看我清境石头花

                  文/胡红拴

昨晚又一次接到文坛大家陈廷一兄之电话，问我为严卫东先生即将出版之石谱所写序言的进展情况，说来惭愧，文债及俗事的缠身，也让此篇序文成为文路上的“背水”之物，序文之动笔也就只能放在这个初夏听雨的早晨了。用《看我清境石头花》作此文题，源于近期出版的一期广东省观赏石协会会刊《岭南观赏石》，书中有我所写的卷首语和为石友藏石所题的诗行，此句也是那些诗作中的句子，感觉着卫东先生所藏亦有此方意境，故，也＂张冠李戴＂一回，聊作此文之文题。

湖南是盛产奇石的佳地，也是石文化之风颇浓的藏石玩石大省，湘北的长江石系，湘西的幽谷奇石，湘南的矿晶尤物，都让潇湘石之一脉惊艳一方，特别是矿晶奇石，常常＂惊爆冷门＂，惊艳世界。我编撰主编获全国优秀科普图书奖的《矿物华藏一一矿物岩石的诗意世界》和获2013年全国国土资源优秀科普作品的《矿物珍宝一一岩矿美石世界的诗意记述》两书，其石谱标本，就是湖南的石友所提供，书中所录的大多数矿晶珍品，也多出自五岭北坡及湘南、湘西等湖南的大片区域。

我曾于郴州临武深入矿坑巷道数百米之地下观赏过矿晶们＂待字闺中＂的丽景，也曾深入武陵山脉的溪涧河流聆听过清流奇石的吟唱，近距离会心的交流，也让＂悟＂的神经更加活跃，似乎也自那时的瞬间，读懂了潇湘石家读石爱石听石悟石的心境，似乎也在那瞬间，让心涧上的石桥码出了可以说话的诗样文字，更让心径的独享，无意间爬出了＂南山＂的＂东篱＂。

“石”，从新旧石器时代发挥的作用，到成为我们人生的“玩伴”，可以说“石”早已是与人们“心心相印”，“形影不离”了。赏石人都有各自的赏石体验，但不管怎么说，“石”对人的心灵慰藉之功用，以及她慷慨无私赐予人们的乐趣，应该是赏石文化引人入胜重要的的魅力之所在。我始终认为赏石文化的内核，精神层面的价值要大于经济层面。从历代文人留下的文献资料来看，赏石文化的发展脉络应是人们寄情山水林木，“竖画三寸当千仞之高，横墨数尺体百里之迥”的“小中见大”卧游山水情怀而得来的。宋代大诗人陆游在《闲居自述》里就有“花如解笑还多事，石不能言最可人”的心情自述。

其实，古与今，中与西，赏石一脉之本意尽管略因时空文化的差异而有所区别，但总体仍然是在“异曲同工”之妙处不断地发展循环着。“寻”“观”“研”“品”“意”，每一步的心路，总有所得，总有心神愉悦的时空表达。当代赏石文化中赏石人的“石路”与“心路”历程，总与盛世中高层面的精神需求紧密相连。纵情山水，放歌自然，想想那穿行于密林溪涧、高崖山巅的感觉，诗意与远方的大美之乐，是单单都市里的风景难以代替的。旷野之美，自然之美，石韵诗意之美，“美”之大义于血肉骨髓的“畅游”，自是洗涤人们神髓与精神的一方良药。

军旅出身的严卫东先生是湖南常德市临澧县人。幼时的湘西北山水，也于无声处，填满了他成长中的骨血髓腔，湘西汉子，军人风骨，生活的阅历、经历与磨练，早已在他流动的热血里融入了石的坚硬与顽强，正如张家界的奇峰伫立，风骨的魂魄，当然也会让狂野的骤雨，于此也要低下头颅。

老子有言，＂有物混成，先天地生。道法自然。＂奇石之妙，在于＂方寸之间自有天地＂，石性，人性，自然之性，均可于一方清供，一方奇石中＂窥＂＂悟＂出心径与生活的滋味，此，也许是赏石文化欣欣向荣的一个文化主因吧。

军人出身的卫东先生爱石成痴，除了上述之因外，我想，石性与军人气节心径上的相似等同，正是他于石道之上飞驰的动力之源。

2022年5月10日于羊城菊味书屋