是个出人意料的奇思妙想，但挑战同样是巨大的。其难度无异于闻一多先生所说 的，是要“戴着镣铐跳舞”。待读过全篇，才惊喜地发现，这场貌似不搭界的双人舞，在柳城兄 的从容拿捏下，却辗转腾挪，张弛有度，亦庄亦谐，挥洒自如，举重若轻，真正做到了贯通中 西，形神交融。而要达到这一境界，需要多么丰厚的诗外之功夫啊！他从动笔创作《电影三字 经》那一刻起，已进入了人生的又一个阶段。几十年曲折跌宕的人生经历，已使他对功名荣辱 超然度外，长期的东西方文化的浸润熏染，帮助他逐步实现了文化层面上的某种超越。他集编 导演和管理者于一身，在影视各个行当的不同历练，又使得他既烂熟其内部规律，又能跳出来， 在更宏阔的视野下，反省其成败得失。他从多个角度打量影视创作的不同侧面，既能领略其风 光无限，又能体味其悲喜酸甜。他一生编电影，导电影，组织拍电影，真正是“思电影 几回 醉 杂陈酿 个中味”。因爱之深，才盼之切，往往寥寥数语，切中肯綮，真情实意，跃然纸上。 毫不夸张地说，《电影三字经》的确是一部看似平淡无奇，实则曲径通幽、峰峦叠秀，凝聚了柳 城兄独特的人生智慧和文化智慧的奇书。
最后还想说说柳城兄这个人。近来每次见到他，依然是那副笑眯眯的模样。他总是心态平 和，从容淡泊，笑傲世事。在人生境界上，他为我们树立了一个看得见又很难够得着的标杆。
新版《电影三字经》又要面世了，愿柳城兄的精神和文笔永远年轻。
尹玉峰：北京开放大学影视艺术学院客座教授、中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、京港澳台世界头条总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
文化自信，潇潇风度
尹玉峰
王文章、杨志今两位副部长都是坚定文化自信，提高国家文化软实力，讲好中国故事，传播中国声音，促进中华民族传统文化伟大复兴的卓越的领导者。他们对柳城《电影三字经》的肯定，特别鼓舞人心。
王文章副部长写道："电影这门新兴的艺术 形式与古意的《三字经》有什么联系呢？打开书来看，“曰电影 问其名 凡大名 皆不名……” 一气呵成的丝丝妙语，音韵和谐，巧思独到，竟吸引我一口气读了下去。本来，以“三字经” 这种形式来描述这样的内容，理过其辞，淡乎寡味，应是很难避免的。但作者竟写得这般诗情 词采并茂，表意说理畅达，丝毫不见雕琢拘泥之痕。词采给人以文学之美，辨析给人以启迪感 悟，不由人不携卷诵之"。
杨志今副部长在深情回忆中写道：“从上个世纪 80 年代开始，我有幸结识了一些影视 界的知名人士，柳城兄便是突出的一位。记得当时，只要他到哪里，哪里几乎就能形成一个关 于电影问题的话题中心。不知从何时起，年轻的柳城在电影圈子里已被亲切地称作“柳爷”！ 须知，让那些比他更年轻气盛、才华横溢的编导们称“爷”，可不是一件易事。作为一个站在边 缘处的看客，我眼中的柳城，永远微笑着，眯着眼睛，但他的艺术感觉极其敏锐，言谈从不遮 掩，是和文化界影视圈各个行当的人都能交流对话的一位本不像官员的官员。常常，他一句不 经意说出的话，便会被人们拿来说事，甚至引起争议。那时，我又会想，让他来做电影管理者， 是不是选错了人？很长时间，游走在艺术家和官员之间的柳城兄的真实面目，我是不大能说得 清的。直到他离开领导岗位，特别是读了他的《电影三字经》，一个真实的柳城，才生动地呈现 在我面前，一个顿悟人生和艺术的智者柳城，才更加亲切地向我走来"。
2021年的国庆中秋双节期间，我一直在研读柳城先生200多万字的鸿篇巨著《电影的哲学——电影三字经及其艺术理论的阐释》，这部巨著被翻译成65个语种，已在海内外引起较大的轰动与反响。感佩柳城先生博览群书，知识渊博，全书经、史、诗的卓越语言表现，特别震撼人心，是留给电影人的一笔宝贵的精神宝藏、文化财富。
“但闻前史混沌初开，清露洗明瞳。伴三皇五帝，功勋华夏，绕掠心胸。梦里三千爱意，邂逅暖融融。细数花开谢，泪眼朦胧。唤醒红尘千世，点燃烟与火，恋恋真容。喜泥绳能系，人道正初通。到处是、香梅豆蔻，蝶双飞、岁月紫霞丛。珠帘卷、萦怀捻拢，蜜炬红红”。（尹玉峰：八声甘州 • 梦里三千爱意）
我们祖宗留给我们的文化，是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。回头看：改朝换代，白发漁樵江渚上，助文王伐纣；南阳布衣摇羽扇，携玄德立蜀；神机妙算青田人，帮元璋建明…… 同样的文化，抵御蛮夷，管仲打得赢；李牧打得赢，蒙恬打得赢；霍去病打得赢，李靖打得赢……“神秘东方，泱泱大国，族群源远优良。枝繁叶茂，云梦雨花乡。天地立心岁月，雄烈烈、血染疆场。风烟尽，融融睦睦，建我大家邦。心连心结义，不离不弃，并蒂莲香。手拉手，挨肩擦臂成墙。霸不欺邻辱弱，雄四海、汹涌长江。同歌舞，齐闻天籁，共地久天长”。（尹玉峰：满庭芳 • 中华民族）
我们祖宗留给我们的文化，是用来打胜仗的！随着人类文明进程的演变，外来文化或多或少地渗透其中。我们的文化在“取其精华，去其糟粕”、 “古为今用”、“洋为中用”中提取了风骨！荀子说，天下无二道，圣人无二心。对于中国电影人来说，这个道，就是柳城先生在电影三字经里诉求的凝聚力量，奋发图强；这个圣人之心，就是柳城先生执著追求、一贯倡导的全心全意为人民提供良好的精神食粮。
从“坚定文化自信，提高国家文化软实力，讲好中国故事，传播中国声音，促进中华民族传统文化伟大复兴"的意义上说，柳城的电影三字又是一道百年电影的国学盛宴，可以传承、光大、教化、存史——“谷辉水媚，埋玉藏珠，芳透乡土。海吻桑田，但见凤翔蝶舞。天籁颂星明，念无止、银河雀语。绕心流韵丽楚楚，惠光日月相抚。赞一个、潇潇风度。心历流年，风物欣睹。恰好临窗，烂烂彩颜盈户。脉脉惹相思，感天地、心归所属。玉冰清，尚其志、旷怀情愫”。（ 尹玉峰：古香慢 • 潇潇风度）
千年的笑靥梦影如花
尹玉峰
在那绵长的银幕走廊，绵长的光练盈盈翩跹；千年的笑靥梦影如花，晕醺的刹那五彩斑斓。白衣胜雪的丽影娇容，却是千年的孤独哀怨；长情己然是冷艳凄绝的泪，流淌着无可奈何的忧伤，凝时晶莹，碎也琉璃；谁人不觉惆怅？漫过嚣世，摇曳清光，仰止若水心香。
不愿凄凉香作古，柳城构思东篱谱；菊之花语藉于心，永生一簇簇；黄菊腾达意，红菊释爱情；翠菊追想天明随云渚，春菊定神醒了目；冬菊离别情，金盏菊遗恨，雏菊延年福；太阳菊亮眼时，共与陶渊明在南山点盏沁心芳茗煮。
柳城的《电影三字经》帮助我们认识观众，这是电影成功的关键所在。在一切的艺术表现形式中，电影，离人生最近，中间只隔着一层布，布中的故事一旦生动演绎，观众就会走进故事里，陪着主人公笑，陪着人物哭，观众多么需要在电影中找到这种依附。
由此看来，柳城的《电影三字经》不仅仅是电影人的操作守则了，其中的思想、艺术、智慧，在旷古清悠的诗境、意绪、语言中，熠熠闪烁着焰古腾今的光芒，益令海内外专家、学者、作家、诗人为之着迷。追寻电影梦的芳踪，山川难载，岁月难擎；百年电影所表现的纵向时间，可以是眼前的公元21世纪，也可以是遥远的公元前21世纪。于是遥远的春天更加遥远！那派心不受形役的舒畅和洒脱，连铜都被染绿了的春天；树，走进了血管。理想临窗，天浪苍苍，壮阔波澜。寻河伯水图，大禹泥裳，世界川江；汹涌澎湃，地球横穿。哀泣大地，起伏胸膛，盖世奇功，伟业宏图展。仰烟波驻眼帘，述理想换得电影美梦圆，千年的笑靥梦影如花！
都市头条编辑委员会主任尹玉峰与国家电影局柳城副局长(右)在一起交流诗电影。
电影这碗饭不是谁想吃
就吃得到吃得香吃得美的
尹玉峰
这些年来，想吃电影这碗饭的跨界奇葩人才特别多，他们认认真真拍烂片，兢兢业业骗钱财。
主题模糊空洞，情节一地鸡毛，惯用浮华的插科打诨和碎片化的微博微信语言堆砌台词，让观众很难找到影片内在的冲突与人物的情感变化。严格地说，他们如何运用电影语言讲故事，还停留在幼儿园水平，但在房票炒作上，可是极尽各种闹腾……反正中国人年均读书不足8本，不太注重心灵丰饶了。
不得不承认，电影的周围环境也出现了诸多问题，比如美术界、文学界，假大空劣现象十分严重：一声嘶吼拖墨宝，僵直乱颤丹青出；胡涂乱抺乌鸦语，披头散发鬼画符。兰亭经禅不屑顾，佯扮道士走江湖；头顶光环掩猥琐，扒皮之后现恶俗。再看文学也覆辙，油腻无聊更世故；创作本应米酿酒，却熬糊粥便欢呼。拉票评奖圈里乐，文盲流氓不读书；变幻千般还是鬼，环境污染待扫除。他们一淫二邪、猫三狗四、人五人六、乱七八糕、九恶十衰，谁还会感到舒服呢？
从前有个哲学家问他的学生如何除掉旷野里的杂草，有说用铲子铲的，有说用火烧的，有说撒石灰的，有说连根拔的……哲学家未作回答，只吩咐学生一年以后再来此地相聚。过了一年，众学生来到这片旷野，看到的不再是丛生的杂草，而是一片生机勃勃的庄稼。
哲学家要学生明白的其实就是祛邪必先扶正的道理。传统中医也讲：正气内存，邪不相干。“是气所磅礴，凛然万古存"。雨果曾说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”不扶正，怎么能祛邪？不树红，怎么能除黑？不树立崇高信仰、怀揣伟大理想，怎么能抵制邪门歪道？
当别人载歌载舞的时候，能看到危机；当别人暗无天日的时候，应提供帮助，这就是有信仰有理想的人。从著名导演张艺谋和陈凯歌的解读评语中，让我们温馨感受到，资深电影人柳城先生就是这样的哲学家，这种有信仰有理想的人，国家需要这种人!
柳城。著名电影艺术家。1964年毕业于北京电影学院，从事电影工作已有五十五年。柳城先后在八一电影制片厂、珠江电影制片厂、青年电影制片厂工作，从事电影编剧、电影导演、艺术指导、电影监制，后任艺术副厂长。1987年赴任中国国家电影局局长助理、艺术副局长。2000年以后出任广电总局电影频道艺术总监，推出电视电影，观众广泛，影响非凡，期间受聘于北京电影学院，任客座教授。
图为：柳城在第84届奥斯卡颁奖典礼上，两位奥斯卡主席手执《电影三字经》如获至宝，簇拥着他合影。柳城是国内电影人唯一走过两次奥斯卡红地毯的人，如此殊荣，被世界电影人称为罕见。
中央电视台新闻直播间已对柳城《电影三字经》入驻美影艺学院及其世界影响进行了即时采访及全方位的跟踪报道。
柳城执导的电影有《悲情布鲁克》《恋爱的旅程》《透过云层的霞光》《非法生命》等，在80年代曾产生巨大影响。曾创作出版长篇小说《爱情立交桥》，监制大型跨国专题片《世界历史》100部。1998年与电影频道主任阎晓明先生一起创立了中国的“电视电影”，如今已拍摄一千六百多部影片，其中多部影片在中国和国际电影节中获得大奖。他对“电视电影”的创立带动了中国数字电影和低成本电影的蓬勃发展。
电影里面的空灵和宇宙视角
尹玉峰
世界上的学问很多，学好了都各有用处。有些学问如果你不感兴趣，不想去学，可能一辈子和你也没有多大关系。
有人说：哲学可不一样，学一点大有好处，学好了受益终生。你不去找它，它也要缠着你，和你形影相随，很难摆脱其影响。
此言不虚：人类之所以自称是宇宙的精灵，是地球万物的统治者；皆因为人类具有”感、悟、 知、实” 的功能。 “感”就是人的意识思维功能，每个人具有这种本能；它还包容有悟、有知、有实。
既然"感"到了，也能"悟"到；并进一步知、识、辩、认，而付诸实现。 BBC曾经拍摄过一个系列片，其中有大量的哲学家，如《亚里士多德》《笛卡尔》《康德》《马克思》《海德格尔》等等。
电影《当尼采哭泣》《维特根斯坦》《牛津谋杀案》《美丽人生》《卡夫卡》《造物弄人》《爱因斯坦与爱丁顿》《遗忘的心》等，都是运用电影语言演绎哲学家的心路历程，让观众不由自主地回到精神家园的某个时光，代表着电影的深刻的思想性。
电影画面里的生命作为整个宇宙的缩影，人类的科学、知识或者说个人的行为、意识，它将衡量出生命的内部世界与外部世界的锲合程度。
包括某种意识、欲望、情绪、意义、体验、幻象等等。电影人的所有努力，都是在用“有序”去模仿、指向、解码、映射，给生命以哲学性的启迪。
作为影响海内外资深电影人的柳城先生，谙熟电影文化，牢固树立了优秀电影人的世界观和方法论，以激情四射的语言架构，涉足哲学、环境、灵魂、宇宙这些大命题进行电影艺术思考与实践。
优秀的电影人首先是优秀的文学人，“文学即人学”是一个富有启示性的思想。随着文学创作实践的发展，人们不断赋予它新的含义。电影画面中描写和表现的中心对象是人，人是社会生活的主人，是社会实践的主体，也是电影语言认识和反映的中心。
有人的地方就有矛盾，有矛盾的地方就有哲学。哲学引导人如何认识世界和改造世界，而不是心灵鸡汤欺哄人要用恒心去等待，想方设法成为人上人；成功就在那最后三厘米，成功就是吃三个包子之后，再吃一个包子……
电影画面的广阔无垠，不只是表现以人物为主题的社会现象，也要表现人化了的物、人化了的自然界，它们本身就具有了人的思想感情，体现人对自己生存环境的认知态度，这些都离不开哲学思考。
柳城先生卓越的电影艺术思考与实践，忠诚于信仰与哲学思想，具有最慈悲襟怀，能够把世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来。
因为柳城先生找到了斗争的方法，前进的灯塔——哲学。哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他内心的琴弦，给他人的心灵带来震撼和温暖。
这些，无不说明，柳城先生志在扫除电影中的平庸与琐碎，让电影的哲学性、抒情性和叙事性深入观众的心灵旷野，并让观众看到电影里面的空灵和宇宙视角，为现代电影的卓越发展、文明进步鼓与呼。
人民的电影人，理应成为一个伟大的爱国主义诗人，能够在历史的长河中给人们留下一个节日；便让我们念起了端午水的潺潺，遍布荆楚、上下求索的雅士盘桓。他一路阡陌，心中长满了兰蕙，洒下坠露的花香；香魂淡雅、亲切，美好而略带悲伤……
百年电影，迎接朝日晓妆，问莽莽苍苍，晚霞燃烧后，能否容得客狂？电影人常常在寂寞、疼痛中默数清寒，匆匆华年日夜老去，生之搏大千，永远福祉人民。
十年煮酒意绵长，十年砺剑透雪霜；心中满怀无限爱，君子有德为人民。如莲的情愫，自有破茧成蝶的唯美，凝韵出丹青画卷、洁藕不离的缠绵。
柳城感动了静夜，换来阳光下繁花的馨香！于是他驰骋电影天下，信步广宇翩跹。回望富丽殿堂，藏珠蕴玉，飞霞水云间，留取清影照人间；君子相约在、电影春天，京桃燕柳凝了烟；似水柔意，如火肝肠，天下共识焉！
↑图为作者尹玉峰(摄于人民大会堂)
